孤雁篇

作者:尤秉元 朝代:清代

孤雁篇原文

玉关万里秋风远,南归雁渡芦洲晚。

数行中断忽分飞,零落寒空谁作伴?

可怜孤雁不胜情,常伴寒星夜夜鸣。

客舍凄凉魂欲断,深闺辗转梦难成。

客舍深闺听凄恻,绝弦更有伤心客。

十载同栖连理枝,一朝忽拆双飞翼。

空馆经秋冷繐帷,黄昏微雨画帘垂。

当时漫作《求凤引》,此日翻成《别鹤》悲。

悲来常向西风恸,重纩难温谁与共?

一似孤鸿失侣飞,湘江不作鸳鸯梦。

天上人间两渺茫,年年岁岁恨难忘。

尺书肯寄重泉去,为道萧郎正断肠。

诗词问答

问:孤雁篇的作者是谁?答:尤秉元
问:孤雁篇写于哪个朝代?答:清代
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注释

1. 昭嗣三十馀悼亡,不娶,旁无姬侍,人高其清净,不知其情深也。篇中连绵不断,如春蚕引丝,失偶人几不能读。

参考注释

玉关

(1).即 玉门关 。 北周 庾信 《竹杖赋》:“ 玉关 寄书, 章臺 留釧。” 唐 李白 《王昭君》诗之一:“一上 玉关 道,天涯去不归。” 金 元好问 《送李参军北上》诗:“生男莫作 班定远 ,万里驰书望 玉关 。” 清 纳兰性德 《天仙子》词:“古釵封寄 玉关 秋,天咫尺,人南北。”参见“ 玉门关 ”。

(2).门闩的美称。

(3).借指宫门。 唐 许玫 《题雁塔》诗:“宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》:“只见那 建章宫 、 甘泉宫 、 未央宫 ……重重迭迭,万万千千,尽开了玉关金锁。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

秋风

秋天的风

归雁

亦作“ 归鴈 ”。大雁春天北飞,秋天南飞,候时去来,故称“归雁”。 汉 苏武 《报李陵书》:“岂可因归雁以运粮,託景风以餉军哉。” 汉 张衡 《南都赋》:“归鴈鸣鵽,黄稻鱻鱼。” 晋 陆机 《拟古》诗之十二:“飜飜归鴈集,嘒嘒寒蝉鸣。” 唐 王维 《使至塞上》诗:“征蓬出 汉 塞,归雁入胡天。”

中断

半中间发生阻隔、停顿或故障而断开

交通中断

比赛中断

分飞

语本《艺文类聚》卷四三《古东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕, 黄姑 、 织女 时相见。”后因称离别为分飞。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“君是生人,我鬼也……既已分飞,将何表信于郎?” 宋 徐铉 《送萧尚书致仕归庐陵》诗:“江海分飞二十春,重论前事不堪闻。”《剪灯馀话·江庙泥神记》:“徒使鸞凤分飞,燕鸿交避,悠悠长恨,耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《怀石林》诗之二:“忆昔分飞九月中,霜风摇落菊花丛。”《蔡廷锴自传·复入军籍》:“与相处十月的同事暂时告别,以为十天后可以再相见,怎知从此东西分飞,永不再面。”

零落

(1) 不景气;衰落

家事零落

(2) 散乱

零落的枪声

(3) 散落;好像散乱安排

零落的村庄

(4) 树木枯凋

草木零落

作伴

做伴;当陪伴的人

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

孤雁

见“ 孤鴈 ”。

胜情

尽情。 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“ 崔 辞去,送至门,如不胜情而入。”

高雅的情趣。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“ 许掾 好游山水,而体便登陟。时人云:‘ 许 非徒有胜情,实有济胜之具。’” 明 顾起元 《客座赘语·画事》:“ 李绍箕 ,山水草木,绰有胜情,骨法不凡,究为能品。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》:“染翰多高癖,临池擅胜情。” 清 恽敬 《与廖听桥书》:“大姪有侠肠,有豪气,有胜情,有远志,然每事必须於不易之理斟酌尽善,则成大器矣。”

