偈颂十七首

作者:释师范 朝代:宋代

偈颂十七首原文

六爻既穷,阴魔自殄。
一阳来复,吾道大亨。

诗词问答

问:偈颂十七首的作者是谁?答:释师范
问:偈颂十七首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

六爻

《易》卦之画曰爻。六十四卦中,每卦六画,故称。爻分阴阳,“-”为阳爻,称九;“--”为阴爻,称六。每卦六爻,自下而上数:阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九;阴爻称初六、六二、六三、 * 、六五、上六。《易·繫辞上》:“六爻之动,三极之道也。” 孔颖达 疏:“言六爻递相推动而生变化,是天、地、人三才至极之道。”后因以指占卜。 明 谢谠 《四喜记·琼英闺闷》:“梦短欹孤枕,忧多问六爻。” 清 尹会一 《上车轩先生书》之四:“敬以揆百务之几,谦以收六爻之吉耳。”

阴魔

妖魔鬼怪。 金 丘处机 《无俗念·述怀》词:“羣山四瀆,暮天晴、挥斥阴魔潜伏。” 元 王恽 《灵岩寺二十六韵》:“鸡警阴魔暴,僧驯怒虎眈。”

一阳来复

古人认为天地间有阴阳二气,每年至夏至日,阳气尽而阴气始生;至冬至日,则阴气尽而阳气开始复生,谓之“一阳来復”。见《易·复》 孔颖达 疏。 宋 王安石 《回贺冬启》之二:“伏以四序密移,一阳来复,气验管灰之应,官书云物之占。” 元 侯克中 《春前一日》诗:“岁月催人不易禁,一阳来復又成临。”

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

大亨

旧指在某地区某行业中有财力有势力的人

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