补史十忠诗淮东制置使知杨州李公庭芝

原文

淮海接风尘，胡乃似铁壁。
卧护有天人，十载藉福力。
重来人未老，愁绝事如昔。
苦战孤城危，痛哭天柱拆。
梦游三山上，人伦浮海出。
突围志南征，吾欲重建极。
天弗鉴臣忠，冥冥堕丛棘。
先轸面如生，苌弘血化碧。
臣死谁复知，臣忠终不易。
一将更大事，嚼舌死骂敌。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

淮海

指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区

接风

宴请远来的亲友

设宴接风

胡乃

何乃。 唐 李白 《古风》之二三：“人生鸟过目，胡乃自结束。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“意到即用，初不必校，古律皆然，胡乃妄为云云也。但律诗比古稍严，必亲邻之韵乃可耳。”

铁壁

(1).坚黑如铁的石崖。 元 杨维桢 《游虎丘追和东坡留题石壁诗韵》：“花凝铁壁坚，木根山骨冷。”

(2).比喻坚不可摧的事物。 宋 徐积 《和倪敦复》：“金城不可破，铁壁不可夺。”《花月痕》第四八回：“原来这阵要先破左右两翼，左翼是个铜墙，右翼是个铁壁。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“一九四二年，苦战破铁壁。”

(3).比喻难以逾越的障碍。 鲁迅 《热风·随感录五九》：“我们只要留心译本上的序跋，以及各样对于外国事情的批评议论，便能发见我们和别人的思想中间，的确还隔着几重铁壁。”

卧护

犹卧治。谓在卧病中监军。《史记·留侯世家》：“上虽病，卧而护之，诸将不敢不尽力。”《晋书·纪瞻传》：“帝使谓 瞻 曰：‘卿虽病，但为朕卧护六军，所益多矣。’”《新唐书·裴度传》：“ 度 牢辞老疾，帝命吏部郎中 卢弘 宣諭意曰：‘为朕卧护北门可也。’” 宋 苏轼 《抚问知大名府冯京口宣》：“卿以元老，卧护北门。”

天人

(1) 天和人;天象和人事

天人之际

天人合一

(2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人

(3) 特指天子

福力

(1).神明赐予的福祐之力。 汉 焦赣 《易林·观之坎》：“黍稷醇酿，敬奉山宗，神嗜饮食，甘雨嘉降，独蒙福力，时灾不至。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“客聊调之：‘石人能治病，愈者来谢之。’转语头痛者摩石人头，腹痛者摩其腹，亦还自摩，他处放此。凡人病自愈者，因言得其福力，号曰贤士。”

(2).修福的功力。《初刻拍案惊奇》卷三五：“吾等体上帝好生之德，权且看有别家无碍的福力，借与他些。” 清 龚自珍 《＜妙法莲华经＞四十二问》：“众生因缘、根性、福力，各各不同，合而读之，用证三昧，分而读之，用证三昧，无不可者。”

重来

(1).再来；复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。”

(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝 元和 二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉 太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。”

愁绝

极端忧愁。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“沉饮聊自遣，放歌颇愁絶。” 唐 戴叔伦 《转应词》：“明月，明月，胡笳一声愁絶。” 宋 王沂孙 《庆宫春·水仙》词：“国香到此谁怜？烟冷沙昏，顿成愁絶。”

苦战

艰苦地战斗或斗争

孤城

(1).孤立无援的城。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“然 即墨 大夫以孤城独守，六年不下。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“ 敦 固守孤城，独当羣寇，以少御众，载离寒暑。”《旧唐书·忠义传下·张巡》：“城将陷，西向再拜曰：‘臣智勇俱竭，不能式遏强寇，保守孤城。臣虽为鬼，誓与贼为厉，以答明恩。’” 明 汤显祖 《牡丹亭·折寇》：“嘆孤城此日，危如卵纍。” 茅盾 《子夜》十四：“打仗的事神妙不可测；有时一道防线，一个孤城能支持半年六个月。”

(2).边远的孤立城寨或城镇。 唐 王昌龄 《从军行》之四：“ 青海 长云暗雪山，孤城遥望 玉门关 。” 唐 王之涣 《凉州词》之一：“ 黄河 远上白云间，一片孤城万仞山。” 宋 陆游 《过广陵吊张才叔谏议》诗：“春风疋马过孤城，欲弔先贤泪已倾。” 毛 * 《临江仙》词：“壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。”

痛哭

尽情地哭

天柱

(1).古代神话中的支天之柱。《淮南子·墬形训》：“昔者 共工 与 顓頊 争为帝，怒而触 不周之山 ，天柱折，地维絶。”《神异经·中荒经》：“ 崑崙 之山有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也，围三千里周圆如削。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。” 郭沫若 《女神·女神之再生》诗：“党徒们呀，快把你们的头颅借给我来！快把这北方的天柱碰坏！碰坏！”

