和宗人见寄

和宗人见寄原文

兀坐几忘形，柴门夜不扃。
稔怜丞相雨，瑞爱老人星。
妻识琴材料，童谙鹤性灵。
远山延颈望，疏竹枕肱听。
祖业存圭窦，年支有伏苓。
閒身寄精舍，狂迹在旗亭。
养药依丹诀，尝花验水经。
何时得相见，静话向松庭。

诗词问答

问：和宗人见寄的作者是谁？答：魏野
问：和宗人见寄写于哪个朝代？答：宋代
问：魏野的名句有哪些？答：魏野名句大全

参考注释

兀坐

危坐,端坐

冥然兀坐。——明· 归有光《项脊轩志》

忘形

忘掉言行的分寸

得意忘形

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

老人星

(1).亦省称“ 老人 ”。南部天空一颗光度较亮的二等星。古人认为它象征长寿，故又名“寿星”。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。” 张守节 正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。”《史记·封禅书》“寿星祠” 唐 司马贞 索隐：“寿星，盖南极老人星也。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“频见老人星，万方休战争。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》诗：“老人南极至， 王母 上方回。” 清 钱谦益 《莆阳陈氏寿宴》诗之一：“老人星下多芒翼，还是 陈 家旧聚星。”

(2).借指高寿老人。 老舍 《四世同堂》二：“他是这一带的老人星，代表着人口昌旺与家道兴隆。”参见“ 老寿星 ”。

(3).指寿星图。 唐 李洞 《终南山二十韵》：“明时献君寿，不假老人星。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折：“斟一杯长寿酒，掛一幅老人星，来贺长生。”

材料

(1) 原料;可供制成成品的东西

材料科学

材料力学

(2) 资料;可供参考或作为素材的事物

参考材料

档案材料

(3) 胜任某事的人选

他不是演戏的材料

性灵

指人的精神、性格等

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

延颈

(1).伸长头颈。《列子·汤问》：“延颈承刃，披胷受矢。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“ 恪 每出入，百姓延颈，思见其状。” 唐 李翱 《截冠雄鸡志》：“延颈喔咿，其声甚悲焉。”

(2).引申指仰慕，渴望。《史记·游侠列传》：“自关以东，莫不延颈愿交焉。” 宋 叶适 《受玉宝贺表》：“ 江 淮 延颈，望基本之常安。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“延颈方来，神驰所慕之仪的。”

(3).长颈。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“延颈秀项，皓质呈露。” 李善 注：“延、秀，皆长也。”

(4).古地名。《文选·任昉＜奏弹曹景宗＞》：“犹应固守 三关 ，更谋进取，而退师 延颈 ，自貽亏衂。” 李善 注：“ 三关 、 延颈 ，二戍名也。”

枕肱

《论语·述而》：“饮疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。”肱，胳膊。后因以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。 唐 骆宾王 《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘， 曲阜 之瓢遽切；枕肱五亩， 成都 之壁已穷。” 宋 陆游 《秋夜读书有感》诗：“但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱。” 明 高启 《临顿里诗》之十：“谁识先生乐，攸然卧枕肱。”

祖业

(1) 祖宗的事业

(2) 祖传的产业

圭窦

(1).形状如圭的墙洞。亦借指微贱之家的门户。《左传·襄公十年》：“篳门圭竇之人，而皆陵其上，其难为上矣！” 杜预 注：“圭竇，小户，穿壁为户，上鋭下方，状如圭也。” 南朝 梁 萧统 《七契》：“蓽门鸟宿，圭竇狐潜。风来室摇，雾下窓霑。” 宋 苏辙 《喜雪呈李公择》诗：“孤村掩圭竇，深逕没芒屩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·杜翁》：“俄见诸女入一圭竇，心识为 王氏 卖酒者之家。”

(2).借指寒微之家。《三国志·魏志·公孙渊传》“诱呼 鲜卑 ，侵扰北方” 裴松之 注引《魏书》：“臣等生於荒裔之土，出於圭竇之中。” 唐 陆龟蒙 《读＜襄阳耆旧传＞因作五百言寄皮袭美》诗：“伊余抱沉疾，顦顇守圭竇。” 明 郑若庸 《玉玦记·标题》：“阻风云，困圭竇，閒将五色胸中线，杂组悬河辩口。”

伏苓

见“ 伏灵 ”。

精舍

(1) 讲学的处所;收斋

(2) 僧道居住或说法布道的处所

(3) 指心,古人认为心是精神所居之处

旗亭

(1).市楼。古代观察、指挥集市的处所，上立有旗，故称。《史记·三代世表褚少孙论》：“臣为郎时，与方士考功会旗亭下。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“旗亭五重，俯察百隧。” 薛综 注：“旗亭，市楼也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“里有土臺，高三丈，上有二精舍。 赵逸 云：‘此臺是中朝旗亭也，上有二层楼，悬鼓击之以罢市。’” 唐 王勃 《临高台》诗：“旗亭百队开新市，甲第千甍分戚里。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“旗亭壮邑屋，烽櫓蟠城隍。”

(2).酒楼。悬旗为酒招，故称。 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗：“花县与琴焦，旗亭无酒濡。” 宋 周邦彦 《琐窗寒·寒食》词：“旗亭唤酒，付与 高阳 儔侣。” 清 钱泳 《履园丛话·报应·德报》：“其人得金后，为旗亭业，居数年，颇获利。” 郁达夫 《八月初三夜发东京口占别张杨二子》：“四壁旗亭争赌酒，六街灯火远随车。”

丹诀

炼丹术。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“有人入 焦山 七年， 老君 与之木钻，使穿一盘石……四十年，石穿，遂得神仙丹诀。” 唐 陆龟蒙 《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”《歧路灯》第七五回：“山主有所不知，大凡天地间，只有两等异授，一曰剑术，一曰丹诀。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

松庭

植松的庭院。指幽静的住所。 南朝 宋 谢庄 《为朝士与袁顗书》：“山门萧瑟，松庭谁扫。” 唐 张说 《奉和圣制幸白鹿洞观应制》：“竹径龙驂下，松庭鹤轡来。”