惠山寺叠旧作韵原文
鹿苑虔瞻佛髻螺，庄严七宝实骈罗。
若于本分云相应，祗是无言已觉多。
水去梁溪惟澹澹，草生祗窟镇娑娑。
松庵偶试禅家茗，漫拟周王咏有那。
诗词问答
问：惠山寺叠旧作韵的作者是谁？答：乾隆
问：惠山寺叠旧作韵写于哪个朝代？答：清代
问：惠山寺叠旧作韵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押歌韵 出处：御制诗三集卷二十
2. 去声
参考注释
鹿苑
(1).饲养鹿的园囿。《春秋·成公十八年》“筑鹿囿” 晋 杜预 注：“筑墙为鹿苑。” 南朝 宋 鲍照 《蒜山被始兴王命作》诗：“鹿苑岂淹睇， 兔园 不足留。” 清 二石生 《十洲春语·品艳》：“犹记其靸轻烟，曳文雾，下六萌油碧，以宫綃扇障鬟，依母向鹿苑中，为荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同县 北。《魏书·太祖纪》：“ 天兴 二年二月，以所获 高车 众起 鹿苑 。”
(3).地名。《晋书·陆机传》：“ 长沙王 乂 奉天子与 机 战於 鹿苑 ， 机 军大败，赴 七里涧 而死者如积焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“摹写真容，似丈六之见 鹿苑 。” 范祥雍 校注：“ 鹿苑 ，即 鹿野苑 ，佛成道处。”
(5).指僧园、佛寺。 清 赵翼 《李雨村观察自蜀中续寄诗话比旧增多戏题于后》诗：“採兼 鹿苑 高僧座，购到 鸡林 贾客舟。”参见“ 鹿野苑 ”。
佛髻
呈盘曲状发髻的美称。相传佛发旋曲为螺形，故称。 唐 李商隐 《镜槛》诗：“仙眉琼作叶，佛髻鈿为螺。”
庄严
佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严
七宝
(1).佛教语。七种珍宝。佛经中说法不一，如：《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯、真珠、玫瑰为七宝；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；《大阿弥陀经》以黄金、白银、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、砗磲为七宝；《恒水经》以白银、黄金、珊瑚、白珠、砗磲、明月珠、摩尼珠为七宝。
(2).佛教语。七种王者之宝。《轮王七宝经》：“其王出时有七宝现。何等为七？所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝随王出现。” 唐 寒山 《诗》之二六一：“我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七宝。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“太后又自加号 金轮 圣神皇帝 ，置七宝於廷：曰金轮宝、曰白象宝、曰女宝、曰马宝、曰珠宝、曰主兵臣宝、曰主藏臣宝，率大朝会则陈之。”
(3).泛指多种宝物。《西京杂记》卷三：“有琴长六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七宝饰之，铭曰‘璠璵之乐’。” 唐 李峤 《床》诗：“玳瑁千金起，珊瑚七宝粧。”《宋史·舆服志一》：“ 东都 旧制，輦饰以玉，裙网用七宝，而滴子用真珠。”
(4).用以形容用多种宝物装饰的器物。《西京杂记》卷二：“ 武帝 为七宝牀。”《隋书·高祖纪下》：“己卯，突厥遣使献七宝盌。”《隋唐演义》第八二回：“ 玄宗 命设七宝文几於御座之旁。” 叶玉森 《印度故宫词》：“箕踞曾瞻七宝冠，笙歌更逐群魔舞。”
(5).比喻卓异杰出的人物。 唐 黄滔 《南海韦尚书》：“伏惟尚书，象外三山，人间七宝，体天地方圆之製，法阴阳昇伏之机。”
(6).指七种特殊的功用。《小五义》第二六回：“皆因他（指‘七宝刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一决胜负，二防贼盗，三诛刺客，四避神邪，谓之四絶；切金、断玉、吹毛髮，谓之三益……这‘四絶’‘三益’，俗呼谓之‘七宝’。”
(7).称以各种佐料合成之物。参见“ 七宝茶 ”、“ 七宝五味粥 ”、“ 七宝羹 ”。
骈罗
骈比罗列。 汉 王逸 《九思·哀岁》：“羣行兮上下，駢罗兮列陈。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“景云蔚岳，秀星駢罗。” 宋 司马光 《枢密院开启圣节道场排当散念作语》：“肴羞交错，笙磬駢罗。” 清 邹容 《革命军》第二章：“至若於各行省中，择其人物之駢罗，土产之丰阜，山川之险要者，命将军都统之，而 汉 人不得居其职。”
本分
(1) 自己应尽的责任和义务
(2) 属于实际职责的事
(3) 安于所处的地位和环境
本分人
相应
(1) 相宜,应该
随着工业的发展,对环境保护也采取了相应的措施
(2) 彼此相当的或互补的;交互,互惠
商定彼此都给对方公民以相应的权利
澹澹
水波荡漾的样子
澹澹的湖面
水何澹澹,山岛竦峙。——魏· 曹操《步出夏门行·观沧海》
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。——李白《梦游天姥吟留别》
娑娑
(1).飘动、轻扬貌。《后汉书·张衡传》：“脩初服之娑娑兮，长余珮之参参。” 北周 王褒 《 * 》诗：“倾杯覆盌漼漼，垂手奋袖娑娑。”《梁书·文学传下·刘杳》：“ 杳 尝於 约 坐语及宗庙牺樽， 约 云：‘ 郑玄 答 张逸 ，谓为画凤皇尾娑娑然，今无復此器，则不依古。’”
(2).从容自得貌。 清 龚自珍 《书金伶》：“时则必有一人，敝衣冠，面目不可喜，而清丑如图画者，视之如古铜古玉，娑娑然权奇杂厕於其间以为常。”
禅家
修持禅定者。亦泛指佛家。 唐 陆龟蒙 《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禪家接，谁共 殷源 《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 读《小品经》，下二百籤疑义，以问 支道林 。” 宋 陈善 《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禪家公案，但今人未尝窥究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》诗：“寻僧欲问禪家事，夜半闻鐘同在溪。” 朱自清 《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”
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