天津感事二十六首

作者:邵雍 朝代:宋代

天津感事二十六首原文

了生始可言常事,知性方能议大猷。
只此长川无昼夜,为谁驱逼向东流。

诗词问答

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天津感事二十六首书法作品

参考注释

常事

(1) 平常的事

平生常事

(2) 常见的事

知性

知道人的本性。《孟子·尽心上》:“尽其心者,知其性也,知其性则知天矣。” 焦循 正义:“知其性,谓知其性之善也。”《朱子语类》卷六十:“人往往説先尽其心而后知性,非也……知性,然后能尽心。先知,然后能尽。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“尽心由於知性,致知在於格物。”

犹智慧。 汉 班固 《游居赋》:“美 周武 之知性,谋人神以动作。”

大猷

谓治国大道。《诗·小雅·巧言》:“奕奕寝庙,君子作之;秩秩大猷,圣人莫之。” 郑玄 笺:“猷,道也;大道,治国之礼法。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》:“弈世丕显,允迪大猷。” 唐 白居易 《为宰相<请上尊号第二表>》:“伏惟陛下略撝谦之小节,弘祖宗之大猷。” 姚华 《论文后编》:“大凡润色鸿业,粉泽大猷,廊庙之文,皆以典重为归,其所根柢,莫先《尧典》。”

只此

仅此;就此;唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“一领白衫又不中穿,夜拥孤衾三幅布,昼欹单枕是一枚甎:只此是家缘。”《水浒传》第八十回:“既承如此相款,深感厚意,只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章:“客商小贩无奈,只得在他身上暗中使银子,上下打点,只此方能幸免无事。”

长川

(1) 长流

(2) 连续不断地;常川

长川供给

长川往来

昼夜

(1) 白昼与夜晚

不分昼夜

昼夜营业

死生,昼夜事也。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

昼夜搒讯。——《明史》

(2) 又

昼夜不息

昼夜巡扰。——《广东军务记》

驱逼

见“ 驱逼 ”。

亦作“ 驱偪 ”。驱使逼迫。《晋书·殷仲文传》:“昔 桓玄 之代,诚復驱逼者众。”《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》:“依官叶势,驱逼僧尼。” 清 陆费瑔 《灾农谣》:“有司急奉行,徵歛事驱逼。” 清 魏源 《筹海篇一》:“若乘西风驰往下游,则驱偪出海,纵不可歼敌,而可以走敌,永不敢再窥内江矣。”

东流

(1) 水向东流

恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 向东流的水,泛指河川

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