送李奉议亳州判官四首原文
吾友张文潜，君行乃其里。当年钓游处，壮者或可指。
闻风起遐想，意作千古士。
不知尘土中，奴椎婢不齿。
胸中无一尘，笔下有百纸。
勿问见自知，未语君已憙。
与游今已后，行矣勿停轨。
诗词问答
问：送李奉议亳州判官四首的作者是谁？答：陈师道
问：送李奉议亳州判官四首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈师道的名句有哪些？答：陈师道名句大全
参考注释
乃其
于是；就。《书·多方》：“我乃其大罚殛之。”《国语·晋语一》：“彼得政而行其欲，得其所索，乃其释君。” 王引之 《经传释词》卷五：“其与乃同意，故又以乃其连文。”
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
钓游
亦作“ 钓游 ”。垂钓和游玩。 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。’” 清 吴敏树 《说钓》：“余村居无事，喜钓游。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（十一）》：“儿时的钓游之地，当然很使人怀念的。”
见“ 钓游 ”。
闻风
(1).听到音讯或传闻。 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之三：“四夷闻风失匕筯，天子受贺登高楼。”《前汉书平话》卷上：“灭 楚 以来，四海安寧，民皆快乐，万里闻风，一鼓而收之。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章二：“一夜之间，闻风逃遁，真真是无上的耻辱。”
(2).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部十五：“ 老孙头 也闻风来了。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“ 马斋 是从小河边上来，也是到处闻风的。”
遐想
超越现实作高远的想象
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。土中
(1).四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。” 孔 传：“言王今来居 洛邑 ，继天为治，躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“ 世祖 受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。” 颜师古 注：“谓都 洛阳 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫九州之地， 洛阳 为土中，风雨之所交也。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“ 河南 故称土中，乃作 雒 。”
(2).地下。《晋书·庾亮传》：“ 亮 将葬， 何充 会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’”
不齿
不愿意提到,表示极端鄙视
巫臣乐师百工之人,君子不齿。——唐·韩愈《师说》
胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
一尘
(1).一粒微尘。常喻事物的微小。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“虽陋生於万物，若沙漠之一尘。” 唐 聂夷中 《古兴》诗：“片玉一尘轻，粒粟山丘重。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“附上《周易》质疑若干条，一尘勺水，未必无补於高深，或去道尚远，亦示近日学问所到而已。”
(2).道家称一世为一尘。《太平广记》卷四五引 晋 葛洪 《神仙传·丁约》：“儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘。” 宋 孙觌 《奉寄沉理问》诗：“可怜仙凡一尘隔，哀乐纷纶殊不极。”
(3).借指相当大的差距。 明 王守仁 《寄邹谦之》书：“纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·文坛三户》：“那些作品，即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同，但一定还差一尘。”
笔下
(1) 指文章的写作
笔下生花
(2) 指写文章时作者的措词和用意
笔下留情
自知
认识自己;自己明了
已后
同“以后”
已后典籍。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
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