寒星

寒夜的星;寒光闪闪的星。 唐 孟郊 《石淙》诗:“百尺明镜流,千曲寒星飞。” 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗:“须是古坛秋霽后,静焚香炷礼寒星。”《老残游记》第二回:“那双眼睛,如秋水,如寒星。” 郭小川 《茫茫大海中的一个小岛》诗:“连那几朵野花哟,都似寒星一般地抖。”

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在这里纳凉

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

客舍

旅馆;供旅客住宿的房屋

凄凉

(1) 孤寂冷落

夜景凄凉

(2) 悲凉

字字凄凉

深闺

旧指富贵人家的闺房

辗转

(1) 来回翻转

辗转不眠

(2) 非直接地;中间经过许多人或地方

辗转相告

(3) 反复无常

昔何言而今复背之,固得辗转若此乎?

凄恻

因情景凄凉而悲伤。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“军士各与父兄昆弟取诀,国人悲哀,皆作离别相去之词……於是观者莫不悽惻。” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“是以行子肠断,百感悽惻。” 唐 白行简 《李娃传》:“一旦大雪,生为冻馁所驱,冒雪而出,乞食之声甚苦,闻见者莫不悽惻。” 清 顾炎武 《禹陵》诗:“ 会稽 山色好,悽惻独攀登。”

悲痛;哀伤。 苏曼珠 《碎簪记》:“余心中甚为 莲佩 凄惻,此盖人生至无可如何之事也。”

因情景凄凉而感触悲伤。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“是以行子肠断,百感凄惻。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》:“六马归 秦 ,却经过於此地;九泉隔 越 ,几凄惻於平生。” 宋 陆游 《鹿头关过庞士元庙》诗:“ 士元 死千载,凄惻过遗祠。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物八·玉华山樵》:“老怀岂能忘故山,神游往往于其问。为君写此转凄惻,片云零落何时还。” 丁玲 《阿毛姑娘》:“那歌调在那弦上是发出那样高亢的,激昂的,又非常委婉凄恻的声音, 阿毛 又想哭了。”

伤心

心里非常痛苦

别为这事伤心

同栖

亦作“ 同栖 ”。1.一同栖息。 唐 钱起 《山下别杜少府》诗:“情人那忍别,宿鸟尚同栖。”

(2).一同住宿。亦指同住者。 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗:“时我有同栖,结宦游 邯郸 。” 清 李渔 《巧团圆·议赘》:“况伊行,少室无家,赘将来,恰好同栖。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“﹝ 旭升 与姑﹞一日同栖古庙,夜闻殿上厉声曰:‘尔何不避孝妇,使受阴气发寒热?’”

见“ 同栖 ”。

连理枝

(1).两树枝条相连。比喻恩爱的夫妇。 隋 江总 《杂曲》之三:“合懽锦带鸳鸯鸟,同心綺袖连理枝。” 唐 白居易 《长恨歌》:“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“我多因这蜗角虚名,赚得我连理枝分。”

(2).比喻关系亲密的人。 清 方文 《送从子密之计偕》诗:“家园十载学同师,远近人称连理枝。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

双飞翼

喻指信使。 唐 张九龄 《感遇》诗之十:“袖中一扎书,欲寄双飞翼。”参见“ 双飞燕 ”。

繐帷

亦作“ 繐幃 ”。繐帐。设于灵柩前的帷幕。 南朝 齐 谢朓 《铜雀台妓》诗:“繐幃飘井干,樽酒若平生。” 唐 白行简 《李娃传》:“后稍愈,杖而能起。由是凶肆日假之,令执繐帷,获其直以自给。” 宋 梅尧臣 《晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五章以哭之》之四:“昔时宾宴地,今见繐幃遮。” 康有为 《大同书》甲部第五章:“握手永诀,玉棺侧葬……摩挲故剑,披展繐帷。”

昏微

亦作“昬微”。隐晦,不明。 清 方苞 《书<汉书·霍光传>后》:“﹝古之良史﹞所书一二事,则必具其首尾并所为旁见侧出者而悉著之……后人反是,是以蒙杂、暗昧使治乱、贤姧之迹并昬微而不著也。”

