贺新郎

贺新郎原文

帖子花传新语。
花问自来、翰林学士，几多人数。
或道江心空铸镜，或道艾人如舞。
或更道、冰盘消暑。
或道芸香能去蠹，有花中、斗草盈盈女。
都不花，道何许。
离骚古意盈洲渚。
也莫道、龙舟吊屈，浪花吹雨。
只有辟兵符子好，少有词人拈取。
谁肯向、帖中道与。
绝口用兵两个字，是老臣、忠爱知艰阻。
写此句，绛纱缕。

诗词问答

问：贺新郎的作者是谁？答：汪晫
问：贺新郎写于哪个朝代？答：宋代
问：贺新郎是什么体裁？答：词
问：汪晫的名句有哪些？答：汪晫名句大全

参考注释

帖子

(1) 请柬

喜帖

(2) 邀请客人时送去的通知

回帖

谢帖

新语

(1).新鲜的话题；新颖的语句。 唐 杜甫 《解闷》诗之六：“即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鯿。”

(2).新的语词。 章炳麟 《文学说例》：“然寻检雅詁，废语多有可用为新语者。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“他们的新语，方言，常见于小说中，而没有完备的字典，只能问 日本 人，这可就费事了。”

自来

从来;原来

翰林学士

官名。 唐玄宗 开元 初以 张九龄 、 张说 、 陆坚 等掌四方表疏批答、应和文章，号“翰林供奉”，与集贤院学士分司起草诏书及应承皇帝的各种文字。 德宗 以后，翰林学士成为皇帝的亲近顾问兼秘书官，常值宿内廷，承命撰拟有关任免将相和册后立太子等事的文告，有“内相”之称。 唐 代后期，往往即以翰林学士升任宰相。 北宋 翰林学士仍掌制诰。 清 代以翰林掌院学士为翰林院长官，其下有侍读学士、侍讲学士。 清 末复置翰林学士，仅备侍读学士的升迁。

几多

询问数量;多少

布几多长?

人数

(1) 人的总数

研究院将其人数增加了一倍

(2) 花名册上的人员数额

人数为70000的雇员

心空

佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”

艾人

(1).古俗，用艾蒿扎草人悬门上，以除邪气。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“五月五日……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五：“仁孝自应禳百沴，艾人桃印本无功。” 宋 陆游 《新暑书事》诗：“艾人当户佳时过，筒黍堆盘旧俗非。”

(2).年长的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》诗：“艾人相与言，輒称 李夫子 。”

冰盘

(1).盘内放置碎冰，上面摆列藕菱瓜果等食品，叫做冰盘。夏季用以解渴消暑。 唐 韩愈 《李花》诗之一：“冰盘夏荐碧实脆，斥去不御惭其花。” 明 何大复 《苦热行》之一：“美人冰盘荐朱李，道上行人多渴死。” 清 孙枝蔚 《古别离》诗：“别君六月中，冰盘浸碧藕。”

(2).指大的瓷盘。 宋 王安石 《书任村马铺》诗：“冰盘鱠美客自知，起看白水还东驰。”《儒林外史》第十五回：“ 马二先生 举眼一看，楼中间掛着一张匹纸，上写冰盘大的二十八个大字。”《天雨花》第九回：“内堂小酌送来临，煖锅一坐冰盘四，三人入位坐安身。”

(3).喻指月亮。 宋 高观国 《齐天乐·中秋夜怀梅溪》词：“晚云知有关山念，澄霄卷开清霽。素景中分，冰盘正溢，何啻嬋娟千里。危栏静倚。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“羡你学克武库，才鬱虹梁，志洁冰盘，一任浮云舒卷。”《红楼梦》第四八回：“ 香菱 听了，便拿了诗找 黛玉 ， 黛玉 看时，只见写道：‘翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘 * 冰盘。’”

冰槃：大的瓷盘。 宋 苏轼 《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》诗：“青浮卵盌槐芽饼，红点冰槃藿叶鱼。”

消暑

消夏;去暑

芸香

一种多年生具浓香的木质草本植物( Ruta graveolens ),花黄色,复叶具有苦味

斗草

亦作“鬭草”。见“ 斗百草 ”。

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容举止、仪态美好

盈盈顾盼

(3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露

喜气盈盈

(4) 形容动作轻盈

盈盈起舞

(5) 十五岁

料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》

三五而盈。——《礼记·礼运》

不花

蒙 语音译。牛的别名。 明 沉德符 《野获编·词曲·蔡中郎》：“胡语以牛为不花也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·蒙古语》：“ 元 人以本国语命名……或取物类，如不花者牯牛也。”

何许

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”

(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

古意

(1) 古代的风格趣味;古人的思想、意趣或风范

“摘星山庄”每天摩托车来来去去,损及古意

(2) 追念古代的人、物、事迹的情意

长安古意

洲渚

水中小块陆地。 晋 左思 《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆。” 唐 杜甫 《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子飜飞还一丛。” 阿英 《明朝的笑话》一：“如今那有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。”

龙舟

狭长的龙形舟船,多人同时划动数浆,用作竞渡比赛

赛龙舟

浪花

(1) 波浪互相冲击或拍击在别的东西上激起的水点和泡沫

(2) 比喻生活中的特殊片段或现象

(3) 随意乱花

只有

(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应

只有依靠群众,才能做好普查工作

(2) 唯有;仅有

只有他知道内情

辟兵符

古代迷信指可避兵器伤害的符箓。《三国志·魏志·董卓传》“ 布 诛 肃 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 辅 恇怯失守，不能自安。常把辟兵符，以鈇鑕致其旁，欲以自彊。” 清 吴伟业 《宫扇》诗：“旧内谩悬长命缕，新宫徒贴辟兵符。”

