汉玉镜台

作者:乾隆 朝代:清代

汉玉镜台原文

藓花剥蚀虬盘委,温润酣酣通表里。

入土千年色不玼,香奁右物谁所以。

承轮有螭昂其觜,红颜柔脆故应毁。

精灵呵护仅存尔,倜傥因思温长史。

惜哉世人鲜识此,钱塘苏小抱香死。

置而不用亦其理,尚忆秋蟾光若彼,扶桑挂日枝难比。

诗词问答

问:汉玉镜台的作者是谁?答:乾隆
问:汉玉镜台写于哪个朝代?答:清代
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注释

1. 押纸韵 出处:御制诗初集卷三十九

参考注释

剥蚀

(1) 剥脱而逐渐损坏

由于使用了伪劣涂料,墙皮半年就剥蚀了

(2) 侵蚀。由于侵蚀而使裸露

入了门,便是一个亭子,油漆已大半剥蚀。——《老残游记》

盘委

盘曲。 清 刘大櫆 《张讷堂诗序》:“ 龙眠之山 ……其清淑葱灵之气,盘委积叠而钟之於人。”

槃委:盘绕屈曲貌。《后汉书·马融传》:“瀇瀁沆漭,错紾槃委,天地虹洞,固无端涯。”

温润

(1) 指人的性情、言语温和

性情温润

(2) 温暖湿润

气候温润

酣酣

(1).饮酒酣畅貌。 唐 白居易 《不如来饮酒》诗之三:“不如来饮酒,仰面醉酣酣。” 宋 陆游 《饮石洞酒戏作》诗:“酣酣霞晕力通神,澹澹鹅雏色可人。”

(2).形容睡眠深沉甜蜜。 宋 范成大 《凌云九顶》诗:“酣酣午枕眠方丈,一笑閒身始自由。”

(3).旺盛;炽盛。《南史·梁纪中·武帝》:“始 天监 中,沙门释 宝誌 为诗曰:‘昔年三十八,今年八十三,四中復有四,城北火酣酣。’” 唐 崔融 《和宋之问寒食题黄梅临江驿》:“遥思故园陌,桃李正酣酣。” 宋 杨万里 《南溪早春》诗:“卷帘亭馆酣酣日,放杖溪山款款风。”

表里

(1) 外表和内心;外面和里面

互相为表里

与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料

(3) 事物的内外情况,一切原委

明白了《五卅 * 》一案的表里

(4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候

入土

埋到坟墓里

快入土了

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

香奁

亦作“ 香匳 ”。 1.杂置香料的匣子。《周书·艺术传·姚僧垣》:“灵上唯置香奩,每日设清水而已。” 唐 薛能 《送浙东王大夫》诗:“香匳扃凤詔,朱篆动龙坑。”

(2).妇女妆具。盛放香粉、镜子等物的匣子。 南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》:“猗歟彤管,丽矣香奩。” 南唐 李煜 《挽辞》:“玉笥犹残药,香匳已染尘。” 宋 贺铸 《琴调相思引》词:“赖白玉香匳供粉泽。” 清 陈维崧 《虞美人·咏镜》词:“香奩凉鑑蟠金兽,背压蛟螭钮。”

(3).借指闺阁。 明 胡应麟 《诗薮·近体中》:“至 吴融 、 韩渥 香奩脂粉, 杜荀鹤 、 李山甫 委巷丛谈,否道斯极, 唐 亦以亡矣。” 明 高瑞南 《四声怨》曲之七:“风风雨雨,香奩寂寞此时情,几阵心寒枕上听。” 林纾 《桐城派古文说》:“ 中郎 兄弟,几以香奩谐笑入文字矣,一堕其樊中,即生魔障。”

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

红颜

(1).指年轻人的红润脸色。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》诗:“忆子初尉 永嘉 去,红颜白面花映肉。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”

(2).指少年。 南朝 梁 沉约 《君子有所思行》:“共矜红颜日,俱忘白髮年。” 唐 李白 《赠孟浩然》诗:“红颜弃轩冕,白首卧松云。” 宋 王安石 《客至当饮酒》诗之二:“自从红颜时,照我至白首。”

(3).特指女子美丽的容颜。 汉 傅毅 《舞赋》:“貌嫽妙以妖蛊兮,红颜曄其扬华。” 南朝 陈 徐陵 《和王舍人送客未还闺中有望》:“倡人歌吹罢,对镜览红颜。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》:“青眼难逢,红颜易改。”

