送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省

原文

授钺辞金殿，承恩恋玉墀。
登坛汉主用，讲德蜀人思。
副相韩安国，黄门向子期。
刀州重入梦，剑阁再题词。
春草连青绶，晴花间赤旗。
山莺朝送酒，江月夜供诗。
许国分忧日，荣亲色养时。
苍生望已久，来去不应迟。

诗词问答

问：《送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省》的作者是谁？答：岑参
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
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全唐诗：卷201_22

参考注释

授钺

古代大将出征，君主授以斧钺，表示授以兵权。《文选·张衡＜东京赋＞》：“授鉞四七， 共工 是除。” 薛综 注引《六韬》：“凡国有难，君召将以授斧鉞。”《三国志·吴志·陆抗传》：“ 紂 作 * ，而 周武 授鉞。” 唐 武元衡 《西亭题壁寄中书李相公》诗：“授鉞虚三顾，持衡旷万机。” 明 刘基 《出塞》诗：“将军授鉞虎士怒， 蚩尤 亘天旗尾红。”

金殿

金饰的殿堂,指帝王的宫殿

金殿玉楼

承恩

(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”

(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”

玉墀

(1).宫殿前的石阶。亦借指朝廷。 汉武帝 《落叶哀蝉曲》：“罗袂兮无声，玉墀兮尘生。” 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“洒零玉墀，雨泗丹掖。” 唐 王维 《扶南曲歌词》之四：“拂曙朝前殿，玉墀多珮声。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折：“身近玉墀新锦綉，手调金鼎旧盐梅。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 沉椒园 御史云：‘金闺才子爱 袁丝 ，年少承恩出玉墀。’”

(2).台阶的美称。 南朝 梁 沉约 《三妇艳》诗：“大妇扫玉墀，中妇结罗帷。”

登坛

(1).登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《三国志·魏志·臧洪传》：“昔 张景明 亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使 韩牧 让印，主人得地。”《文选·陆倕＜石阙铭＞序》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注：“登坛，祭天也。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“然而杜门不用，登坛受讥。” 李善 注：“《江表传》曰：‘ 权 既即尊位，请会百官，归功 周瑜 ……’然登坛，即位之时也。”《后汉书·献帝纪》“皇帝逊位， 魏王 丕 称天子” 李贤 注引 晋 袁晔 《献帝春秋》：“乃为坛於 繁阳 故城， 魏王 登坛，受皇帝璽綬。”《晋书·谢安传》：“及 宋 受禪， 谢晦 谓 刘裕 曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’”《史记·淮阴侯列传》 唐 司马贞 索隐述赞：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗：“位重登坛后，恩深弄印时。” 清 孔尚任 《桃花扇·抚兵》：“建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。”

(2).走上讲台。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“始弘就馆之礼，即受登坛之策。” 唐 杜牧 《送太昱禅师》诗：“结社多高客，登坛尽小师。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“ 阳明 登坛讲学，反復辨説良知二字。”

(3).借指某种事物开始出现。 鲁迅 《热风·随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。”

汉主

汉朝君主

汉主不以为疑。—— 南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

讲德

(1).讨论、讲求仁德。 汉 王褒 《四子讲德论》：“於是文绎復集，乃始讲德。” 唐 张说 《为人作祭弟文》：“每思与尔归印 东都 ，悬舆故里，扬名讲德，居常待终。” 清 方履籛 《邓汉中＜德政录＞跋》：“每欲撰讲德之论，颂 樊 惠 之渠，自愧小文，莫宣景行。”

(2).讲求道德。 宋 刘敞 《右射驺虞赋》：“且夫射也，讲德而绎志，序宾而考贤，内可以教士，外可以事天。” 明 赵南星 《明通议大夫兵部右侍郎见泉魏公碑》：“数公者，多暇相过，登山观水，讲德论文，每联鑣出游，望之者若列仙也。”

副相

御史大夫的别称。《汉书·朱云传》：“御史之官，宰相之副，九卿之右，不可不选。”《晋书·王雅传》：“迁领军、尚书、散骑常侍，方大崇进之，将参副相之重，而帝崩，仓卒不获顾命。” 唐 苏颋 《授尹思贞御使大夫制》：“国之副相，位亚中台。” 清 吴伟业 《送杜大于皇从娄东往武林》诗：“副相犹然卧 茂陵 ，侍郎已是归 岭 表。”

安国

(1).使国家安定。《孙子·火攻》：“故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。” 张预 注：“君常慎于用兵，则可以安国。”《史记·汲郑列传》：“公为正卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。” 隋 王通 《文中子·周公》：“其应天顺命安国济民乎！是以 武王 不敢逆天命背人而事 紂 ， 齐桓 不敢逆天命背人而黜 周 。”

(2).安定的国家。《吕氏春秋·大谕》：“故曰：天下大乱无有安国，一国尽乱无有安家，一家皆乱无有安身。”

(3).古国名。故地在今 苏联 乌兹别克共和国 布哈拉 一带。为 昭武 诸国之一。

(4).参阅《旧唐书·音乐志二》。

(5).复姓。 汉 有 安国少季 。见《史记·南越列传》。

黄门

(1).宫禁。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。”《通典·职官三》：“凡禁门黄闥，故号黄门。”

