书秋

书秋原文

炎驾煽中宇，海沸鱼龙赪。

梧井叶倏坠，铮然檐骑鸣。

白露晃丹叶，明河泻长楹。

坐见萤火流，凉思骤能生。

平生不习暑，况兹多病婴。

濯手理黄卷，前除凄以清。

微飔度脩竹，木杪下秋声。

不待张朱弦，两耳已开明。

俯拾青莓苔，宿霭自盈盈。

移枕颓檐下，簪绂欲忘情。

诗词问答

问：书秋的作者是谁？答：石宝
问：书秋写于哪个朝代？答：明代
问：石宝的名句有哪些？答：石宝名句大全

注释

1. 押庚韵　出处：熊峰集卷四

参考注释

中宇

(1).天宇，天空。《楚辞·王褒＜九怀·陶壅＞》：“观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上躋。” 王逸 注：“大哉天下，难偏照也。盛气振迅，陞天衢也。”

(2).堂屋。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“潜 周 鼎於 江 淮 兮，爨土鬵於中宇。” 王逸 注：“言乃藏九鼎於 江 淮 之中，反炊土釜於堂宇之上。”《文选·潘岳＜在怀县作＞诗》：“挥汗辞中宇，登城临清池。” 吕向 注：“宇，屋也，言出中屋。”

(3).中土，中原。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“将徙县中宇，张乐 岱 郊。” 吕延济 注：“县，都也。中宇，中国也。”《南齐书·乐志》：“履艮宅中宇，司绳总四方。”

鱼龙

(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”

(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”

(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。

白露

节气名,每年九月上旬交节

丹叶

红叶。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“或採丹叶，或拾翠条。” 唐 李益 《寄令狐相公》诗：“白头生远浪，丹叶下高枫。” 宋 陆游 《过邻家》诗：“夕照明丹叶，秋风老白苹。”

明河

天河，银河。 唐 宋之问 《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“星月皎洁，明河在天。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗：“雨后明河淡欲流，病餘不觉已成秋。”

坐见

犹言眼看着，徒然看着。 隋 卢思道 《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐 陈子昂 《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见 秦 兵垒，遥闻 赵 将雄。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“坐见 幽州 骑，长驱 河 洛 昏。”

萤火

(1) 萤火虫发的光

(2) 也指微弱的灯光

(3) 萤火虫

凉思

凄凉的思绪。 唐 李贺 《昌谷诗》：“鸿瓏数铃响，羈臣发凉思。” 王琦 汇解：“凉思，凄凉之思。” 宋 苏舜钦 《暑景》诗：“吟餘晴月上，凉思入尊罍。” 明 陈所闻 《傍妆台·秋夜溪上孙子真胡长白对雨》曲：“池馆客淹留，坐深凉思动高秋。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

手理

手纹。《韩非子·诡使》：“今战胜攻取之士劳而赏不霑，而卜筮视手理狐虫为顺辞於前者日赐。” 陈奇猷 集释引 唐敬杲 曰：“视手理，相手掌文理以占人休咎者。”《汉书·王莽传中》：“ 寻 手理有‘天子’字， 莽 解其臂入视之。”《左传·隐公元年》“ 仲子 生而有文在其手，曰‘为 鲁 夫人’” 晋 杜预 注：“以手理自然成字，有若天命，故嫁之于 鲁 。”

黄卷

(1).书籍。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“杂碎故事，盖是穷巷诸生，章句之士，吟咏而向枯简，匍匐以守黄卷者所宜识。” 杨明照 校笺：“古人写书用纸，以黄蘗汁染之防蠹，故称书为黄卷。” 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》：“黄卷之中，圣贤备在。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“黄卷看来消白日，朱絃动处引清风。”

(2).指记录官吏功过，考核能否称职的专门文书。 唐 杜甫 《遣闷奉呈严公二十韵》：“黄卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鳌 注引《唐会要》：“ 天宝 四载十一月，勅御史依旧置黄卷，书闕失，每岁委知杂御史长官比类能否，送中书门下，改转日褒贬。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“食毕，则主簿持黄卷揖曰：‘请举事。’于是臺院长白杂端曰：‘举事。’则举曰：‘某姓侍御史有某过，请準条。’主簿书之。”

