再和潘天英韵

作者:于石 朝代:宋代

再和潘天英韵原文

人生一传舍,於世懒蝇营。
千古月知己,四时花有情。
吟怀今郑綮,家学昔玄成。
自适眼前乐,何须身后名。

诗词问答

问:再和潘天英韵的作者是谁?答:于石
问:再和潘天英韵写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

生一

即 太一 。神名。 唐 颜真卿 《刻清远道士诗因而继作》诗:“登坛仰 生一 ,捨宅叹珣珉。”参见“ 太一 ”。

传舍

(1).古时供行人休息住宿的处所。《战国策·魏策四》:“令 鼻 之入 秦 之传舍,舍不足以舍之。”《三国志·魏志·陈群传》:“昔 刘备 自 成都 至 白水 ,多作传舍,兴费人役。” 元 萨都剌 《金陵道中题沉氏壁》诗:“万里关河成传舍,五更风雨忆吾庐。” 清 钱陆灿 《周亮工墓志铭》:“三仕三已,如传舍接淅,不及有所裨益。”

(2).借指今旅馆、饭店。 郁达夫 《抵槟城后见有饭店名杭州者吟成一绝》:“故园归去已无家,传舍名留炎海涯。”

蝇营

谓像苍蝇一样营营往来,到处飞逐。比喻为追求名利而到处钻营。语本《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇。”《魏书·萧宝夤传》:“役万虑以蝇营,开百方而羶逐。” 明 唐寅 《江南春·次倪元镇韵》词:“浮生聚散是浮萍,何须日夜苦蝇营。”《明史·周宗建传》:“离间之渐将起於蝇营,谗搆之衅必生於长舌。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

知己

(1) 了解、赏识自己

(2) 亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) 彼此相互了解而关系密切的

知己话

时花

应季节而开放的花卉。 宋 梅尧臣 《乞巧赋》:“列时花与美果,祈织女而丁寧。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下:“﹝ 落梅山房 ﹞外为园,古木时花,牡丹最盛。”

有情

(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

吟怀

作诗的情怀。 唐 杜荀鹤 《近试投所知》诗:“白髮随梳落,吟怀説向谁?” 元 张养浩 《拟四季归田乐·春》诗:“天随野色遥,山与吟怀清。” 元 赵善庆 《忆王孙·寻梅》曲:“横斜数枝僧寺侧,动吟怀。” 清 华嵒 《辛酉题古木泉石图》诗:“诚可覊游目,况復达吟怀。”

家学

书香世家中相延续的学问

刘君有家学,三世道益孤。—— 苏轼《刘壮与长官是堂》

玄成

汉 韦贤 于 宣帝 时代 蔡义 为丞相, 元帝 时,其少子 玄成 ,复以明经历位至丞相。见《汉书·韦贤传》。后借指能继承先辈相位的人。 唐 岑参 《仆射裴公挽歌》:“莫埋承相印,留着付 玄成 。” 五代 王定保 《唐摭言·公荐》:“相公五君咏曰:‘凄凉丞相府,餘庆在 玄成 。’”

自适

自我舒适

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

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