又留题僧房原文
一入禅扉法界宽，形忘宾主自为欢。
松涛俨听诸天籁，禅室偏留二月寒。
花弱转嗔春色重，鸟喧如笑客情阑。
清斋不禁陶潜酒，一醉山堂钟磬残。
诗词问答
问：又留题僧房的作者是谁？答：李孙宸
问：又留题僧房写于哪个朝代？答：明代
问：又留题僧房是什么体裁？答：七律
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸名句大全
注释
1. 七言律诗 押寒韵
参考注释
入禅
犹入定。 南朝 齐 萧子良 《迴向佛道门》：“十方诸菩萨，读诵於经法。入禪出禪者，劝总行众善。” 唐 宋之问 《游云门寺》诗：“入禪从鸽遶，説法有龙听。”
法界
佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。”
宾主
宾客和主人
宾主共进午餐
自为
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
松涛
风吹松林,松枝互相碰击发出的如波涛般的声音
松涛阵阵
一阵凉爽的夜风吹过,群山上松涛光涌澎湃。——姚雪垠《李自成》
坐在路旁的对松亭里,看看山色,听听流水和松涛。——《泰山极顶》
天籁
自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等
禅室
犹禅房。佛徒习静之所。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“傍危峯，立禪室。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“禪室安閒。” 明 李贽 《答刘晋川书》：“ 吴中丞 虽好意，弟谓不如分我俸资，使我盖得一所禪室於 武昌城 下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·放生池》：“ 范 尝梦到一院，旁有禪室。”
二月
中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教，与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂，而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂，他决定牺牲与陶岚的爱情，娶文嫂为妻，不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击，毅然离开芙蓉镇，陶岚决意随他而去。
春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
客情
客旅的情怀。 南朝 宋 鲍照 《东门行》：“伤禽恶弦惊，倦客恶离声。离声断客情，賔御皆涕零。” 唐 姚揆 《颍州客舍》诗：“乡梦有时生枕上，客情终日在眉头。” 元 戴良 《宿高密》诗：“高情既牢落，世议復纷惑。”《随园诗话》卷六引 清 汪汝弼 《送春》诗：“子规啼急客情牵，婪尾花中罢綺筵。”
清斋
(1).谓举行祭祀或典礼前洁身静心以示诚敬。《旧唐书·礼仪志四》：“其太尉行事前一日，於致斋所具羽仪卤簿，公服引入，亲授祝版，乃赴清斋所。” 唐 顾云 《华清词》诗：“相公清斋朝蕊宫，太上符籙龙蛇踪。”《武王伐纣平话》卷下：“ 文王 清斋三日，沐浴圣体。第三日， 文王 宣文武排鑾驾再去求贤。”
(2).谓素食，长斋。 晋 支遁 《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“中夜饥肠自雷转，清斋三月常无盐。”
(3).清静之室。 郁达夫 《盐原日记诗抄》之二：“何人解得山居乐，六月清斋午梦凉。”
不禁
抑制不住,不由得
不禁失笑
不禁鼓起掌来
不禁不由
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“録其（ 赵元一 ）《宿焦山寺》云：‘海国秋初到，山堂气更清。’”
(2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》：“傚隐士之山堂，取逸人之三逕。”
(3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》：“这（哥老会）两个山堂，在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言：“当时天地会山堂分立，缺乏统一指挥。”
钟磬
(1).钟和磬，古代礼乐器。《周礼·春官·小胥》：“凡县钟磬，半为堵，全为肆。” 郑玄 注：“钟磬者，编县之二八十六枚而在一虡，谓之堵。钟一堵，磬一堵，谓之肆。” 晋 张华 《博物志》卷四：“ 汉 末丧乱，絶无金石之乐。 魏武帝 至 汉中 ，得 杜夔 旧法，始復设轩悬钟磬。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春兴不知凡几首。’ 杜 答云：‘药裹关心诗总废。’皆如钟磬在簴，扣之则应。”
(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》诗：“隔竹微闻钟磬音，墻头脩緑冷阴阴。”
(3).指钟、磬之声。 金 赵亮功 《甘露寺》诗：“别后闻钟磬，山阴空夕阳。”
(1).钟和磬。古代礼乐器。《礼记·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”《史记·乐书》：“然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。”
(2).钟和磬。借指礼乐。 清 欧榘甲 《新广东》五：“ 满清 之入关，孰不有 汉 人为之功狗，以剗灭销磨华种，以奉异族之鐘磬哉！”
(3).钟和磬。佛教法器。 唐 岑参 《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗：“猿鸟乐鐘磬，松萝泛天香。” 巴金 《秋》二五：“他走到家不过五六十步的光景，忽然一阵钟磬声和念佛声送进他的耳里来。”
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