少有

(1).稍有；略有。 宋 林希 《书＜郑玄传＞》：“盖其（《礼》）初不经於圣人之手，至后世又遭磨灭，其不能完，而少有讹误，岂能免也。”

(2).罕见。《红楼梦》第五二回：“真个少有！别人不过是礼上的面情儿，实在他是真疼小姑子小叔子。”《儿女英雄传》第二七回：“世上照 邓老翁 这样苦好行情的固然少有，照 何小姐 那样苦不爱钱的却也无多。” 茅盾 《残冬》：“你这样没有主意的人，少有少见！”

词人

(1).擅长文辞的人。指骚、赋作者。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 汉 初词人，顺流而作， 陆贾 扣其端， 贾谊 振其绪。” 宋 何薳 《春渚纪闻·作文不惮屡改》：“自昔词人琢磨之苦，至有一字穷岁月，十年成一赋者。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“又有《卜居》、《渔父》，述 屈原 既放，与卜者及渔人问答之辞，亦云自製，然或后人取故事仿作之，而其设为问难，履韵偶句之法，则颇为词人则效。”

(2).擅长文辞的人。指诗人。 唐 刘禹锡 《送王司马之陕州》诗：“两京大道多游客，每遇词人战一场。” 宋 岳珂 《桯史·晦庵感兴诗》：“予读 陈子昂 《感遇词》，爱其词旨幽邃，音节豪宕，非当世词人所及。” 金 赵秉文 《答李天英书》：“ 太白 、 杜陵 、 东坡 ，词人之文也。吾师其词，不师其意。”

(3).擅长文辞的人。指填词的人。《二刻拍案惊奇》卷五：“这一首词乃是 宋 绍兴 年间词人 康伯可 所作。” 清 阮元 《王竹所词序》：“词人之作小令，以 五代 、 十国 为宗。守其派者，有 晏 氏父子、 欧阳公 、 张先 、 秦观 、 贺铸 、 毛滂 诸人。” 郭沫若 《浪漫主义和现实主义》：“不用说这里丝毫也没有旧式词人的那种靡靡之音，而使 苏东坡 、 辛弃疾 的豪气也望尘却步。”

谁肯

哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“［丑白］不游赏，只怕消瘦了你。［贴唱］把花貌，谁肯因春消瘦？” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲：“只道 刘三 谁肯把你揪捽住，白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》

若中道而归。——《后汉书·列女传》

(2) 中庸之道

(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟

绝口

(1) 住口(只用在“不”字后)

赞不绝口

(2) 闭口不说;不开口

绝口不提

用兵

(1) 使用兵器

立小人以教用兵

(2) 使用武力,进行战争

不敢造次用兵

(3) 调兵遣将,指挥战争

长于用兵

两个

两个钱的省称。指一些钱财。 康濯 《太阳初升的时候·买牛记》：“最近大秋刚罢，组长估摸着今年虽说雨水缺，他组里大家的收成也都够七成，加上副业甚么的，他们四家还都积攒了两个，多少有点底垫了；于是他拿了个主意：想让大伙碰股买头牛。”

老臣

(1) 老年人对君主或他人的谦称

老臣病足。——《战国策·赵策》

(2) 又

老臣今者殊不欲食。

忠爱

(1).忠诚与仁爱。《礼记·王制》：“悉其聪明，致其忠爱以尽之。”《汉书·燕剌王刘旦传》：“有悖逆之心，无忠爱之义。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之三：“盖习俗益降，交友以諛説为忠爱，间有及於其身，劘切过闕，輒頳尔变色，以为发己之短。”

(2).谓忠君爱国。《六部成语注解补遗·吏部》“忠爱性成”：“言臣子忠君爱国之心本於其性质所生成也。” 章炳麟 《＜艾如张＞＜董逃歌＞序》：“ 张之洞 始为《劝学篇》，以激忠爱，摧横议，就余咨度。”

艰阻

(1).艰难险阻。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“寻思涉歷兮多艰阻，四拍成兮益悽楚。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“度 葱岭 已入北 天竺 境，于此顺岭西南行十五日，其道艰阻，崖岸险絶。” 唐 皎然 《送颜处士还长沙觐省》诗：“归人忘艰阻，别恨独何任。” 清 吴敏树 《与朱伯韩书》：“十餘年来，重以艰阻，一兄一弟，俱已亡逝，独侍老母，身任俯仰之计。”

(2).阻难。 唐 范摅 《云溪友议》卷十一：“ 方彫云 为 白太傅 所知，后游 涪州 ，累为閽人艰阻。为诗以献 卢尚书 ， 范阳公 怒閽者而礼 方生 焉。”

绛纱

(1).红纱。纱，绢之轻细者。 唐 韦应物 《萼绿华歌》：“仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙絳纱。” 明 徐渭 《忆潘公》诗之二：“帐底画眉犹未了，寺丞亲着絳纱来。”

(2).犹绛帐。对师门、讲席之敬称。 唐 刘禹锡 《送赵中丞自司金外郎转官参山南令狐仆射幕府》诗：“相府开油幕，门生逐絳纱。” 宋 苏轼 《仙游潭·马融石室》诗：“未应将军聘，初从 季直 游。絳纱生不识，苍石尚能留。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十：“ 豫庭 《赠妇翁》云：‘喜我絳纱深有托，半为娇客半门生。’”参见“ 絳帐 ”。