和李商隐赋红梅原文
梅蕊年年破腊时，玉花飞舞集鸾池。独将艳色添真色，任尔冰肌映雪肌。
带恨不妨红作泪，洗妆终见白凝脂。
可怜渠有风流句，只作歌词不作诗。
诗词问答
问：和李商隐赋红梅的作者是谁？答：王洋
问：和李商隐赋红梅写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋名句大全
王洋和李商隐赋红梅书法欣赏
和李商隐赋红梅书法作品
参考注释
梅蕊
梅花蓓蕾。 宋 欧阳修 《蝶恋花》词：“腊雪初消梅蕊绽。梅雪相和，喜鹊穿花转。” 宋 朱熹 《和李伯玉用东坡韵赋梅花》：“忽闻梅蕊腊前破， 楚 客不爱兰佩昏。” 宋 韩淲 《贺新郎·十三日小园梅枝微红点缀便觉可句》词：“梅蕊依稀矣。岁华深、翛然但把，杖蔾閒倚。”
破腊
残腊；岁末。 宋 梅尧臣 《腊笋》诗：“破腊初挑箘，夸新欲比琼。” 宋 苏辙 《春雪》诗：“温风吹破腊，留雪恼新春。” 宋 陆游 《残腊》诗：“破腊春光到，微阴日易曛。”
玉花
(1).指华丽的花纹装饰。 北周 庾信 《镜赋》：“玉花簟上，金莲帐里。”
(2).玉雕的花。 清 钱泳 《履园丛话·古迹·桐柏宫》：“又 吴越国 王所捨铜像天尊十位……玉花八株，铜三清像，金银字经二百函。”
(3).白花。 宋 杨万里 《万安出郭早行》诗：“玉花小朶是山矾，香杀行人只欲颠。”
(4).比喻闪烁的光芒。 唐 李贺 《平城下》诗：“别剑无玉花，海风断鬢髮。” 王琦 汇解：“玉花，谓剑光明洁有同玉色。”
(5).比喻水花。 宋 苏轼 《戏作放鱼》诗：“纵横争看银刀出，瀺灂初惊玉花碎。” 清 查为仁 《莲坡诗话》二六引无名氏诗云：“坐爱春泉响翠微，玉花吹溼薜萝衣。”
(6).比喻雪花。 宋 苏舜钦 《小酌》诗：“寒雀喧喧满竹枝，惊风淅沥玉花飞。” 宋 陆游 《九月十六日夜梦觉而有作》诗：“朔风卷地吹急雪，转盼玉花深一丈。” 元 陈浮 《江天暮雪》诗：“长空卷玉花，汀洲白浩浩。”
(7).指玉花骢。 唐 杜甫 《丹青引》：“玉花却在御榻上，榻上庭前屹相嚮。” 宋 苏轼 《次韵子由书李伯时所藏韩干马》：“ 元狩 虎脊聊可友， 开元 玉花何足奇。”
飞舞
在空中飞着舞动
海燕在黑色的海面上高傲地飞翔
艳色
亦作“艷色”。1.艳丽的姿色。 汉 阮瑀 《鹦鹉赋》：“惟翩翩之艷色，诞嘉类於京都。” 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗：“復携两少妾，艳色惊荷花。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“艳色知为天下传，高门愁被旁人妬。”
(2).代称美女。 唐 杨郇伯 《送妓人出家》诗：“从今艳色归空后， 湘 浦应无解珮人。”
真色
犹言本色。 宋 张先 《少年游·井桃》词：“银瓶素綆，玉泉金甃，真色浸朝红。”《高子遗书·语》：“ 文公 圣贤而豪杰者也，故虽以豪杰之气概，终是圣贤真色； 文成 豪杰而圣贤者也，故虽以圣贤学问，终是豪杰真色。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“丹青女易描，真色人难学。”
冰肌
《庄子·逍遥游》：“ 藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后用“冰肌”形容女子纯净洁白的肌肤。 宋 朱淑真 《暑月独眠》诗：“一篆炉烟笼午枕，冰肌生汗白莲香。” 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“冰肌雪肠原自同，铁心石腹何愁冻。”参见“ 冰雪 ”。
雪肌
(1).雪白的肌肤。 唐 吕岩 《渔父·沐浴》词：“云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。” 宋 夏侯嘉正 《洞庭赋》：“冰肤雪肌，金玦玉佩。” 宋 赵长卿 《念奴娇·碧含笑》词：“清凉无汗，雪肌瀟洒难偶。”
(2).喻白色的花朵。 宋 苏轼 《再和杨公济梅花十绝》之七：“洗尽铅华见雪肌，要将真色鬭生枝。” 宋 吴师孟 《蜡梅香》词：“正絳跗初吐，穠华将茂，国艷天葩，真澹竚，雪肌清瘦。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
洗妆
(1).梳洗打扮。 唐 韩愈 《华山女》诗：“洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。”妆，一本作“ 糚 ”。 宋 周邦彦 《蓦山溪》词之二：“檀心未展，谁为探芳丛。消瘦尽，洗妆匀，应更添风韵。”
(2).洗除妆饰。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“你傅粉盈房，岂无殊色；我洗妆入道，不变初心。”
梳洗打扮。 唐 冯贽 《云仙杂记·为梨花洗妆》：“ 洛阳 梨花时，人多携酒其下，曰：为梨花洗粧。” 宋 苏轼 《再和潜师》：“风清月落无人见，洗粧自趁霜鐘早。”
凝脂
凝冻了的油脂,比喻光洁白润的皮肤
温泉水滑洗凝脂。——唐· 白居易《长恨歌》
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
作歌
谓作歌词而咏唱。《书·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。”
不作
(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”
(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”
方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”
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