九日登巴台原文
黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
去年重阳日，漂泊湓城隈。
今岁重阳日，萧条巴子台。
旅鬓寻已白，乡书久不来。
临觞一搔首，座客亦徘徊。
诗词问答
问：九日登巴台的作者是谁？答：白居易
问：九日登巴台写于哪个朝代？答：唐代
问：九日登巴台是什么体裁？答：五古
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
全唐诗
参考注释
香酒
芳香的酒。《荀子·大略》：“正君渐於香酒，可谗而得也。君子之所渐不可不慎也。”《易·震》“震惊百里，不丧匕鬯” 三国 魏 王弼 注：“匕所以载鼎实，鬯香酒，奉宗庙之盛也。” 金 元好问 《赠王仙翁道成》诗：“凭君剩醉浮香酒， 梁苑 而今不算春。”
竹枝曲
即竹枝。 唐 冯贽 《云仙杂记·竹枝曲》：“ 张旭 醉后唱《竹枝曲》，反復必至九回乃止。”《剪灯新话·联芳楼记》：“二女见之笑曰：‘ 西湖 有《竹枝曲》， 东吴 独无《竹枝曲》乎？’乃效其体作《苏臺竹枝曲》十章。”参见“ 竹枝 ”。
浅酌
浅斟，浅饮。 唐 白居易 《泛太湖书事寄微之》诗：“玉杯浅酌巡初匝，金管徐吹曲未终。” 唐 苏郁 《步虚词》诗：“流霞浅酌谁同醉，今夜笙歌第几重。” 清 纳兰性德 《缑山曲》词：“浅酌劝君休尽醉，人间百岁酒初醒。”
茱萸
落叶小乔木,开小黄花,果实椭圆形,红色,味酸,可入药
去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
漂泊
(1) 随流漂流或停泊
战艇在原地漂泊
(2) 比喻无定所或职业,生活不固定,东奔西走
漂泊半身
城隈
城角；城内偏僻处。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。” 清 厉鹗 《东城杂记·半亩居》：“ 俍亭 禪师（ 净挺 ）《夜过半亩居》诗云：‘夜色满城隈，一鐙悬古屋。’”
今岁
指今年
今岁是个丰收年
阳日
(1).太阳。《晋书·李势载记》：“伏惟大 晋 ，天网恢弘，泽及四海，恩过阳日。”
(2).指阳光。 唐 白居易 《草堂记》：“洞北户，来阴风，防徂暑也。敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。”
萧条
经济成长退缩
经济萧条
巴子
(1) 女阴——南方方言
(2) 男阴——北方方言,多用于儿童口语
乡书
(1).家信。 唐 王湾 《次北固山下》诗：“乡书何处达，归雁 洛阳 边。” 元 揭傒斯 《吴子高悼亡归岳阳》诗：“客心闲转切，乡书近却稀。” 清 孙道乾 《小螺庵病榻忆语题词·哭舍妹》：“乡书甫启读未终，涕泗狼藉縑素中。”
(2). 周 制，乡学三年大比，乡老与乡大夫荐乡中贤能之书于王，谓之“乡书”或“乡老书”。见《周礼·地官·乡大夫》。后世科举因以“乡书”代指乡试中式。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·翁中丞》：“ 孟燁 补上庠生……次 孟桂 登辛丑第，又次 孟寅 尝首 临安 乡书。”《宋史·张孝祥传》：“年十六，领乡书，再举冠里选。”
不来
(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”
(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”
临觞
犹言面对着酒。觞，酒杯。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“左右惟僕隶，所对惟妻子，高谈无所与陈，发义无所与展，未尝不闻乐而拊心，临觴而叹息也。” 晋 陆机 《短歌行》：“置酒高堂，悲歌临觴。” 唐 白居易 《效陶潜体诗》之七：“临觴忽不饮，忆我平生欢。” 宋 苏轼 《劝履常饮》诗：“我本不畏酒，临觴未尝诉。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》引 刘三 诗：“记得临觴呜咽，忽忽三日魂销。”
搔首
以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！”
座客
在座的客人。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“ 嵩 （ 薛嵩 ）以歌送 红綫 ，请座客 冷朝阳 为词曰：‘採菱歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。’” 清 周亮工 《书影》卷九：“每一演其撰剧，座客笑駡百端。”
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
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