夏省斋居（时将有事于方泽）

原文

幸属尚书省，言随司马郎。

韬铃存上策，俎豆肃初将。

故事禋方泽，新恩逮末行。

黄琮朝献瑞，粉署夜凝霜。

寓直参帷幄，抠趋近衮裳。

斋心时听气，陈力敢乖方。

身作长城许，名惭尺蠖藏。

微衷期格帝，贱吏亦从王。

拄笏迎西爽，含蔬忆旧装。

竞传云汉咏，恐负蓼萧章。

多垒非今日，无祈信彼苍。

皇心迓天眷，降福自穰穰。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：明代
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注释

1. 五言排律　押阳韵　出处：御选明诗卷九十四

2. 时将有事于方泽

参考注释

尚书省

官署名。 东汉 设置，称尚书台，或称中台。 南北朝 时始称尚书省，下分各曹，为中央执行政务的总机构。 唐 代曾改称文昌台、都台、中台，旋复旧称。尚书省与中书省、门下省合称三省。长官为尚书令，其副职为左右仆射。 元 代尚书省时置时废； 明 代各部均直接对君主负责，遂不设尚书省； 清 制同。

司马

(1) 古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 姓

上策

良策;可行性强的计策

今不劳兵马,坐观成败,上策也

俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

故事

(1) 旧日的制度;例行的事

奉行故事

虚应故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 旧事,先例

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》

(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事

民间故事

英雄故事

(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概

方泽

即方丘。古代夏至祭地祇的方坛。因为坛设于泽中，故称。《广雅·释天》：“圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。” 王念孙 疏证引《周礼·春官·大司乐》：“夏日至，於泽中之方邱奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“圆丘方泽，所以享天神地祇。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“当郊之岁，以夏至祀地祇於方泽。”《六部成语·礼部》：“方泽：地坛之祭，掘地为方池，贮水以祭，谓之方泽。”

大泽。方，通“ 旁 ”。《文选·张衡＜归田赋＞》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。” 张铣 注：“方泽，大泽也。”

末行

微不足道的行为。《汉书·盖宽饶传》：“君不惟 蘧氏 之高踪，而慕 子胥 之末行，用不訾之躯，临不测之险，窃为君痛之。”

下位，后列。《晋书·王羲之传》：“然古人处閶阎行阵之间；尚或干时谋国，评裁者不以为讥，况厕大臣末行，岂可默而不言哉！” 唐 李商隐 《王十二兄与畏之员外相访见招不去因寄》诗：“ 谢傅 门前旧末行，今朝歌管属檀郎。”

黄琮

黄色的瑞玉。古代祭祀用。《周礼·春官·大宗伯》：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。” 郑玄 注：“琮，八方，象地。” 唐 褚亮 《祭神州乐章·雍和》：“黝牲在列，黄琮俯映。”

朝献

(1).古代祭礼仪节之一。向尸献爵。《周礼·春官·司尊彝》：“其朝献用两著尊。” 郑玄 注：“朝献，谓尸卒食，王酳之。”

(2). 唐 宋 之时称天子亲自祭告 太清宫 、 景灵宫 或太庙。《旧唐书·玄宗纪下》：“己丑，制自今告献 太清宫 及太庙改为朝献，巡陵为朝拜，告宗庙为奏，天地享祀文改昭告为昭荐，以告者临下之义故也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“上亲郊庙，册文皆曰‘恭荐岁事’。先 景灵宫 ，谓之朝献。”

(3).诸侯或属国朝觐时贡献方物。《汉书·高帝纪下》：“令诸侯王、通侯常以十月朝献。”《晋书·张华传》：“歷世未附者二十餘国，并遣使朝献。”

粉署

即粉省。尚书省的别称。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“雾雨银章涩，馨香粉署妍。” 唐 牛僧孺 《席上赠刘梦得》诗：“粉署为郎四十春，今来名辈更无人。” 清 朱彝尊 《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山槖笔入，粉署含香趋。”

凝霜

(1).浓霜。《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。” 汉 扬雄 《反离骚》：“遭夏季之凝霜兮，庆夭顇而丧荣。” 晋 卢谌 《时兴》诗：“凝霜霑蔓草，悲风振林薄。” 唐 韩偓 《夜船》诗：“野云低 * 苍苍，平波挥目如凝霜。”

(2).凝结成霜。 南朝 齐 谢朓 《校猎曲》：“凝霜冬十月，杀盛凉飇开。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“回忆小阳春时几微流转些将近暖谷的和风，偶尔沾惠些尚未凝霜的甘露，虽则凄惨依然，预觉‘严冬之恶神’狂暴，却还有余力作最后的奋斗。”

(3).古代 绩溪 所产一种优质笺纸名。 元 鲜于枢 《纸笺谱》：“ 歙 绩溪 界有地名 龙鬚 ，出嘉纸，有墨光、白滑、冰翼、凝霜之目。”

寓直

寄宿于别的署衙当值。后泛称夜间于官署值班。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“余春秋三十有二，始见二毛，以太尉掾兼虎賁中郎将，寓直於散骑之省。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷中：“‘寓直’二字，出於 潘岳 之为武賁中郎将。 晋 朝未有将校省，故寄直散骑省。” 唐 宋之问 《和姚给事寓直之作》：“寓直光辉重，乘秋藻翰扬。”