(2).官署名。《汉书·霍光传》：“上乃使黄门画者画 周公 负 成王 朝诸侯以赐 光 。” 颜师古 注：“黄门之署，职任亲近，以供天子，百物在焉，故亦有画工。”《汉书·元帝纪》：“詔罢黄门乘舆狗马……假与贫民。” 唐 张说 《玄武门侍射》诗序：“乃命紫微黄门，九卿六事，与熊羆之将，爪牙之臣，合宴焉。” 宋 苏轼 《赐新除太中大夫守尚书左仆射吕大防辞免恩命不允诏》：“端揆黄门之任，虚之久矣。”

(3).官名。本 秦 官， 汉 因之。因给事黄门，故名。《汉书·百官公卿表上》：“少府， 秦 官，掌山海池泽之税，以给共养，有六丞。属官有……中书謁者、黄门、鉤盾、尚方。”后为非宦者充任的黄门侍郎、给事黄门侍郎等官的简称。 南朝 梁 江淹 有《萧太尉子姪为领军江州兖州豫州淮南黄门谢启》一文。 胡之骥 题注引《资治通鉴纲目》：“﹝ 萧长懋 ﹞ 昇明 二年，除中书郎，迁黄门侍郎。”又《杂体诗三十首》中有《效潘黄门〈述哀〉》一首， 潘黄门 即指给事黄门侍郎 潘岳 。

(4).宦者，太监。因 东汉 黄门令、中黄门诸官，皆为宦者充任，故称。《文选·嵇康＜与山巨源绝交书＞》：“岂可见黄门而称贞哉！” 李周翰 注：“黄门，阉人也。”《三国志·吴志·陆凯传》：“今宫女旷积，而黄门復走州郡，条牒民女。” 唐 杜甫 《丽人行》：“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。” 明 何景明 《雷黄门凯旋图歌》：“将军五道催飞符，黄门铁鞚按营垒。”

(5).谓男子不育。《阿毗昙毗婆沙论》卷三：“黄门般吒，无形二形。”原注：“有男形不能男，有女形不能女。” 唐 玄应 《一切经音义》卷十七：“此云黄门，其类有五：般茶迦，总名，谓具 * 而不生子。二、伊利沙般茶迦，伊利沙，此云妬，谓见他共婬即 * 欲，不见不发。三、扇茶般茶迦，谓本来 * 不满，故不能生子。四、博叉般茶迦，谓半月作男，半月作女；博叉，此云助，谓两半月助成一满月也。五、留拏般茶迦，谓被刑 * ；留拏，此云割也。” 宋 周密 《齐东野语·黄门》：“世有男子虽娶妇而终身无嗣育者，谓之天阉，世俗命之曰黄门。”

子期

即 锺子期 。 春秋 时 楚 人，精于音律，与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 听而知之。 子期 死， 伯牙 绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗：“ 子期 如可听，山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线， 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期 子野 俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。

刀州

《晋书·王濬传》：“ 濬 夜梦悬三刀於卧屋梁上，须臾又益一刀， 濬 惊觉，意甚恶之。主簿 李毅 再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临 益州 乎？’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏 ，果迁 濬 为 益州 刺史。”后因以 刀州 为 益州 的别称。 唐 武元衡 《酬太常从兄留别》诗：“ 张騫 随 汉 节， 王濬 守 刀州 。” 唐 姚合 《送任畹及第归蜀觐亲》诗：“东川横 剑阁 ，南斗近 刀州 。”

入梦

指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中

题词

(1) 为勉励或留作纪念而写下的一段话

(2) 所题的词。冠于一部著作之前,以一种较正式或不甚正式的样式或方式,题写给予某人的姓名及祝贺词

(3) 序文

春草

(1).春天的草。 晋 潘岳 《内顾》诗之一：“春草鬱青青，桑柘何奕奕。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽。” 宋 陆游 《试院春晚》诗：“漫漫晚花吹瀼岸，离离春草上宫垣。” 明 何景明 《过君采次韵》之一：“昔牵春草梦，今并玉珂游。”

(2).喻卑微。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“此生任春草，垂老独漂萍。” 仇兆鳌 注：“春草，嘆卑微。”

(3).药草名。又名莽草。《尔雅·释草》：“葞，春草。” 邢昺 疏：“药草也……莽草一名葞，一名春草。”一说，“春草”为白微的别名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·白微》。

青绶

(1).佩系官印的青色丝带。亦借指官印。《汉书·百官公卿表上》：“御史大夫， 秦 官，位上卿，银印青綬，掌副丞相。”《后汉书·舆服志下》：“九卿、中二千石、二千石青綬。” 刘昭 注：“﹝青綬，﹞一号青緺綬。” 唐 刘禹锡 《南海马大夫远示著述兼酬拙诗》：“身在絳纱传六艺，腰悬青綬亚三台。” 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》：“ 建武 元年，詔诸侯王金印綟綬，公侯金印紫綬，中二千石以上银印青綬。” 清 方文 《送杜于皇北上廷试》诗：“旧交强半拖青綬，政府谁当坏白麻。”

