挽潘德夫左司

作者:孙应时 朝代:宋代

挽潘德夫左司原文

忆侍吾兄侧,初瞻父友尊。
尔来亲燕几,长复痛鴒原。
山立仪刑重,春回笑语温。
古今真共尽,泪下欲何言。

诗词问答

问:挽潘德夫左司的作者是谁?答:孙应时
问:挽潘德夫左司写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

吾兄

(1).称己之兄或兄辈。《左传·襄公十五年》:“﹝ 向戌 ﹞曰:‘子有令闻,而美其室,非所望也!’对曰:‘我在 晋 ,吾兄为之,毁之重劳,且不敢间。’” 杜预 注:“《传》言 献子 友于兄,且不隐其实。” 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗:“吾兄既凤翔, 王子 亦龙飞。”按, 何劭 为 傅咸 之从内兄。 唐 李白 《别中都明府兄》诗:“吾兄诗酒继 陶君 ,试宰 中都 天下闻。”

(2).对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。 唐 韩愈 《酬司门卢云夫望秋作》诗:“ 云夫 吾兄有狂气,嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回:“人情无过男女,方才吾兄説非是所好。”

尔来

自那时以来

尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

燕几

(1).用以靠着休息的小桌子。《仪礼·士丧礼》:“楔齿用角柶,缀足用燕几。” 贾公彦 疏:“燕,安也。当在燕寝之内,常冯之以安体也。” 宋 范成大 《晓自银林至东灞登舟寄宣城亲戚》诗:“凝香绕燕几,安知路傍情。”

(2).用于宴会,长度不一,可以错综排列成各种图形的几桌。 宋 黄伯思 《<燕几图>序》:“《燕几图》者,图几之制也……纵横离合,变态无穷,率视夫宾朋多寡,杯盘丰约,以为广狭之则。” 清 俞樾 《茶香室三钞·燕几图》:“ 宋 黄伯思 《燕几图》一卷,几长七尺者二,长五尺二寸五分者二,长三尺五寸者二,皆广一尺七寸五分,高二尺八寸,纵横错综而列之为二十体,变为四十名,谓之骰子桌,取其六数也。后增一几,易名七星,衍为二十五体,变为六十八名。”

山立

象高山一样屹立不动。《礼记·玉藻》:“立容,辨卑毋讇,头颈必中,山立时行。” 孔颖达 疏:“山立者,若住立则嶷如山之固,不摇动也。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“乃誓我众,乃整我旅,神干山立,雄旗电举。”《新唐书·王雄诞传》:“ 雄诞 爱人,善抚士,能致下死力,毎破城邑,整众山立,无丝毫犯。” 元 袁桷 《元日朝回》诗:“千官山立归文石,六卫嵩呼彻禁门。”

仪刑

(1) 效法;法式

仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》

(2) 朱熹集传:“仪,象;刑,法。”

(3) 典范,典型

笑语

指谈笑;玩笑的话

古今

古代和现代

古今差异

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