戊辰元旦

戊辰元旦原文

残冬频岁警烽烟，寒久方知春可怜。

顺世不如长乐老，偷安且过太平年。

梅花得信有南北，柏叶浇诗无后先。

转盼遨头风物好，卖文还蓄买花钱。

诗词问答

问：戊辰元旦的作者是谁？答：方鹤斋
问：戊辰元旦写于哪个朝代？答：清代
问：戊辰元旦是什么体裁？答：七律
问：方鹤斋的名句有哪些？答：方鹤斋名句大全

注释

1. 七言律诗　押先韵

参考注释

残冬

冬季将尽之时。 宋 杨万里 《雪后东园午望》诗：“不道风光亏此老，将何功业答残冬？”《二十年目睹之怪现状》第二回：“过了残冬，新年初四五日，我伯父便动身回 南京 去了。” 杨朔 《印度情思》：“残冬将尽，天气正好，不妨且到 印度 西南方 奥兰格巴 古城做一次短短的旅行。”

频岁

连年。《后汉书·赵孝王良传》：“十三年，降为 赵公 ，频岁来朝。”《晋书·李特载记》：“ 元康 中， 氐 齐万年 反， 关 西扰乱，频岁大飢，百姓乃流移就穀，相与入 汉川 者数万家。”

烽烟

烽火台报警之烟

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

顺世

佛教称僧徒逝世。 前蜀 贯休 《闻无相道人顺世》诗之三：“ 石霜 既顺世，吾师亦不住。”《景德传灯录·俱胝和尚》：“童子回首，师却竖起指头。童子豁然领解，师将顺世，谓众曰：吾得天龙一指头禪，一生用不尽。言讫示灭。” 清 钱谦益 《＜一树斋集＞序》：“今年春， 文孺 之徒 陈 生 迪祥 偕计吏来 北京 ，携师手书謁余，则师之顺世，又三年矣。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

长乐老

五代 宰相 冯道 一生仕 唐 晋 汉 周 四朝，相六帝，因自号“长乐老”。《新五代史·杂传十六·冯道》：“当是时，天下大乱，戎夷交侵，生民之命，急於倒悬。 道 方自号‘长乐老’，著书数百言，陈己更事四姓及 契丹 所得阶勋官爵以为荣。”后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“借手杀讐长乐老，胁肩媚贵 半閒堂 。”

偷安

只求目前的安逸;苟安

暂且过这种偷安的日子

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

柏叶

(1).柏树的叶子。可入药或浸酒。 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之十七：“当香收柏叶，养蜜近梨花。”

(2).指柏叶酒。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“梅花舒两岁之装，柏叶泛三光之酒。” 唐 杜甫 《人日》诗之二：“樽前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。” 仇兆鳌 注：“ 崔寔 《四民月令》：元旦进椒、柏酒。椒是玉树星精，服之令人却老。柏是仙药，能驻年却病。” 清 钱谦益 《人日示内》诗之一：“银幡头上衝愁阵，柏叶尊前放酒兵。”

后先

脚前脚后距离很近

舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》

转盼

(1).目光流转。 唐 温庭筠 《南歌子》词之六：“转盼如波眼，娉婷似柳腰。”

(2).犹转眼。喻时间短促。 宋 苏轼 《徐大正闲轩》诗：“君如汗血驹，转盼略 燕 楚 。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“世事升沉如转盼，算来由命不由人。” 清 黄景仁 《舟中望九华》诗：“前景转盼失，后态触睫俱。”

遨头

宋 代 成都 自正月至四月浣花，太守出游，士女纵观，称太守为“遨头”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“四月十九日 成都 谓之浣花，遨头宴於 杜子美草堂 沧浪亭 ，倾城皆出，锦绣夹道，自开岁宴游至是而止。” 明 陶宗仪 《辍耕录·真率会》：“虽云一餉之清懽，亦是百年之嘉话，敢烦同志，互作遨头。” 清 赵翼 《四月廿二日访王梦楼出家伎奏乐即席》诗之一：“软脚敢烦开近局，遨头不枉泛轻舠。”

风物

风景和物品。喻指大气候

风物长宜放眼量

卖文

以写作诗文换取钱财。 唐 杜甫 《闻斛斯六官未归》诗：“故人 南郡 去，去索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。” 明 李开先 《李崆峒传》：“ 崆峒 虽四次下吏，而晚景富贵骄奢，以其据纷华之地，而多卖文之钱耳。” 茅盾 《创作生涯的开始》：“至于今后怎么办，也许要长期蛰居地下，靠卖文维持生活了。”

买花钱

旧指狎妓费用。 宋 俞国宝 《风入松》词：“一春长费买花钱，日日醉花边。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“若你个 李素兰 意专，这 玉壶生 情愿。我情愿一春常费买花钱。”

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