画帘

有画饰的帘子。 唐 杜牧 《怀锺陵旧游》诗之三:“一声明月採莲女,四面朱楼卷画帘。” 宋 晏几道 《菩萨蛮》词之三:“红日又平西,画帘遮燕泥。” 廖仲恺 《临江仙·题柳亚子江楼秋思图》词:“万里 长江 排闥入,画帘高卷秋明,西风鱸膾耐人寻。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

别鹤

(1).即《别鹤操》。 南朝 齐 谢朓 《琴》诗:“是时操《别鹤》,淫淫客泪垂。” 明 刘基 《独不见》诗:“有人抱瑟上高阁,坐对粧臺弹《别鹤》。”

(2).喻离散的夫妇。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三:“寧作野中之双鳧,不愿云间之别鹤。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“琴前镜里,孤鸞别鹤之哀;竹死城崩, 杞妇 湘妃 之怨。”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

重纩

厚丝绵。亦指用厚丝绵制的衣被。《文选·潘岳<悼亡诗>之二》:“岂曰无重纊,谁与同岁寒。” 李善 注引 孔安国 《尚书》传:“纊,细绵也。” 唐 元稹 《六年春遣怀》诗之一:“重纊犹存孤枕在,春衫无復旧裁缝。” 明 唐顺之 《赠督府张半洲兼柬周中丞石崖》诗之二:“抚士严冬挟重纊,屏人半夜草阴符。”

与共

无论发生什么事都不分开

荣辱与共

一似

很象。《孔子家语·正论解》:“ 孔子 适 齐 过 泰山 之侧,有妇人哭於野者而哀,夫子式而听之,曰:‘此哀一似重有忧者。’” 唐 景云 《画松》诗:“画松一似真松树,且待寻诗记得无。” 元 燕公楠 《答程雪楼见寿》词:“空自许!早摇落江潭,一似琅琊树。”《警世通言·崔待诏生死冤家》:“见两个着皂衫儿的,一似虞侯府干打扮。” 郭小川 《登九山》诗:“大坝如铁壁铜墙,长渠一似飞龙走兽。”

孤鸿

孤单的鸿雁。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一:“孤鸿号外野,朔鸟鸣北林。” 唐 张九龄 《感遇》诗之四:“孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?縹緲孤鸿影。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》:“看天外孤鸿 北海 回,要写封音书去。” 明 周岐 《塞下曲》:“横角夜吹闻四野,长戈朝试解重围。关山多少征人泪,不及孤鸿天外归。”

失侣

失去伴侣。 晋 木华 《海赋》:“鷸如惊鳧之失侣,倏如六龙之所掣。” 隋 孔德绍 《赋得华亭鹤诗》:“ 华亭 失侣鹤,乘轩宠遂终。” 唐 杜甫 《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君》诗:“他乡饶梦寐,失侣自迍邅。”

湘江

湖南省最大的河,长江的主要支流之一。发源于广西兴安,向东北流入洞庭湖,全长817公里

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

鸳鸯梦

比喻夫妻相会的梦境。 宋 石孝友 《鹧鸪天》词:“夜来纵有鸳鸯梦,春去空餘蛺蝶图。” 明 兰楚芳 《雁儿落过得胜令·相思》曲:“翡翠衾寒处,鸳鸯梦觉时。”《花月痕》第十七回:“他手执红梨,曾结鸳鸯梦。”亦省作“ 鸳梦 ”。 唐 曹唐 《汉武帝思李夫人》诗:“白玉帐寒鸳梦絶,紫阳宫远雁书稀。” 前蜀 韦庄 《诉衷情》词:“鸳梦隔星桥,迢迢, 越 罗香暗销,坠花翘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“ 餘杭 贺生 ,才名夙著,而家仅中貲。素仰 瑞云 ,固未敢拟同鸳梦,亦竭微贄,冀得一覩芳泽。”

天上人间

(1) 天上和人间

(2) 比喻客观条件迥异,差别极大。亦作“人间天上”

渺茫

(1) 时地远隔,模糊不清

一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》

(2) 烟波辽阔的样子

扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

年年岁岁

每年。

出处:

唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”

