寄生草

寄生草原文

俺围珠翠冰绡内。

胜蓬莱阆苑中。

他淡昏昏半窗明月梨花梦。

我谩匆匆满溪流水天台梦。

你叹空空一襟清露游仙梦。

铁柺云：贫道昨日蕊珠宫醉倒。今日却在这里。

正末笑科：唱：你昨宵个夜沈沈醉卧蕊珠宫。

今日煖融融误入桃源洞。

诗词问答

问：寄生草的作者是谁？答：贾仲名
问：寄生草写于哪个朝代？答：元代
问：寄生草是什么体裁？答：散曲
问：贾仲名的名句有哪些？答：贾仲名名句大全

注释

1. 出处：元曲选 金安寿 第一折

参考注释

珠翠

珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各种装饰品

冰绡

薄而洁白的丝绸。 唐  王勃 《七夕赋》：“停翠梭兮卷霜縠，引鸳杼兮割冰綃。” 宋  张孝祥 《雨中花慢》词：“认得兰皋琼珮，水馆冰綃。” 明  张凤翼 《红拂记·教婿觅封》：“泪染冰綃，愁浓緑蚁，为功名难免别离。” 郭沫若 《黄山之歌》：“冰綃点缀银绣球，清香来自野蔷薇。”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

阆苑

阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》

昏昏

(1).昏暗貌；阴暗貌。 晋  王嘉 《拾遗记·前汉下》：“ 乐浪 之东，有背明之国……在 扶桑 之东，见日出于西方，其国昏昏常暗，宜种百穀。” 南朝  陈  阴铿 《行经古墓》诗：“霏霏野雾合，昏昏陇日沉。” 宋  洪迈 《夷坚乙志·云溪王氏妇》：“步於沙莽中，天气昏昏，不能辨早暮。” 明  贝琼 《殳山隐居夏日》诗：“病客从教懒出村，两山一月雨昏昏。”

(2).糊涂；愚昧。《老子》：“众人昭昭，我独昏昏。”《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。” 清  萧山庸闲叟 《秋女士赞》：“昏昏大吏，忽搆兵戎。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“危言为人所不乐闻，大抵愿昏昏以死。”

(3).神志昏沉；昏迷。 唐  温庭筠 《春江花月夜词》：“蛮弦 代 写曲如语，一醉昏昏天下迷。” 宋  洪迈 《夷坚丁志·薛贺州》：“ 郑 人 薛鋭  仲藏 为 贺州 守，晚治事且退，意绪忽昏昏不佳，枕胡牀假寐。”《儒林外史》第五一回：“早上开船，这客人情思还昏昏的，到了此刻，看见被囊开了，才晓得被人偷了去。” 叶圣陶 《城中·微波》：“他脑际有点昏昏，口里非常渴燥。”

(4).视力昏花模糊。 明  谢肇淛 《五杂俎·人部一》：“吾郡中亦有一人……两目昏昏然，不甚见物。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

梨花梦

亦作“棃花梦”。指梦境。 元  宋无 《金陵送倪水西之江陵》诗：“《桃叶歌》残 秣陵 酒，棃花梦断 景阳 鐘。”详“ 梨花云 ”。

匆匆

急急忙忙的样子

老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》

溪流

山间的小股水流;溪水

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明  郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐  李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明  杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

空空

(1) 空无所有

空空的食品间

(2) 白白地;徒然

我求她立地回音,她却是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》

清露

(1).洁净的露水。 汉  张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 宋  晏殊 《浣溪沙》词：“湖上西风急暮蝉，夜来清露湿红莲。” 郭沫若 《登临》诗：“庙中的铜马，还带着夜来的清露。”

(2).方言。雨的别称。 明  杨慎 《俗言·俗语反说》：“ 贵竹 名雨曰清露。”

游仙

(1).漫游仙界。 明  叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》：“混俗同鱼服，游仙学紫綃。” 清  周亮工 《次清风店咏黄芽菜》：“住寺莫教流败叶，游仙应学煮甜霜。” 清  龚自珍 《木兰花慢》词：“无奈游仙觉后，碧云垂到而今。”

(2).指 晋  郭璞 所作《游仙诗》。 南朝  梁  锺嵘 《诗品》卷中：“《翰林》以为诗首，但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章，其声熙熙，悲而不伤，词若《游仙》，乃足以作将帅之气，虽《云门》《大卷》弗过也。”

(3).泛指游仙诗。 唐  杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“《游仙》可致，无劳 郭璞 之言；《招隐》成文，敢嗣 刘安 之作。”

古人谓游心仙境，脱离尘俗。 南朝  梁  何逊 《七召·神仙》：“洗精服食，慕道游仙。” 唐  广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗：“万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。” 宋  沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》：“萧洒城南尺五天，尽凉高枕梦游仙。” 清  周亮工 《同人柏台茅屋成》诗：“游仙未必此中閒，百念难删竟自删。”

贫道

古时僧道谦称自己,后来专用于道士谦称自己

诏敕权供在殿上。贫道等亦不敢开读。——《水浒传》

昨日

昨天

蕊珠宫

亦省称“ 蕊宫 ”。道教经典中所说的仙宫。 唐  顾云 《华清词》诗：“相公清斋朝 蕊宫 ，太上符籙龙蛇踪。” 宋  邵雍 《二色桃》诗：“疑是 蕊宫 双姊妹，一时俱肯嫁春风。” 宋徽宗 《燕山亭·见杏花作》词：“新样靚妆，艳溢香融，羞杀 蕊珠宫 女。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛宅结亲》：“人间丞相府，天上 蕊珠宫 。” 清  孔尚任 《桃花扇·骂筵》：“家住 蕊珠宫 ，恨无端业海风，把人轻向烟花送。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐  韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐  骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清  黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”