颂古六十二首·其六十一

作者:释清远 朝代:宋代

颂古六十二首·其六十一原文

何故唤作手,衲僧难开口。

拟议自颟顸,可怜大蒙斗。

诗词问答

问:颂古六十二首·其六十一的作者是谁?答:释清远
问:颂古六十二首·其六十一写于哪个朝代?答:宋代
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注释

1. 押有韵

参考注释

何故

什么缘故;为什么。《左传·宣公十一年》:“ 夏徵舒 为不道,弑其君,寡人以诸侯讨而戮之,诸侯、县公皆庆寡人,女独不庆寡人,何故?” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“夫人从何所来?车上所载何物?丈夫安在?何故独行?” 唐 卢仝 《月蚀》诗:“何故中道废?自遗今日殃。” 宋 叶适 《<梁父吟>序》:“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者,其躬耕之获,岂少此哉?何故自亲 汉 魏 之劳,至今遗恨以死?”

作手

(1) 作家

(2) 能手;行家

衲僧

和尚,僧人。 唐 黄滔 《上李补阙》诗:“諫草封山药,朝衣施衲僧。” 元 萨都剌 《江城玩雪》诗:“舟子迷归寒浦外,衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“况自此再三十年, 京 已寿登耄耋,更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶?”

开口

(1) 张口说或笑

没等我开口,他就抢先替我说了

(2) 新刃磨、抢,使之锋利

(3) 河水冲破堤防

拟议

(1) 行动之前的计划、筹划

(2) 草拟

拟议规划

颟顸

糊涂而马虎

信上隐隐间责他办事颟顸,帮着上司,不替百姓伸冤。——《官场现形记》

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

大蒙

亦作“ 太蒙 ”。中药名。《管子·地员》:“羣药安生,薑与桔梗,小辛大蒙。” 尹知章 注:“大蒙,乐名。”

亦作“ 太蒙 ”。古谓日落处,指西方极远之地。《尔雅·释地》:“西至日所入为 大蒙 。” 郭璞 注:“即 蒙汜 也。”《淮南子·氾论训》:“ 丹穴 、 太蒙 、 反踵 、 空同 、 大夏 、 北户 、 奇肱 、 修股 之民,是非各异,习俗相反。” 高诱 注:“ 太蒙 ,西方日所入处也。” 唐 岑参 《北庭贻宗学士道别》诗:“曾逐 李轻车 ,西征出 太蒙 。” 明 刘基 《夏夜台城中作》诗:“只今幅员广无外,东至日出西 太蒙 。”

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