(4).指美女。 明 王世贞 《客谈庚戌事》诗:“红颜宛转马蹄间,玉筯双垂别 汉 关。” 清 吴伟业 《圆圆曲》:“慟哭六军俱縞素,衝冠一怒为红颜。”

柔脆

亦作“ 柔脃 ”。1.柔弱,软弱。《老子》:“万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。”《易·夬》“莧陆夬夬,中行无咎” 三国 魏 王弼 注:“莧陆,草之柔脃者也。” 宋 欧阳修 《寄生槐》诗:“檜惟凌云材,槐实凡木贱,奈何柔脆质,累此孤高榦。”《明史·徐贞明传》:“东南民素柔脃,莫任远戍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·曹学士》:“每以帝子皆生深宫,身体柔脆,必须辅以药石。”

(2).柔而易折;软而易碎。 宋 王安石 《和耿天骘以竹冠见赠》诗之二:“无物堪持比此冠,竹皮柔脆穀皮乾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“僕徒手与搏,觉其衣裳柔脆,如通草之心;肌肉虚鬆,似莲房之穰。”

(3).柔和婉转。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“其一切清圆柔脆争奇鬭巧之作,别録一集,得六百餘闋,名曰《别调》。”

精灵

(1) 鬼怪;神灵

(2) 〈方〉∶机灵;聪明机智

这孩子是个精灵鬼

呵护

(1).呵禁卫护,使侵凌者不得近。 唐 李商隐 《骊山有感》诗:“驪岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。” 宋 范成大 《小峨眉》诗:“降 商 讫 周 谨呵护,磬氏无敢加鐫彫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·薛慰娘》:“女在墓,为羣鬼所凌, 李翁 时呵护之。” 闻一多 《文学的历史动向》:“诗,它一面对主流尽着传统的呵护的职责,一方面仍给那些新花样忠心的服务。”

(2).指(神灵)庇护,保佑。 宋 侯寘 《水调歌头·题法华台》词:“山鬼善呵护,千载照层峦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“羣感佛力呵护,香火日盛。” 孙中山 《伦敦被难记》第四章:“以是而予知祷告之诚……以是而予知上帝固默加呵护者也。”

仅存

(1).勉强存在。《荀子·强国》:“仅存之国,危而后戚之。”《史记·张仪列传》:“四战之后, 赵 亡卒数十万, 邯郸 仅存。” 宋 何坦 《西畴常言》:“仅存之国,厉民以自养,而无復有政治也。故其君民相与危寄,惴惴然朝不谋夕矣。”

(2).只存在。 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》:“其仅存者,东为漕渠,自州至於东城六十里。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“努力表示那伟大广博的大湖所仅存的一点生意。”

倜傥

(1) 洒脱;不拘束

古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。——司马迁《报任安书》

(2) 非常,特别

诸仁者于此见得倜傥分明。——《五灯会元》

长史

官名。秦置。西汉时丞相、太尉、御史大夫属官均设长史,后历代相沿

尚书长史。——诸葛亮《出师表》

孙权长史。——《资治通鉴》

长史张昭

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

钱塘

(1).见“ 钱塘江 ”。

(2).亦作“ 钱唐 ”。古县名。地在今 浙江省 。古诗文中常指今 杭州市 。《史记·秦始皇本纪》:“过 丹阳 ,至 钱唐 。” 张守节 正义:“ 钱唐 ,今 杭州县 。” 唐 李绅 《真娘墓》诗:“还似 钱塘 苏小小 ,祗应迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下:“当 绍兴 中,国家方创都 钱塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》:“君王垂衣念西土, 钱塘 老子不足数。”

苏小

即 苏小小 。 唐 白居易 《杭州春望》诗:“涛声夜入 伍员 庙,柳色春藏 苏小 家。” 清 吴伟业 《楚云》诗:“记得 钱塘 两 苏小 ,不知谁箇擅倾城。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍<西湖记游>画集》诗之一:“南渡江山气不雄, 钱塘 苏小 可怜虫。”参见“ 苏小小 ”。

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

秋蟾

秋月。 唐 姚合 《秋夜月中登天坛》诗:“秋蟾流异彩,斋洁上坛行。” 宋 辛弃疾 《西江月·赋丹桂》词:“杏腮桃脸费铅华,终惯秋蟾影下。”《天雨花》第十三回:“四时惟有秋蟾好,人生在世几何春。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

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