作者:丁谓 朝代:宋代

句原文

楚子梦云铃阁密,郢人歌雪射堂开。

诗词问答

问:句的作者是谁?答:丁谓
问:句写于哪个朝代?答:宋代
问:丁谓的名句有哪些?答:丁谓名句大全

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参考注释

楚子

(1).指 春秋 时 楚王 。因 楚 君始封为子爵,故称。《左传·昭公四年》:“ 楚子 问於 子产 曰:‘ 晋 其许我诸侯乎?’对曰:‘许君。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“故 魏絳 讽君於 后羿 , 楚子 训民於‘在勤’。” 唐 张九龄 《郢城西北樊妃冢》诗:“ 楚子 初逞志, 樊妃 尝献箴。”

(2).指 楚 人; 楚 地。《汉书·高帝纪上》:“ 羽 ( 项羽 )使卒三万人从 汉王 , 楚 子、诸侯人之慕从者数万人,从 杜 南入 蚀中 。” 颜师古 注引 文颖 曰:“ 楚 子,犹言 楚 人也。” 唐 皎然 《兵后与故人别予西上至今在扬楚》诗:“ 淮 上春草歇, 楚 子秋风生。”

(3).对人的贬称。《宋书·黄回传》:“ 回 拳捷果劲,勇力兼人,在 江 西与诸楚子相结,屡为劫盗。”《南史·陈伯之传》:“﹝ 伯之 ﹞年十三四,好著獭皮冠,带刺刀,候邻里稻熟,輒偷刈之。尝为田主所见,呵之曰:‘楚子莫动!’” 余嘉锡 《释伧楚》:“盖 南朝 以三 吴 为京畿,故自 春秋 时故 吴 地以外,皆谓之 楚 。及其用以称人,则又有贵贱之分。凡士大夫之有田舍气者,但笑其语音之‘楚’而已。至于閭里小人,田夫牧竖,少年轻剽勇悍者,皆谓之‘楚子’,乃甚贱之之词。”

梦云

战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“昔者先王尝游 高唐 ,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾, 巫山 之女也,为 高唐 之客,闻君游 高唐 ,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在 巫山 之阳, 高丘 之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮, 阳臺 之下。’旦朝视之,如言,故为立庙,号曰 朝云 。”后因以“梦云”指美女。亦指幽会之事。 唐 杜牧 《润州》诗之二:“城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。” 明 汪廷讷 《种玉》曲:“几时得 高堂 (唐)梦云,得 高堂 (唐)梦云。”

铃阁

亦作“ 铃閤 ”。指翰林院以及将帅或州郡长官办事的地方。 晋 干宝 《搜神记》卷七:“今狂花生枯木,又在铃阁之间,言威仪之富,荣华之盛,皆如狂花之发,不可久也。”《晋书·羊祜传》:“﹝ 羊祜 ﹞在军常轻裘缓带,身不披甲,铃閤之下,侍卫者不过十数人。” 唐 韩翃 《寄裴郓州》诗:“官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·劳文毅公善居危城》:“﹝ 文毅公 ﹞遂入城蒞总督任,终日闭铃阁,以示无事。”

郢人

(1).指善歌者;歌手。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“世称善歌者,皆曰‘ 郢 人’。 郢州 至今有 白雪楼 ,此乃因 宋玉 《问》曰:‘客有歌於 郢中 者,其始曰《下里巴人》,次为《阳阿》、《薤露》,又为《阳春白雪》,引商刻羽,杂以流徵。’遂谓 郢 人善歌,殊不考其义。”参见“ 郢客 ”。

(2).《庄子·徐无鬼》:“ 郢 人堊慢其鼻端若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽堊而鼻不伤, 郢 人立不失容:……自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”后用“郢人”喻知己。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之十五:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。 郢 人逝矣,谁可尽言?” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 支道林 丧 法虔 之后……常谓人曰:‘昔 匠石 废斤於 郢 人, 牙生 輟絃於 钟子 。’” 宋 黄庭坚 《留王郎》诗:“ 郢 人怀妙质,聊欲运吾斤。”

(3).借指 楚国 人。《吕氏春秋·义赏》:“ 郢 人之以两版垣也, 吴起 变之而见恶。” 高诱 注:“ 郢 , 楚 都也。 楚 人以两版筑垣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五:“ 宋玉 曰:‘客有歌於 郢中 者。’则歌者非 郢 人也。”

射堂

古时习射的场所。《晋书·成帝纪》:“帝常欲於后园作射堂,计用四十金,以劳费乃止。” 唐 韩翃 《寄徐州郑使君》诗:“射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。” 清 吴伟业 《楚两生行》:“ 祁连 高冢泣西风,射堂宾客嗟蓬鬢。”参见“ 射宫 ”。

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