咏痕都斯坦小玉合原文
昆峤产琼琪，良工精琢之。
烂然七宝聚，斐君五花披。
漆制徒传古，金镂讵足奇。
南山蓝玉合，雅似李家诗。
诗词问答
问：咏痕都斯坦小玉合的作者是谁？答：乾隆
问：咏痕都斯坦小玉合写于哪个朝代？答：清代
问：咏痕都斯坦小玉合是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷十五
参考注释
良工
古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。”
七宝
(1).佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。
(2).佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”
(3).泛指多种宝物。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”
(4).用以形容用多种宝物装饰的器物。《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”
(5).比喻卓异杰出的人物。 唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”
(6).指七种特殊的功用。《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”
(7).称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。
五花
(1).见“ 五花马 ”。
(2).五加皮的别名。 宋 洪迈 《容斋四笔·雷公炮炙论》：“五花者，五加皮也。叶有雄雌，三叶为雄，五叶为雌。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·五加》：“此药五叶交加者良，故名五加，又名五花。”
(3).即五行阵。 清 洪栋园 《后南柯·伐檀》：“只要五花应节，四正相维，八阵非常，物情相制本阴阳，垤鸣雨至占卦象。”
金镂
在黄金器物上雕刻。《宋书·沉庆之传》：“太子妃上 世祖 金鏤匕箸及杆杓，上以赐 庆之 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“玉版金鏤之实，丹文緑牒之华。”
南山
指终南山,在陕西省西安市南
玉合
玉制的盒子或精美的盒子。合，通“ 盒 ”。 唐 韩偓 《玉合》诗：“罗囊绣两凤皇，玉合雕双鸂鶒。” 宋 李彭老 《生查子》词：“罗襦隐綉茸，玉合销红豆。” 樊增祥 《儿辈初学属对戏赋一诗》：“天衣巧制须无缝，玉合精求必可逢。”自注：“ 唐 人谓作诗如掘得玉合子，有底必有盖，精求之可得。”
雅似
雅正，符合法度。似，助词，无义。《荀子·赋》：“性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者与？” 梁启雄 释引 刘师培 曰：“似训为象，《説文》又训为若，《广雅》故似为语词，与‘如’‘若’同观。雅似犹言雅如也，特易如为似以叶韵耳。”
李家
特指 唐 皇室。《旧唐书·突厥传上》：“我 突厥 积代以来，降附 李 家，今闻 李 家天子种末总尽，唯有两儿在，我今将兵助立。”参见“ 李唐 ”。
公众号
0
纠错
