题金廷标醉菊图

题金廷标醉菊图原文

菊节忽已过，传来醉菊图。

重儓缘素景，别契是神枢。

埏埴商颜数，淋漓彭泽模。

科头倚客背，箕踞厌僧趺。

瓶罄凭而寐，花香嗅以欨。

看山半酩者，应惭独醒夫。

诗词问答

问：题金廷标醉菊图的作者是谁？答：乾隆
问：题金廷标醉菊图写于哪个朝代？答：清代
问：题金廷标醉菊图是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言排律　押虞韵　出处：御制诗三集卷八

2. 图中四醉老

参考注释

菊节

菊花开放的季节。 清 孙枝蔚 《和俞天木侍御韵送钱均历归吴门兼呈令弟山铭广文》：“偏逢菊节归家近，欲看秋衣念妇裁。” 清 孙枝蔚 《程生真州移居》诗：“菊节须关户，桃华再汎舟。”

重儓

见“ 重臺 ”。

素景

(1).日月的光辉。景，本指日光。 汉昭帝 《淋池歌》：“秋素景兮泛洪波，挥纤手兮折芰荷。” 晋 陆云 《喜霁赋》：“朱光播於瓮牖兮，素景衍乎中闺。” 南朝 宋 鲍照 《拟阮公夜中不能寐》诗：“惠气凭夜清，素景缘隟流。” 清 黄景仁 《杂咏》之八：“白云詎能尽，坐此素景迁。”

(2).秋季的景色。 宋 柳永 《木兰花慢》词：“渐素景衰残，风砧韵响，霜树红疏。” 清 黄景仁 《换巢鸾凤》词：“素景商飊，正羈怀落漠，病思萧寥。”

(3). 晋 朝的代称。古代五行之说，以金配秋，其色尚白，而 晋 以金德为帝，故称。《文选·谢朓＜和王著作八公山＞》：“戎州昔乱华，素景沦 伊 穀 。” 刘良 注：“素景， 晋 也， 晋 金德王，故云素景。”

神枢

(1).见“ 神枢鬼藏 ”。

(2).即天枢。北斗星座第一星。 宋 赵师侠 《醉蓬莱·重明节丙辰长汝》词：“华渚流虹，应生商佳瑞；电绕神枢，庆绵宗社，御寳图宸极。”

(3).中枢，枢纽。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六：“ 王子衡 云：‘执符於《雅》《謨》，游精於 汉 魏 ，以雄浑为堂奥，以藴藉为神枢，思入玄而调寡和。’”

埏埴

(1).和泥制作陶器。《老子》：“埏埴以为器，当其无，有器之用。” 河上公 注：“埏，和也；埴，土也。谓和土以为器也。” 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“铸金为锄，埏埴为器。”

(2).陶器。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“无当之玉盌，不如全用之埏埴；寸裂之锦黻，未若坚完之韦布。” 宋 李格非 《洛阳名园记·水北胡氏园》：“因岸穿二土室，深百餘尺，坚完如埏埴，开轩窗其前以临水上。” 清 赵翼 《报恩寺塔二十四韵》：“轮蹄 精卫 运，埏埴 女媧 摶。”

(3).陶冶；培育。 晋 潘岳 《西征赋》：“土无常俗，而教育定式，上之迁下，均之埏埴。” 唐 黄滔 《代郑郎中上兴道郑相启》：“遂使庆钟末路，福逮今辰，既预门墻，仍从埏埴，宛得御车之便，无烦拥篲之劳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“他如木犀、山矾、素馨、茉莉、其香之清婉，皆不出兰芷下，而自 唐 以前，墨客槧人，曾未有一语及之者，何也？ 游成之 曰：‘一气埏埴，孰测端倪，乌知古所无者，今不新出，而昔常见者，后不变灭哉？’” 清 冯桂芬 《上林少穆师书》：“某菰芦末士，尘露下资，藐是疎芜，渥蒙埏埴。”

淋漓

(1) 液体湿湿地淌下,即流滴的样子

淋漓不净

(2) 形容痛快

淋漓肺腑之言

彭泽

(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三：“左 洞庭 之波，右 彭泽 之水。”

(2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋 陶潜 曾为 彭泽 令，因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“ 睢园 緑竹，气凌 彭泽 之樽； 鄴水 朱华，光照 临川 之笔。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“有匹夫而不名者，若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗：“铁骨霜姿有傲衷，不逢 彭泽 志徒雄。”

科头

(1).谓不戴冠帽，裸露头髻。《战国策·韩策一》：“ 秦 带甲百餘万，车千乘，骑万匹，虎挚之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计也。” 鲍彪 注：“科头，不著兜鍪。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“或乱项科头，或裸袒蹲夷……此盖左袵之所为，非诸夏之快事也。”《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“ 布 将 河内 郝萌 夜攻 布 ， 布 科头袒衣，走诣都督 高顺 营。” 胡三省 注：“科头，不冠露髻也。今 江 东人犹谓露髻为科头。”《老残游记》第九回：“着了一件深蓝布百衲大棉袄，科头，不束带，亦不着马褂。”

(2).古代教坊歌乐分部分科，其头目称为“科头”。亦以称歌伎乐工。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“其日，状元与同年相见后，便请一人为録事，其餘主宴、主酒、主乐、探花、主茶之类，咸以其日辟之。主乐两人，一人主饮妓。放榜后，大科头两人（第一部），常詰旦至期集院，常宴则小科头主张，大宴则大科头，纵无宴席，科头亦逐日请给茶钱。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“《秦中岁时记》云：期集谢恩了……便於亭子小宴，召小科头同乐，至暮而散。”

箕踞

两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。箕,名词作状语

箕踞而骂。——《战国策·燕策》

箕踞乾明佛殿。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

僧趺

僧人趺坐。趺坐，佛教修禅者双 * 迭而坐。 宋 苏轼 《将往终南和子由见寄》：“终朝危坐学僧趺，闭门不出闲履鳧。”

山半

山腰，。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》：“呼山下人令上山半，与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗：“试登山半望田垄，麦色青青早吐芽。”

独醒

独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》：“ 屈原 曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗：“空羞避俗无高节，转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》：“ 楚 屈原 之独醒兮，众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗：“焉知千秋事，且免独醒嘆。”