四月旦作时立夏已十余日

作者:陆游 朝代:宋代

四月旦作时立夏已十余日原文

京尘相值各匆忙,谁信闲人日月长?争叶蚕饥闹风雨,趁虚茶嬾斗旗枪。
林中晚笋供厨美,庭下新桐覆井凉。
堪笑山家太早计,已陈竹几与藤床。
四月二十八日作又行遍人间病不禁,四月欲尽五月初,九十未及八十余。
开口何曾谈世事,收身且复爱吾庐。

诗词问答

问:四月旦作时立夏已十余日的作者是谁?答:陆游
问:四月旦作时立夏已十余日写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

尘相

尘俗的表相。 南朝 梁 沉约 《和王卫军讲解》:“七花屏尘相,八解濯芳襟。” 宋 苏轼 《上张安道<养生诀论>》:“闭息最是道家要妙处,先须闭息却虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起,自觉出入息调匀,即闭定口鼻也。”

匆忙

匆促;忙碌

闲人

(1) 闲着没有事的人

村里一个闲人也没有

(2) 与事无关的人

闲人免进

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

趁虚

(1).见“ 趁墟 ”。

(2).趁其虚弱或空虚之时。《三侠五义》第四十回:“未免是当初操劳太过,如今百病趁虚而入。” 所云平 史超 《东进!东进!》第三场:“命令你们二纵,乘船奔袭 姜堰 ,趁虚消灭保九旅旅部。”

斗旗

亦作“鬭旗”。斗棋。《史记·孝武本纪》:“於是上使先验小方,鬭旗,旗自相触击。” 张守节 正义:“文本或作‘棊’。《説文》云:‘棊,博棊也。’ 高诱 注《淮南子》云:‘取鸡血与针磨擣之,以和磁石,用涂碁头曝乾之,置局上,即相拒不止也。’”参见“ 斗棋 ”。

晚笋

冬笋。 唐 李端 《题山中别业》诗:“晚笋难成竹,秋花不满丛。” 唐 雍陶 《和刘补阙秋园寓兴》之四:“疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。”

堪笑

可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉劳心思竟何从!”

山家

(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》:“山家小儿果攘背, 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二:“山家蒸栗暖,野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词:“竹门茅屋槿篱笆,道似田家,又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然风物似山家。”

(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗:“一获山家赠,令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“又古人名刺,相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺,作山家之宝,亦以 郑公 故,非通例也。” 魏野 ,见《宋史·隐逸传上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》:“年八十,临终作诗曰:‘……念我行藏无大过,请僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》:“同去山家走一遭……实不相瞒,学生为老母有疾,特求 赤肚子 僊丹。”

(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》:“意见终于不能一致,而分裂为两派, 知礼 等称为山家,即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。

太早计

大早计。 宋 黄庭坚 《子瞻子夏丘明见戏聊复戏答》诗:“化工见弹太早计,端为失明能著书。” 马浮 《尔雅台答问·答刘君》:“今观足下所引诸书,真伪错杂,似於二氏源流未暇深考,而遽言具源,似太早计。”参见“ 大3早计 ”。

竹几

即竹夫人。 唐 白居易 《闲居》诗:“南簷半牀日,暖卧因成熟,绵袍拥两膝,竹几支双臂。” 宋 苏轼 《午窗坐睡》诗:“ * 蟠两膝,竹几阁双肘。” 宋 苏轼 《次韵柳子玉》:“闻道牀头惟竹几,夫人应不解卿卿。”自注:“俗谓竹几为竹夫人。” 清 张岱 《陶庵梦忆·不二斋》:“余於左设石牀竹几,帷之纱幕,以障蚊虻。”参见“ 竹夫人 ”。

四月

一年有十二个月,四月就是一年中的第四月份。

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌来

不禁不由

月初

每月开始

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》:“亲结其縭,九十其仪。” 郑玄 笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》:“九十其犉。” 郑玄 笺:“今乃犉者九十头,言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》:“九十携锄傴僂翁,小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗:“九十春光在何处,古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗:“九十春光一梦醒,江南无数乱峯青。”

未及

(1) 来不及

老师未及说完,下课铃响了

(2) 并未涉及

他所说的只是事,而未及你本人

开口

(1) 张口说或笑

没等我开口,他就抢先替我说了

(2) 新刃磨、抢,使之锋利

(3) 河水冲破堤防

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

收身

(1).指隐退。 唐 韩愈 《和仆射相公朝回见寄》:“放意机衡外,收身矢石间。” 宋 陆游 《闲咏》之五:“危途九折浩无津,晚幸收身作散人。” 清 顾炎武 《将远行作》诗:“收身蓬艾中,所之若穷途。”

(2).缩着身体。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“﹝ 张君瑞 ﹞曲匝了半餉,收身强起。”

且复

犹言姑且再。《庄子·应帝王》:“子之先生不齐,吾无得而相焉。试齐,且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“既非公家用,且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗:“牵萝且復补茅屋,饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗:“且復擷其蔬,独酌慰衰晚。”

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。”

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