驻马听

作者:沈受先 朝代:明代

驻马听原文

正大光明。

纳谏如流远佞臣。

忆昔舜由勤问。

禹拜昌言。

汤有盘铭。

若还懈惰与荒淫。

万民失望生灾衅。

肝胆披陈。

须知国正天心自顺。

诗词问答

问:驻马听的作者是谁?答:沈受先
问:驻马听写于哪个朝代?答:明代
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注释

1. 出处:六十种曲 三元记 第三十出

参考注释

正大光明

指言行正派而襟怀坦白.又作“光明正大”

纳谏如流

纳:采纳,接受;谏:旧指规劝君主或尊长,使改正错误;如流:迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。

佞臣

奸邪谄媚的臣子

昌言

(1) 正当的言词,好话

禹拜昌言,曰:“俞。”班师振旅。——《书·大禹谟》

(2) 正直的、无所忌惮的话

盘铭

古代刻在盥洗盘器上的劝戒文辞。《礼记·大学》:“ 汤 之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新。’” 郑玄 注:“盘铭,刻戒於盘也。” 孔颖达 疏:“ 汤 沐浴之盘,而刻铭为戒,必於沐浴之盘者,戒之甚也。”《旧唐书·杜希全传》:“ 殷 有盘铭, 周 有欹器,或诫以辞,或警以事。”

懈惰

懈怠;懒惰;松软疲困

荒淫

过分贪恋女色,纵情享乐

荒淫无耻

万民

众百姓,人民

外朝以询万民。——清· 刘开《问说》

失望

(1) 丧失信心;希望没能实现

他们威胁他,搜索他,结果却连一个铜元也没有,失望之余就抢走了他的怀表和钢笔。——《同志的信任》

(2) 希望未实现而不愉快

这个企业曾使我们当中对它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望。——《海市》

灾衅

亦作“ 灾舋 ”。祸端。 晋 孙楚 《为石仲容与孙晧书》:“ 桓灵 失德,灾衅竝兴。”《周书·邵惠公颢传》:“沉痾渐愈,而灾衅仍集。”《文苑英华》卷 * 六引 隋 祖君彦 《为李密檄洛州文》:“ 夏后 则灾舋非多, 殷 人则咎徵更少。” 前蜀 杜光庭 《川主天罗地网醮词》:“显降威灵,大祛灾衅。”

肝胆

(1) 肝和胆的总称。比喻真挚的心意

肝胆相照

臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。——《史记·淮阴侯列传》

(2) 比喻勇气、血性

他肝胆过人

齿发益衰谢,肝胆犹轮囷。——宋· 陆游《诗酒》

(3) 比喻关系密切

自其异者视之,肝胆楚越也。——《庄子·德充符》

披陈

表白;陈述。 唐 张鷟 《游仙窟》:“於时夜久更深,沉吟不睡,彷徨徙倚,无便披陈。” 唐 韩愈 《潮州谢孔大夫状》:“恃蒙眷待,輒此披陈。” 胡怀琛 《咏史》:“待与众生参妙諦,眼前时事试披陈。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

国正

国税。《周礼·夏官·司勋》:“惟加田无国正。” 郑玄 注引 郑司农 云:“正,谓税也”。

天心

(1) 天空的中央

太阳升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建时代指君主的意愿

(4) 摆轴

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