和詹守二首原文
一日相逢喜有余，对谈胜读十年书。欢声已溢枌榆社，和气还蒸蓬荜居。
敢道主标攀靖节，或疑胜致到华胥。
愿言莫惜留连醉，看我东皋带雨锄。
诗词问答
问：和詹守二首的作者是谁？答：吴芾
问：和詹守二首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾名句大全
参考注释
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
有余
(1) 有剩余
绰绰有余
(2) 有零
五十有余
欢声
欢心地发出呼声
榆社
枌榆社之省。 汉高祖 故乡的里社名。泛指故乡的里社。 明 高启 《与诗客七人会饮余司马园亭》诗：“情与酒兼和，园亭驻晚珂。家同榆社近，人比竹林多。”参见“ 枌榆 ”。
和气
态度平顺温和
待人和气
蓬荜
穷人家住的房子
士安好逸,栖心蓬荜。——《晋书·皇甫谧传赞》
道主
道教的创始者；道教的始祖。 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“夫人受命，自有神通远见者，稟气是常人不同，应为道主，故能为天神所济，众仙所从。”
靖节
见“ 靖节徵士 ”。
或疑
(1).怀疑，疑惑。或，通“ 惑 ”。 汉 王充 《论衡·案书》：“世人或疑，言非是伪，论者实之，故难为也。”
(2).有人怀疑。 宋 叶适 《湖南运判到任谢表》：“故人玩于存省，或疑无他；医工莫知主名，可谓异疾。” 金 王若虚 《史记辨惑一》：“或疑 孟子 劝 齐 伐 燕 ，《孟子》辨之甚明。而《燕世家》乃云：‘ 孟軻 谓 宣王 曰：此 文 武 之时不可失。’何从得邪？此直以或疑而意之耳。”
胜致
(1).高雅的情趣。《晋书·文苑传·袁宏》：“ 宏 有逸才，文章絶美，曾为咏史诗，是其风情所寄…… 尚 （ 谢尚 ）倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。” 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“余追至通会送之，把余臂曰：‘子有胜致，他日能访我 罗浮 之巔乎？’”
(2).优美的景致。 唐 虚中 《赠秀才》诗：“ 筠阳 多胜致，夫子纵游遨。” 宋 王曾 《矮松赋》：“惟中 齐 之旧国，乃东夏之奥区，有囿游之胜致，直廛閈之坤隅。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“京城南有一所别墅，林泉胜致，举世无比。”
华胥
(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。
(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”
愿言
思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”
留连
不愿意离开
留连忘返
东皋
水边向阳高地。也泛指田园、原野。 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”
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