颂古十首

作者:释师体 朝代:宋代

颂古十首原文

生狞别是一般村,品藻先贤薄后昆。
掉放孤峰争合杀,棒头有眼盖乾坤。

诗词问答

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参考注释

生狞

凶猛;凶恶。 唐 李贺 《猛虎行》:“乳孙哺子,教得生狞。” 宋 李觏 《俞秀才山风亭小饮》诗:“雨意生狞云彩黑,秋容细碎树枝红。” 清 唐孙华 《时世公子行》:“生狞面目骄横色,如睹魑魅逢山臊。”

别是

难道是,表揣测

他脸色这么难看,别是病了吧

一般

(1) 一样,同样

(2) 一种;一番

别有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常识

(4) 总体上;概括地

一般说来

品藻

品评;鉴定。《汉书·扬雄传下》:“爰及名将尊卑之条,称述品藻。” 颜师古 注:“品藻者,定其差品及文质。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》:“如 班 氏之《古今人表》者,唯以品藻贤愚,激扬善恶为务尔。” 宋 梅尧臣 《次答黄介夫七十韵》:“好论古今诗,品藻笑 钟嶸 。” 章炳麟 《论式》:“人自以为 杨鎦 ,家相誉以 潘 陆 。何品藻之容易乎?”

先贤

已故的有才德的人

先贤祠

后昆

亦作“ 后緄 ”。后嗣;子孙。《书·仲虺之诰》:“垂裕后昆。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》:“追羡遗绩,纪述前勋,於是刊碑,以示后緄。” 宋 苏轼 《吊徐德占》诗:“死者不可悔,吾将遗后昆。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“敢契贞石,以励后昆。”

后昆。后代;后嗣。后,通“ 后 ”。 明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》:“止因无子,他日招壻,以续后昆。”

合杀

(1).该杀。《书·胤征》“先时者杀无赦,不及时者杀无赦” 唐 孔颖达 疏:“节气先天时者杀无赦,不及时者杀无赦;失前失后,尚犹合杀,况乎不知日食,其罪不可赦也。”

(2).谓乐曲终止。 唐 崔令钦 《教坊记》:“乐将闋,稍稍失队,餘二十许人舞,曲终谓之‘合杀’,尤要快健,所以更须能者也。” 宋 惠洪 《临川康乐亭碾茶观 * 拨琵琶坐客索诗》诗:“坐客渐欲身离榻,裂帛一声催合杀。”

(3).了结。《朱子语类》卷三九:“事事都如此,如何合杀。”《朱子语类》卷五五:“ 墨 氏兼爱,又弄得没合杀,使天下倀倀然,必至於大乱而后已。”

棒头

(1).方言。玉米。《抗日歌谣·村村农民齐动员》:“夏日如火热难当,棒头熟来高粱黄。”

(2).棍子,棍棒。

有眼

有眼力。谓有分辨是非好坏的能力。 许地山 《三博士》:“你真有眼。从前他与你同在大学念书的时候,他是多么奉承你呢。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

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