(3).诏敕。 宋 陆游 《乞致仕札子》二：“万签黄卷，悵已负于初心；十具乌犍，冀获安于故里。”

(4).指道书或佛经。因佛道两家写书用黄纸。 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观亦清道人并沉道士》诗：“耳目何所娱，白云与黄卷。”

前除

(1).上次的任命。《南史·刘瓛传》：“ 戢 谓 瓛 曰：‘上意欲以凤池相处，恨君资轻，可且就前除。少日当转国子博士，便即所授。’”

(2).屋前台阶。 唐 王勃 《观佛迹寺》诗：“頽华临曲蹬，倾影赴前除。” 前蜀 韦庄 《和人岁宴旅舍见寄》诗：“积雪满前除，寒光夜皎如。” 清 厉鹗 《东城杂记·张隐君卿子》引 孙宇 台治 《题张卿子隐居》诗：“ 东城 何逶迤，树木纷扶疏。中有贤人室，緑水绕前除。”

脩竹

高高的竹子。 汉 枚乘 《梁王菟园赋》：“脩竹檀欒夹池水，旋菟园，并驰道。” 金 曹之谦 《感寓》诗：“高林夹金井，脩竹连清池。” 清 厉鹗 《东城杂记·皋园》：“脩竹一林，平山一簣，蒹葭杨柳，罨岸被涯。”

木杪

树梢

秋声

指秋天里自然界的声音，如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“树树秋声，山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗：“ 潯阳江 色潮添满， 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗：“空林何歷歷，落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声，一阵一阵萧萧的大有雨意，也似催人离别。”

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

朱弦

即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦

朱弦漏越。——《淮南子·泰族训》。高诱注:“朱弦,练丝。”

开明

原义是从野蛮进化到文明,后来指通达事理,思想不守旧

开明人士

俯拾

(1).俯身拾取。《三国志·魏志·高堂隆传》：“士病不明经术，经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 孙何 ﹞素近视，每上殿进札子，多宿诵精熟，以合奏牘。忽一日飘牘委地，四散俯拾，零乱倒错，合奏不同，上颇讶之。” 宋 郭彖 《睽车志》卷四：“俄一蜣螂飞过其前，叟即举杖，一击堕地，俯拾裂食之。”

(2).引申以喻成事之易。《北史·周纪上》：“ 欢 （ 高欢 ）违负天地，毒被人鬼，乘此扫荡，易同俯拾。” 明 刘基 《赠杜安道》诗：“拔栅 皖城 犹俯拾，探穴 九江 无险阻。”

(3).屈尊下取。喻俯就。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“﹝ 臙脂 ﹞心疑 王氏 未暇往，又疑宦裔不肯俯拾。”

莓苔

青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗：“松下莓苔石，何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗：“一径莓苔寒瑟瑟，千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。”

宿霭

久聚的云气。 唐 张籍 《新城甲仗楼》诗：“睥睨斜光彻，阑干宿靄浮。” 唐 韩愈 孟郊 《秋雨联句》：“安得发商飈，廓然吹宿靄。白日悬大野，幽泥化轻壒。” 宋 秦观 《沁园春·春思》词：“宿靄迷空，腻云笼日，昼景渐长。”

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容举止、仪态美好

盈盈顾盼

(3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露

喜气盈盈

(4) 形容动作轻盈

盈盈起舞

(5) 十五岁

料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》

三五而盈。——《礼记·礼运》

簪绂

冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵，仕宦。 唐 李颀 《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“凡居近位，岁进子孙，簪紱盈门，冠盖塞路。” 清 方文 《述哀》诗：“儿长粗能文，母日望簪紱。”

忘情

(1)

(2) 失神;无动于衷

不能忘情

(3) 不能节制感情

忘情地欢唱