奉和御製读前汉书

作者:夏竦 朝代:宋代

奉和御製读前汉书原文

子房天授汉,不战道忧尊。
秘法盈编受,危机借箸论。
避封昭止足,辟穀厌尘喧。
莫讶萧规茂,從容有绪言。

诗词问答

问:奉和御製读前汉书的作者是谁?答:夏竦
问:奉和御製读前汉书写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

子房

(1). 西汉 开国大臣 张良 的字。曾行刺 秦始皇 未遂,逃亡 下邳 。 秦 末农民战争中为 刘邦 重要谋士; 汉朝 建立,封 留侯 。 汉 扬雄 《解嘲》:“故当其有事,非 萧 、 曹 、 子房 、 平 、 勃 、 樊 、 霍 ,则不能安。” 唐 李白 《经下邳北桥怀张子房》诗:“ 子房 未虎啸,破产不为家。”《红楼梦》第五一回:“ 马援 自是功劳大,铁笛无烦説 子房 。”

(2).被子植物雌蕊下面膨大的部分,里面有胚珠。子房发育成果实,胚珠发育成种子。

天授

指上天所授予;天赋

战道

战争的规律或法则。《孙子·地形》:“故战道必胜,主曰‘无战’,必战可也;战道不胜,主曰‘必战’无战可也。”《司马法·仁本》:“战道,不违时,不歷民病,所以爱吾民也。”

秘法

犹秘术。秘密的方法。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·方伯公答人诗》:“问予何事容颜好,曾受高人祕法传。”按,一本作“秘法”。

危机

(1)

(2) 指产生危险的祸根

(3) 指严重困难的关头

借箸

喻代别人出谋划策

元载相公曾借箸, 宪宗皇帝亦留神。—— 杜牧《河湟》

止足

谓凡事知止知足,不要贪得无厌。语出《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。《汉书·隽疏于薛等传赞》:“ 疏广 行止足之计,免辱殆之絫。” 唐 白居易 《自宾客迁太子少傅分司》诗:“诚合知止足,岂宜更贪饕?” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》:“人若存一止足之心,则贫贱而衣食粗足,可以止矣。” 严复 《论世变之亟》:“物不足则必争,而争者人道之大患也,故寧以止足为教。”

尘喧

尘世的烦扰。亦指尘世。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷三:“ 刘 曰:‘高下未必可定,伊犹沉滞尘喧,共啟悟之耳,何高之有?’” 唐 韦应物 《南园》诗:“顿洒尘喧意,长啸满襟风。” 元 辛文房 《唐才子传·李颀》:“慕神仙,服饵丹砂,期轻举之道,结好尘喧之外。”

绪言

同“绪论”

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