帷幄

(1) 军营的帐幕

帷幄之谋。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 又如:运筹帷幄

(3) 宫中的帷幕

趋近

(1) 接近或接受一种刺激物或刺激情境的倾向

(2) 趋向或走向统一或一致

衮裳

见“ 衮衣绣裳 ”。

斋心

祛除杂念，使心神凝寂。《列子·黄帝》：“退而閒居大庭之馆，斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》：“有时沐肌濯髮，斋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你们两廊道众，斋心肃立；待我焚香打坐，闭目静观。”

时听

时人的视听。 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“惧礼废日久，将诡时听。” 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“虽其言鄙野，足以备於用。然而闕其文采，固不足以竦动时听，夸示后学。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“凡典雅之诗，皆不合时听。”

陈力

(1).贡献、施展才力。 汉 班彪 《王命论》：“举 韩信 於行阵，收 陈平 於亡命，英雄陈力，羣策毕举。”《资治通鉴·晋穆帝永和五年》：“ 鉴 曰：‘卿是功臣，好为官陈力。’” 胡三省 注：“陈，展也。” 元 辛文房 《唐才子传·武元衡》：“陈力王事，膺宠清流。”

(2).借指所任职位。 唐 羊士谔 《乾元初赋诗四十韵》：“无能愧陈力，惆悵拂瑶琴。”参见“ 陈力就列 ”。

乖方

(1).违背法度；失当。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“世道交丧，礼术销亡……击刀舛次，聚木乖方。” 宋 苏轼 《论高丽买书利害札子》：“其乖方作弊官吏，并不蒙都省略取问。”《明史·李中传》：“异言日沃，忠言日远，用舍颠倒，举错乖方。”《清史稿·德宗纪一》：“以 旅顺 失守，责 李鸿章 调度乖方，褫职留任。”

(2).反常。《醒世姻缘传》第三九回：“肝火胜了的人，那性气日甚一日的乖方，真是千人唾駡，骨肉畔离。”

长城

(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

(2) 坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的长城

尺蠖

尺蠖蛾的幼虫,种类很多,是果树和森林的主要害虫

微衷

(1).犹微诚。 唐 俞简 《行不由径》诗：“一示遵途意，微衷益自精。” 宋 范仲淹 《求追赠考妣状》：“右臣窃露微衷，仰干睿听。”参见“ 微诚 ”。

(2).隐微的衷曲。 明 刘元卿 《贤奕编·证学》：“近世号名讲学者，综其微衷，皆先人心耳。”

贱吏

职位卑微的官吏。《孔子家语·三恕》：“ 騫 固 周 国之贱吏也。” 宋 苏洵 《广士》：“武夫健卒而贤则用之，巫医方技而贤则用之，胥史贱吏而贤则用之。” 梁启超 《中国专制政治进化史论》：“ 萧 、 曹 、 彭 、 平 、 勃 之流，皆起家贱吏，牙侩屠狗，致身通显。”

拄笏

见“ 拄笏看山 ”。

西爽

见“ 西山爽 ”。

云汉

(1) 银河

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

(2) 高空

万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》

蓼萧

《诗·小雅·蓼萧序》：“《蓼萧》，泽及四海也。”《左传·襄公二十六年》：“ 国景子 相 齐侯 ，赋《蓼萧》。” 杜预 注：“《蓼萧》，《诗·小雅》，言太平泽及远，若露之在萧，以喻 晋君 恩泽及诸侯。”后因以“蓼萧”指君王的恩泽。 唐 白居易 《杨造等亡母追赠太君制》：“《蓼萧》之泽，宜自叶而流根。” 王闿运 《影山草堂铭》：“山川无允犹之典，草木絶《蓼萧》之泽。”

多垒

营垒众多。喻寇乱频繁。《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。” 孔颖达 疏：“寇戎充斥，数战郊坰，故多军垒。” 宋 王禹偁 《平阳公主赞序》：“人心大归，兵势大振，卒见削平多垒，底定京师。” 宋 王禹偁 《拟长孙无忌让代袭刺史表》：“至于平定两京，并因英武，荡除多垒，皆是睿谋。” 明 文徵明 《南楼》诗：“敢言多垒非吾耻，空復崩天负 杞 忧。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

彼苍

天的代称。《诗·秦风·黄鸟》:“彼苍者天。”苍,天色

幸彼苍默佑。——《广州军务记》

皇心

皇帝的心意。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。” 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭乐歌·迎神歌八解》：“坛可临，奠可歆。对泯祉，鉴皇心。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌》：“皇心缅且感，吉蠲奉至诚。”

天眷

(1).上天的眷顾。语出《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“ 太宗 諭曰：‘朕仰承天眷，攻城必克。’”

(2).指帝王对臣下的恩宠。《晋书·庾冰传》：“非天眷之隆，将何以至此。” 唐 元稹 《为萧相让官表》：“伏望再移天眷，重选时英。” 宋 苏轼 《代滕甫辨谤乞郡书》：“臣何足言，有辱天眷。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场：“一个人得一个知己朋友已经很不容易，何况是上蒙天眷！”

穰穰

1.丰熟貌。