《朱子语类》卷七一:“又问天心无改移谓何?曰:‘年年岁岁是如此,月月日日是如此。’”

难忘

(1) 无法忘记

难忘的时刻

(2) 永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) 值得记忆的

难忘的岁月

尺书

(1).指书籍。古代简牍的长度有一定规定,官书等长二尺四寸,书非经律者,短于官书,称为短书。 汉 王充 《论衡·书解》:“ 秦 虽无道,不燔诸子,诸子尺书,文篇具在。”《文选·应璩<百一诗>》:“文章不经国,筐篋无尺书。” 李善 注引 刘向 《新序》:“府库之藏金玉,筐篚之橐简书。”

(2).指书信。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“ 越王 悦兮忘罪除, 吴王 欢兮飞尺书。” 唐 刘沧 《留别崔澣秀才昆仲》诗:“对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。” 清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗:“岁晚 漳河 朔雪霏,僕夫持得尺书归。” 郁达夫 《将之日本别海棠》诗之二:“半偈偶题 苏玉局 ,尺书烦寄 谢公墩 。”

(3).指诏书。《汉魏南北朝墓志集释·北魏<僧令法师墓志铭>》:“见重 高帝 ,尺书屡发。” 宋 陈善 《扪虱新话·林子山诗》:“轻薄子犹诵其出山诗云:‘尺书中夜至,清晓即扬鞭。’” 明 宋濂 《渊颖先生传》:“此小丑耳,何必上勤王师,使某持尺书諭之足矣。”

重泉

(1).犹深渊。《淮南子·齐俗训》:“积水重泉,黿鼉之所便也。”《晋书·裴頠传》:“是以欲收重泉之鳞,非偃息之所能获也。” 南朝 梁 丘迟 《夜发密岩口》诗:“万寻仰危石,百丈窥重泉。”

(2).指土壤的深层。 清 方文 《赠姚有仆进士》诗:“山势鬱且奇,文木托其巔。上枝拂垂云,下根入重泉。”

(3).犹九泉。旧指死者所归。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳<悼亡>》:“美人归重泉,悽愴无终毕。” 宋 苏轼 《祭单君贶文》:“云何不弔,衔痛重泉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“独此技未有嫡传,重泉犹以为憾。”

(4).古地名。《楚辞·天问》:“ 汤 出 重泉 ,夫何辠尤?” 王逸 注:“ 重泉 ,地名也。”《史记·河渠书》:“ 临晋 民愿穿 洛 以溉 重泉 以东万餘顷故卤地。” 张守节 正义引《括地志》:“ 重泉 故城在 同州 蒲城县 东南四十五里,在 同州 西北亦四十五里。”

(5).苔藓名。《表异录·蔬穀》引 南朝 梁 任昉 《述异记》:“苔名重泉,亦呼宣蘚,亦名妬草。”今本《述异记》卷下作“重钱”。

为道

(1).犹言修道。《老子》:“为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。”

(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”

作向导。《左传·隐公五年》:“ 邾 人告於 郑 曰:‘诸君释憾於 宋 ,敝邑为道。’” 陆德明 释文:“道,音导。本亦作‘导’。”

萧郎

(1).对姓 萧 的男子的敬称。《梁书·武帝纪上》:“ 俭 一见( 萧衍 )深相器异,谓 庐江 何宪 曰:‘此 萧郎 三十内当作侍中,出此则贵不可言。’”

(2). 唐 崔郊 之姑有一婢女,后卖给连帅, 郊 十分思慕她,因赠之以诗曰:“公子王孙逐后尘, 緑珠 垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此 萧郎 是路人。”见旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·崔郊》。后因以“萧郎”指美好的男子或女子爱恋的男子。 唐 于鹄 《题美人》诗:“胸前空戴宜男草,嫁得萧郎爱远游。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词:“冉冉幽香解鈿囊,兰橈烟雨暗春江,十分清瘦为萧郎。” 清 吴伟业 《琴河感旧》诗之四:“书成粉箑凭谁寄,多恐萧郎不忍堪。” 郁达夫 《毁家诗记》之十九:“ 沉园 旧恨从头数,泪透萧郎 蜀 锦衾。”

断肠

(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情

空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

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