蜀道

作者:李贤 朝代:明代

蜀道原文

峭壁嵯峨万仞高,乌江声急浪花飘。

悬崖栈阁穿云上,挂树猿猱带雨号。

绝顶振衣秋思远,长空回首帝乡遥。

平生浪说登云路,今日身亲到碧霄。

诗词问答

问:蜀道的作者是谁?答:李贤
问:蜀道写于哪个朝代?答:明代
问:蜀道是什么体裁?答:七律
问:李贤的名句有哪些?答:李贤名句大全

注释

1. 七言律诗 押词韵第八部

参考注释

峭壁

陡峭的山崖

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

乌江

长江上游南岸的重要支流。发源于黔西北山区,向北在涪陵入长江,全长1050公里,谷深水急,富水能资源

浪花

(1) 波浪互相冲击或拍击在别的东西上激起的水点和泡沫

(2) 比喻生活中的特殊片段或现象

(3) 随意乱花

悬崖

陡峭山崖

悬崖之颠。——明· 顾炎武《复庵记》

栈阁

(1).栈道。《后汉书·隗嚣传》:“ 白水 险阻,栈阁絶败。” 李贤 注:“栈阁者,山路悬险,栈木为阁道。” 唐 顾非熊 《行经褒城寄兴元姚从事》诗:“栈阁危初尽, 褒 川路忽平。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·黔县山水记》:“凿石为门,开一径,仅通人,石絶处,横贯木,置板以行,曰栈阁。”参见“ 栈道 ”。

(2).存放东西的屋子。 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“律令尘蠹於栈阁,吏不能徧覩,而况於愚民乎!” 唐 白居易 《论刑法之弊》:“矧又律令尘蠹於栈阁,制勅堆盈於桉几,官不徧覩,法无定科。”

云上

(1).《易·需》:“云上於天,需君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏:“若言云上於天,是天之欲雨,待时而落,所以明需大惠将施而盛德又亨,故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。 唐 韦抗 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》:“壶觴接云上,经术引 关 西。”

(2).喻高远。《后汉书·逸民传赞》:“江海冥灭,山林长往。远性风疎,逸情云上。”

猿猱

泛指猿猴。《管子·形势》:“坠岸三仞,人之所大难也,而猿猱饮焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“侣狐貉於草泽之中,偶猿猱於林麓之间。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。” 清 黄遵宪 《台湾行》:“前者上岸雄虎彪,后者夺关飞猿猱。”

绝顶

(1) 超群的;卓越的;极端的;异常的

聪明绝顶

(2) 最高级的;最高程度的

如此绝顶的漂亮

振衣

抖衣去尘,整衣。《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。” 王逸 注:“去尘秽也。” 晋 陆机 《招隐诗》:“明发心不夷,振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》诗之二:“日出起盥櫛,振衣入道塲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》:“急起篝灯,振衣冥索。”

思远

谓追思先人。《汉书·礼乐志》:“有哀死思远之情,为制丧祭之礼。” 晋 郭璞 《登百尺楼赋》:“情眇然以思远,悵自失而潜愠。”

长空

宽广高远的天空

万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《蝶恋花·答李淑一》

遨游长空

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

帝乡

传说中天帝住的地方

帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

浪说

(1).妄说;乱说。《礼记·王制》“假於鬼神,时日卜筮以疑众,杀” 唐 孔颖达 疏:“妄陈祸福,浪説妖祥。” 宋 司马光 《示道人》诗:“君不见 太上老君 头似雪,世人浪説驻童颜。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“浪説曾分 鲍叔 金,谁人辨得 伯牙 琴?”

(2).漫说,别说。

登云

谓升于云端。 汉 王充 《论衡·感虚》:“方今盛夏,雷雨时至,龙多登云。” 南朝 宋 颜延之 《归鸿》诗:“皦洁登云侣,连绵千里飞。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

身亲

亲自;亲身。《史记·司马相如列传》:“心烦於虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛。” 明 汤显祖 《帝雩篇宿陵下作》诗:“ 灵臺 开筴变离爻,天子身亲衣白茅。”

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