送乐清姚令行可原文
长官清政玉无瑕，卓鲁循良不足夸。前席有期吾党喜，挽须无路邑人嗟。
才高雁荡千峰石，惠足河阳一县花。
欲信三年浑不扰，游山今日始携家。
诗词问答
问：送乐清姚令行可的作者是谁？答：楼钥
问：送乐清姚令行可写于哪个朝代？答：宋代
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楼钥送乐清姚令行可书法欣赏
送乐清姚令行可书法作品
参考注释
长官
旧指地位高的官吏,也泛指官吏
无瑕
没有瑕疵,比喻没有缺点或污点
白璧无瑕
卓鲁
汉 卓茂 、 鲁恭 的并称。均以循吏见称，后因以指贤能的官吏。 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“笼 张 赵 於往图，架 卓 鲁 於前籙。” 唐 王维 《送六舅归陆浑》诗：“伯舅吏 淮 泗 ， 卓 鲁 方喟然。” 元 武汉臣 《生金阁》第三折：“做官的皆如 卓 鲁 ，令史每尽压 萧 曹 。” 明 刘基 《雁门太守行》：“贤哉 洛阳 令， 卓 鲁 相继踪。”
循良
(1).谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》：“ 房謨 忠勤之操，始终若一。 恭懿 循良之风，可谓世有人矣。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“出膺贤守，则郡国循良。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“吾每见循良之吏，有活民之心，而民终不能活者，不刚也。” 孙中山 《孙文学说·不知亦能行》：“官吏不过为人民之僕，当受人民之监督制裁也。其循良者，吾民当任用之；其酷劣者，当淘汰之。”
(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“常以万邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送张夫子巡抚山东》诗之一：“循良久数 张京兆 ，副相依然 汉 上公。”
(3).善良。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，乌可执一哉？” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“舟子颇循良，令其糴米煮饭。”
不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
前席
《史记·商君列传》：“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语，不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》：“ 文帝 思 贾谊 ，徵之。至，入见，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》：“前席以置词，恨血斑云罍。”
吾党
(1).我的同乡。《论语·子路》：“ 叶公 语 孔子 曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’” 邢昺 疏：“言吾乡党中有直身而行者。”
(2).犹吾辈，吾俦。 唐 贾岛 《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？” 严复 《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。”
(3).我们的政党。 孙中山 《在梧州对 * 员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。”
挽须
见“ 挽鬚 ”。
亦作“ 挽须 ”。捋胡须。 唐 杜甫 《北征》诗：“生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽鬚，谁能即嗔喝？” 清 黄遵宪 《小女》诗：“小女挽鬚争问事，阿娘不语又牵衣。”
邑人
同邑的人
率妻子邑人。——晋· 陶渊明《桃花源记》
邑人奇之。——宋· 王安石《伤仲永》?
谒于邑人。
邑人以为荣。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
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