促织论赋

作者:贾似道 朝代:宋代

促织论赋原文

促织鬭时人要主,贪财饶大虫辛苦。
总然赢得已着伤,当场必误下锋主。

诗词问答

问:促织论赋的作者是谁?答:贾似道
问:促织论赋写于哪个朝代?答:宋代
问:贾似道的名句有哪些?答:贾似道名句大全

参考注释

促织

蟋蟀的别名。《古诗十九首·明月皎夜光》:“明月皎夜光,促织鸣东壁。” 唐 杜甫 《促织》诗:“促织甚微细,哀音何动人。” 元 薛昂夫 《甘草子》曲:“促织儿啾啾添瀟洒, 陶渊明 欢乐煞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“ 宣德 间,宫中尚促织之戏,岁征民间。”

时人

当时的人;同时代的人。《汉书·艺文志》:“《论语》者, 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗:“时人不识农家苦,将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》:“这篇被时人称为‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十个字。”

贪财

贪爱金钱财物

大虫

(1).谓蚖虫。《史记·扁鹊仓公列传》:“众医不知,以为大虫,不知伤脾。” 司马贞 索隐:“即蚖虫也。”

(2).指老虎。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“大虫老鼠,俱为十二相属。”《水浒传》第二三回:“那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一隻吊睛白额大虫来。”

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》

总然

纵然;即使。总,通“ 纵 ”。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》:“老大徒悲泉石隐,他年进退难凭,总然日月双蓬鬢,不负乾坤一草亭。”《三侠五义》第一回:“我总然逃出性命,也难免失火之罪。”

得已

(1).谓得以了结。《史记·项羽本纪》:“ 项梁 尝有 櫟阳 逮,乃请 蘄 狱掾 曹咎 书抵 櫟阳 狱掾 司马欣 ,以故事得已。”

(2).谓出于自己的意愿。 唐 王昌龄 《箜篌引》:“何用 班超 定远侯 ,史臣书之得已不?” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“今者欲奉亲数千里而归先生,会须就州学,欲入太学,则日已迫,遂弃而不顾,则望以充父母养者,无所勉从,此岂得已哉?”《元典章·兵部一·逃亡》:“随路民户,或困於公役,或逼於私债,逃窜失业,谅非得已。”

当场

(1) 正在现场

当场抓住

(2) 立即

当场付账

(3) 在事情、事件发生的现场

当场拒绝了他们的要求

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