(2).借指高级官吏。《三国志·吴志·孙坚传》“ 卓 兵见 坚 士众甚整，不敢攻城” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》：“ 陈郡 太守 胡軫 ……预宣言曰：‘今此行也，要当斩一青綬，乃整齐耳。’”

(3).喻植物藤蔓。 清 谭嗣同 《怪石歌七古》：“石兮石兮何痀僂，女萝纷披带青綬。”

赤旗

亦作“ 赤旂 ”。 1.红色的旗帜。《墨子·旗帜》：“木为苍旗，火为赤旗。”《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞天子居明堂左个，乘朱路，驾赤駵，载赤旂，衣朱衣。” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“短垣三面繚逶迤，击鼓腾腾树赤旗。” 明 汤显祖 《送杜给事入都归觐》诗：“祠郎荐玉君须入，会见乘舆载赤旂。”

(2).比喻鲜明的旗号。 严复 《救亡决论》：“超俗之士，厌制艺则治古文词，恶试律则为古今体，鄙摺卷者则争碑板篆隶之上游，薄讲章者则标汉学考据之赤旗。”

(3).象征无产阶级或无产阶级革命。 李大钊 《Ｂolshevism的胜利》：“试看将来的环球，必是赤旗的世界。” 柳亚子 《赠梅电龙龚品娟夫妇》诗：“失喜重逢红蜡影，好教同唱赤旗歌。”

送酒

(1). 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 陶潜 九月九日无酒，於宅边菊丛中摘盈把，坐其侧，人望见白衣人，乃 王弘 送酒，即便就酌而后归。”后因以为典。 唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重阳日赠酒》诗：“共知不是 潯阳郡 ，那得 王弘 送酒来。” 元 卢挚 《沉醉东风·重九》曲：“衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。” 明 何景明 《登坚山寺绝顶真武庙》诗之二：“不尽登高兴，无人送酒来。”

(2).奉酒；敬酒。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 曰：‘遣 緑竹 取琵琶弹，儿与少府公送酒。’” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“小生平生爱的是花酒，不知怎么説，若是有弹唱的送酒，小生也吃不醉。”《官场现形记》第一回：“这里送酒安席，一应规矩， 赵老头儿 全然不懂。”

(3).下酒；佐酒。 唐 裴铏 《传奇·宁茵》：“及局罢而饮，数巡， 寅 请备脩脯以送酒。” 叶灵凤 《能不忆江南·碧玉一般的莴苣》：“这是我们家乡独有的特产，是送粥的妙品，同时也是一种可以送酒的小吃。”

江月

(1).江面上空的月亮。 南朝 梁 何逊 《宿南洲浦》诗：“违乡已信次，江月初三五。” 唐 张说 《赠赵侍御》诗：“夜楼江月入，朝幌山云捲。” 明 周致尧 《西津夜泊》诗：“卧听海 * 地转，起看江月向人低。” 清 马士成 《虞美人·月下闻雁》词：“碧空江月明如昼，北雁征霜候。”

(2).江中的月影。 唐 杜甫 《漫成》诗：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。” 宋 赵汝愚 《同林择之姚宏甫游鼓山》诗：“江月不随流水去，天风直送海涛来。” 清 许廷鑅 《湘帆图》诗：“醉来长啸 湘 云飞，一笑停帆弄江月。”

许国

谓将一身奉献给国家，报效国家。《晋书·陆玩传》：“诚以身许国，义忘曲让。” 唐 柳宗元 《冉溪》诗：“少时陈力希公侯，许国不復为身谋。” 蔡锷 《致潘惠英书》：“余素抱以身许国之心，此次尤为决心，万一为敌贼暗算，或战死疆场，决无所悔。”

分忧

分担、排解忧患,使其摆脱困境

为国分忧

荣亲

旧指登科及第，使父母光荣。 明 汪廷讷 《种玉记·登隽》：“会看荣亲在这回。难兄难弟，纬武经文，双双凤飞。”

色养

(1).《论语·为政》：“ 子游 问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。’…… 子夏 问孝。子曰：‘色难。’” 朱熹 集注：“色难，谓事亲之际，惟色为难也。”一说，谓承顺父母颜色。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王长豫 为人谨顺，事亲尽色养之孝。”《旧唐书·裴漼传》：“ 漼 色养劬劳，十数年不求仕进。” 明 李贽 《复士龙悲二母吟》：“近闻此孙不爱读书，稍失色养於二大母。”

(2). 何晏 集解引 包咸 曰：“色难者，谓承顺父母颜色乃为难也。”后因称人子和颜悦色奉养父母或承顺父母颜色为“色养”。

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

来去

(1) 来和去。指往来不断的样子

来去自由

(2) 差错;错误

不差分毫来去

不应

(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”

(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”

(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”

(1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”

(2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”

(3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是 沉郎 作诗好，不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”

(4).不曾；未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”

(5).不知；不顾。 宋 陈师道 《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”

(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”