李次促诞辰颂

李次促诞辰颂原文

柱史列裔，清映霞举。
环堵所礼，土木所与。
起死济民，浑迹尘土。
好生广德，密佑人主。
三千功就，易迁行著。
东恩及孙，西色仍叙。
仙不言寿，道不言古。
原祝罗浮，王云同侣。

诗词问答

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曹勋李次促诞辰颂书法欣赏

参考注释

柱史

(1).“ 柱下史 ”的省称。代指 老子 。《后汉书·张衡传》：“庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。” 李贤 注引 应劭 曰：“ 老子 为 周 柱下史，朝隐终身无患。” 清 康乃心 《送李虞臣任宝昌令》诗：“ 华狱 仙人地， 函关 柱史家。”

(2).“ 柱下史 ”的省称。指御史。 唐 严维 《剡中赠张卿侍御》诗：“早列月卿位，新参柱史班。” 唐 韩翃 《送李侍御赴徐州行营》诗：“少年兼柱史，东至旧 徐州 。” 清 史震林 《西青散记》卷一：“职非柱史，恶故当隐，苟闻善而疑之，闕其事焉。”

(3).“ 柱下史 ”的省称。亦借指侍郎等朝官。 唐 刘商 《题杨侍郎新亭》诗：“ 毘陵 过柱史，简易在茅茨。”

(4).“ 柱下史 ”的省称。星名。《晋书·天文志上》：“柱史北一星曰女史。”参见“ 柱下史 ”。

霞举

(1).高耸貌。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“双闕昂藏，石壁霞举。” 元 冯奖翁 《金马门赋》：“济济令仪，灿曙色之霞举。”

(2).风度轩昂貌。 晋 支遁 《释迦文佛像赞》：“人钦其哲，孰识其冥，望之霞举，即亦云津。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》：“ 李白 名播海内， 玄宗 於便殿召见，神气高朗，轩轩然若霞举。” 明 屠隆 《綵毫记·泛舟采石》：“老爷身著官锦袍，头戴华阳巾，仙风道气，轩轩霞举。”

(3).喻高远。 唐 道宣 《续高僧传·译经四·梵僧那提》：“词出珠联，理畅霞举。”

(4).飘行；飞升。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下：“既醺酣，即以手握衫袖霞举掉臂而行。” 明 陈继儒 《香案牍·白石生》：“ 生 煮白石为粮，问之何不霞举。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“其（狐）饮食男女，生老病死，亦与人同。若夫飞升霞举，又自一事。”

环堵

(1).四周环着每面一方丈的土墙。形容狭小、简陋的居室。《礼记·儒行》：“儒者有一亩之宫，环堵之室。” 郑玄 注：“环堵，面一堵也。五版为堵，五堵为雉。”《淮南子·原道训》：“环堵之室，茨之以生茅，蓬户瓮牖，揉桑为枢。” 高诱 注：“堵长一丈，高一丈，故曰环堵，言其小也。” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“几时高议排金门，各使苍生有环堵。” 康有为 《陕西第一次讲演》：“凡为家人者，处环堵之中，有父母兄弟妻子之乐，即有父母兄弟妻子之忧。”

(2).指贫穷人家。 清 唐甄 《潜书·去奴》：“环堵之子，不可以权巨室之宜；草莽之士，不可以妄意宫中之事。”

(3).围聚如墙。形容拥挤。 清 吴炽昌 《客窗闲话·明武宗遗事》：“值帝微行，过其肆，见观者环堵，嘖嘖称羡。”

土木

建筑工程,也指建筑方面的铺张浪费

土木之误。——清· 张廷玉《明史》

所与

(1).友好。《左传·僖公三十年》：“因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。”

(2).结交。《后汉书·爰延传》：“故 周公 戒 成王 曰‘其朋其朋’，言慎所与也。”

起死

使死人复活。 唐 裴铏 《传奇·张无颇》：“某有玉龙膏一盒子，不惟还魂起死，因此亦遇名姝。” 宋 杨万里 《罢丞零陵忽病伤寒谒医两旬如负担者日远日重改谒唐医公亮九日而无病矣谢以长句》：“探囊起死无德色，掉臂不为曳裾客。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画皮》：“我术浅，诚不能起死。”

济民

语出《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予以济兆民，无作神羞。” 毛 传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”后因以“济民”谓救助百姓。 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“责其体而论细礼，则匠世济民之勋不著矣。” 元 许衡 《训子》诗：“身居畎亩思致君，身在朝廷思济民。”

尘土

细小的土灰

好生

(1) 多么

这个人好生奇怪

(2) 很,极

好生面熟

(3) 〈方〉∶好好儿地,小心地

好生拿着

人主

旧时专指一国之主,即帝王

岂人主之子孙则必不善哉。——《战国策·赵策》

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

迁行

(1).古代集体活动中必须遵守的礼节，包括出入坐起、列队行进等。《逸周书·大聚》：“立乡射以习容，春和猎耕耘以习迁行。” 朱右曾 校释引 郑司农 曰：“习迁行者，习出入坐起、随行雁行之节。”

(2).谓改正其行为。《墨子·贵义》：“言足以迁行者常之，不足以迁行者勿常。不足以迁行而常之，是荡口也。”

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

罗浮

山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美，为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》：“ 罗浮 无定所，鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“ 南海 以竹为甑者，类见之矣，皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 罗浮 ，黄昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。

同侣

同伴。《南史·江智深传》：“上宴私甚数，多命羣臣五三人游集， 智深 常为其首。同侣未及前，輒独蒙引进。”《旧五代史·晋书·郑云叟传》：“﹝ 郑云叟 ﹞好棋塞之戏，遇同侣则以昼继夜。” 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“我年二十，无家，为道人，同侣三人，共学丹灶。”参见“ 同伴 ”。