望江南/忆江南

作者:陈朴 朝代:宋代

望江南/忆江南原文

珠自右,飞电入丹城。
内养婴儿盈尺象,时逢九数采阳精。
火向水中生。
烧鬼岳,紫殿势峥嵘。
随意出游寰海内,寐如砂碛卧长鲸。
时序与偕行。

诗词问答

问:望江南/忆江南的作者是谁?答:陈朴
问:望江南/忆江南写于哪个朝代?答:宋代
问:望江南/忆江南是什么体裁?答:词
问:陈朴的名句有哪些?答:陈朴名句大全

参考注释

飞电

(1).闪电。 晋 潘岳 《萤火赋》:“熲若飞电之宵逝,彗似移星之云流。” 唐 刘长卿 《宿侯尊师草堂》诗:“一从换仙骨,万里乘飞电。” 明 刘基 《书苏伯修御史断狱记后》:“阴风鸣条,飞电烁目。” 马君武 《从军行》:“北狄寇边群,飞电羽书急。”

(2).马名。 宋 苏轼 《申王画马图》诗:“当时不独玉花驄,飞电流云絶瀟洒。”《三国演义》第二十回:“ 曹操 骑爪黄飞电马,引十万之众,与天子猎於 许田 。”

丹城

宫禁。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启》:“依依翠盖,俱临帝女之桑;鬱鬱丹城,并挂 陶潜 之柳。”

内养

(1).太监。《旧唐书·杨收传》:“寻尽削官封,长流 驩州 。又令内养 郭全穆 齎詔赐死。”《新五代史·周太祖纪》:“ 隐帝 遣 开封 尹 侯益 ……等率兵拒 威 ,又遣内养 驡脱 覘 威 所嚮。”

(2).谓全真养身之道。《醒世恒言·李道人独步云门》:“若遇个云游道士,方外全真,叩留至家中供养,学些丹术,讲些内养。”

(3).指修真养性。《初刻拍案惊奇》卷十八:“只叫他把‘内丹成,外丹亦成’这两句,想一想,难道是掉起内养工夫。” 清 蒋士铨 《第二碑·寻诗》:“小弟平日颇有内养之法,今年九十六岁,还走得五里路,喫得半斤肉。”

(4).指内心修养。 清 宗稷辰 《姚适庵怡柯草堂诗赋钞序》:“其怀古之思,亦渊雅而少愁怨,识者已觉其内养之充粹,蔼然为君子之清风。”

婴儿

(1) 初生的幼儿

(2) 一周岁内的儿童

(3) 道教称铅为“婴儿”

婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》

(4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)

九数

古算法名。后之《九章算术》本此。《周礼·地官·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数。” 郑玄 注引 郑众 云:“九数:方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要。” 孙诒让 正义:“先 郑 説并本‘九章’, 刘徽 《九章算术注·叙》亦云:‘ 周公 制礼而有九数,九数之流,则九章是矣。’” 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》:“ 郑伟 多巧思,学九数句股之术。”

阳精

(1).指太阳。《礼记·月令》“月令第六” 唐 孔颖达 疏:“月是 * ,日为阳精。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“天为积气,地为积块,日为阳精,月为 * 。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三:“ 荆卿 适 秦 时,白虹贯阳精。”

(2).指玉。《周礼·天官·玉府》“王齐,则共食玉” 汉 郑玄 注:“玉是阳精之纯者,食之以御水气。” 孙诒让 正义:“《易·説卦传》云‘乾为玉’,故为阳精。《 * 通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’,故为阳精之纯者。”

(3).指山。《公羊传·成公五年》“为天下记异也” 汉 何休 注:“山者,阳精,德泽所由生,君之象。”

(4).指传说中的龙。《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“是以龙者阳精,以潜为阴,幽灵上通,和气感神,二物相扶,故能兴云。”

(5). * 。《说郛》卷七四引 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·受形》:“男女之合,二精交畅,阴血先至,阳精后衝。”

(6).指上天之神。《说郛》卷七六引 宋 储泳 《祛疑说》:“盖天地之间,惟阴阳耳。天地者阴阳之祖也。神者,天之阳精,鬼者,地之阴气。”

紫殿

帝王宫殿。《三辅黄图·汉宫》:“ 武帝 又起紫殿,雕文刻鏤黼黻,以玉饰之。” 南朝 齐 谢朓 《直中书省诗》:“紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾邱师兄》诗:“当时上紫殿,不独卿相尊。” 明 梁辰鱼 《浣沙记·谋吴》:“捧霞觴愿期万年欢聚,筵开紫殿千秋树。”

峥嵘

(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立

(2) 高峻的山峰

敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》

(3) 高爽空旷

举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》

(5) 卓异,不平凡

元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》

随意

随着自己的意愿

唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。——《威尼斯》

出游

外出游玩

海内

古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内

海内之地。——《孟子·梁惠王上》

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海内大乱。——《资治通鉴》

砂碛

(1).沙漠。 唐 杜甫 《送人从军》诗:“今君度砂磧,累月断人烟。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷四:“度砂磧无水,行人皆载水。”《东周列国志》第二一回:“国之北有地名曰 旱海 ,又谓之 迷谷 ,乃砂磧之地,一望无水草。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“转瞬之间,依然是砂碛,远山,古道,成群的黄羊子早已不见了。”

(2).沙滩。 宋 岳珂 《桯史·八阵图诗》:“ 瞿唐 、 灔澦 ,天下至嶮,每春夏涨潦,砂磧巨石如屋者,皆一夕随波去。” 明 李时珍 《本草纲目·草六·白附子》﹝集解﹞引 苏恭 曰:“本出 高丽 ,今出 凉州 以西, 蜀郡 不復有,生砂磧下湿地。”

长鲸

(1).大鲸。 晋 左思 《吴都赋》:“长鲸吞航,修鯢吐浪。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“长鲸击水, 天吴 覆舟。” 宋 陆游 《长歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 东海 骑长鲸。”

(2).喻巨寇。 唐 刘知几 《史通·叙事》:“论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬坡赋》:“长鲸入鼎兮中原,六龙迴轡兮 蜀 门。” 明 王世贞 《纲鉴会纂·梁元帝》:“ 淮海 长鲸,虽云授首, 襄阳 短狐,未全革面。”

时序

季节变化的次序;先后的顺序

草木随着时序的变化而枯荣

时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。——《秋色赋》

偕行

(1) 和别人一起走

携手偕行

(2) 共存;并立

与世偕行

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