妙高台

妙高台原文

玉京一峰秀，浮至水中央。

此是最高处，快观千里长。

从来无旱涝，谁说有沧桑。

笑失中原者，仍誇天堑强。

诗词问答

问：妙高台的作者是谁？答：乾隆
问：妙高台写于哪个朝代？答：清代
问：妙高台是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗　押阳韵　出处：御制诗三集卷二十三

参考注释

玉京

(1).道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》：“元都玉京， 七宝山 ，週廻九万里，在 大罗 之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。” 唐 白居易 《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。” 金 元好问 《步虚词》之二：“万神朝罢出 通明 ，和气欢声满玉京。”

(2).泛指仙都。 宋 陆游 《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。” 清 龚自珍 《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明， 淮南 之犬彳亍行。”

(3).指帝都。 唐 孟郊 《长安旅情》诗：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集：“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。” 清 赵翼 《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》：“露布星驰到玉京，鐃簫大凯溢欢声。”

中央

(1) 中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》

圆柱矗立在市广场中央

(2) 指国家或党派政治权力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

旱涝

旱灾和涝灾。亦泛指自然灾害。《红楼梦》第五三回：“如今你们一共只剩了八九个庄子，今年倒有两处报了旱涝，你们又打擂台，真真是又教别过年了。”如：旱涝保收。

说有

三国 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》、《庄》，立论以为“天地万物皆以无为本”， 王衍 甚重之，唯 裴頠 以为非，著《崇有论》以讥之。见《晋书·裴頠传》、《王衍传》。后用为讨论万物本原之典。 宋 苏轼 《明日南禅和诗不到故重赋＜数珠篇＞以督之》之二：“説有陋 裴頠 ，谈无笑 王衍 。”

沧桑

“沧海桑田”的缩语

久经沧桑(比喻经历了许多世事变化)

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

天堑

(1) 天然形成的隔断交通的大壕沟

长江天堑

(2) 长江

金陵空壮观,天堑净波澜。—— 李白《金陵》

(3) 钱塘江

云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。——柳永《望海潮》

(4) 黄河

天堑波光摇落日,太行山色照中原。—— 金· 李汾《汴梁杂诗》