(2).比喻负重任者。 田汉 《关汉卿》第五场：“可是自从读了 文丞相 的《正气歌》，才知道现在也还有这样不愧前人的地维、天柱，这就大大增加了我的勇气了。”

(3).耳的别名。《太平御览》卷三六六引《长沙耆旧传》：“太尉 刘寿 少遇相师，相师曰：‘耳为天柱，今君耳城郭，必典家邦。’”

(4).山名。在 山东 平度县 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山东七·莱州府》：“ 天柱山 ，州（ 平度州 ）北五十里，絶顶巉巖，耸立如柱。”

(5).山名。又名 霍山 。在今 安徽 。 西汉 元封 五年(公元前106年) 武帝 南巡，登其山，号为南岳，即此。《史记·孝武本纪》：“上巡 南郡 ，至 江陵 而东，登礼 潜 之 天柱山 。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“ 潜县 属 庐江 ， 南岳 霍山 也。”

(6).山名。在 浙江省 余杭县 北。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江二·杭州府》：“﹝ 大涤山 ﹞其右为 天柱山 ，高六百六十丈……为第五十七福地。”

(7).山名。 陕西 岐山 的别名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·陕西四·凤翔府》：“ 岐山 亦曰 天柱山 。”

(8).星名。属于东方七宿中的角宿。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。”《星经》卷上：“天柱五星在紫微宫内，近东垣，主建教等二十四气也。”

梦游

睡眠中无意识地走动

三山

(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。”

(2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”

人伦

(1) 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系

使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

(2) 各类人

人伦并处。——《荀子·富国》

突围

突破包围

南征

(1).南行。《易·升》：“元亨。用见大人，勿恤，南征，吉。”《楚辞·离骚》：“济 沅 湘 以南征兮，就 重华 而陈词。” 王逸 注：“征，行也。” 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗：“敢违渔父问，从此更南征。” 清 宋琬 《舟次清源赠彼岸禅师》诗：“风尘冉冉南征客，暂繫扁舟到讲堂。”

(2).征伐南方。《书·仲虺之诰》：“东征西夷怨，南征北狄怨。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“ 穆 昔南征军不归，虫沙猿鹤伏以飞。” 清 宋琬 《寄杨犹龙方伯》诗之二：“南征诸将繫戈船， 司马 文章《喻蜀》传。”

建极

(1).建立中正之道。语本《书·洪范》“皇建其有极”。 孔颖达 疏：“皇，大也。极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。”一说谓建立法度、准则。 蔡沉 集传：“建，立也。极，犹北极之极。至极之义，标準之名，中立而四方之所取正焉者也。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元八年》：“自 胡紘 、 刘德秀 去位， 侂胄 亦厌前事，故 鏜 等令言者以‘建极’之説投之。 侂胄 用其言，学禁渐弛。”

(2).指帝王即位。 唐 崔融 《为朝集使于思言等请封中岳表》：“陛下宝命絪緼，元期肸蠁，包混元而建极，宅造化而开阶，剖灵符於天，合至德於地。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

丛棘

(1).古时囚禁犯人的地方，四周用荆棘堵塞，以防犯人逃跑，故称。《易·坎》：“係用徽纆，寘于丛棘。” 孔颖达 疏：“谓囚执之处，以棘丛而禁之也。” 唐 陈子昂 《祭韦府君文》：“昔君梦奠之时，值余寘在丛棘，狱户咫尺，邈若山河。” 明 沉鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“智者比为福堂，《羲经》谓之丛棘。笞杖徒流绞斩，皆吾掌握之中。”

(2).丛生的荆棘。 清 刘大櫆 《金氏节母传》：“又尝日暮自园中归，失足坠道左丛棘中。”

苌弘

(1).亦作“ 萇宏 ”。人名。字 叔 ，又称 萇叔 。 周景王 、 敬王 的大臣 刘文公 所属大夫。 刘氏 与 晋 范氏 世为婚姻，在 晋 卿内讧中，由于帮助了 范氏 ， 晋 卿 赵鞅 为此声讨， 萇弘 被 周 人杀死。传说死后三年，其血化为碧玉。事见《左传·哀公三年》。《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故 伍员 流於 江 ， 萇弘 死於 蜀 ，藏其血三年，而化为碧。”后亦用以借指屈死者的形象。 汉 张衡 《东京赋》：“ 萇弘 、 魏舒 ，是廓是极。” 晋 左思 《蜀都赋》：“碧出 萇弘 之血，鸟生 杜宇 之魄。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第三折：“不是我 竇娥 罚下这等无头愿，委实的寃情不浅……这就是咱 萇弘 化碧， 望帝 啼鹃。” 周伟仁 《痛哭周烈士实丹》诗：“千古奇冤同 武穆 ，三年化碧慟 萇弘 。”

(2).兵书名。《汉书·艺文志》：“《萇弘》十五篇。”

化碧

鲜血化作碧玉。多用以称颂忠臣志士。语本《庄子·外物》：“ 萇弘 死于 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“捐躯裹革，壮士化碧形销；矢节投繯，红粉伤心泪尽。” 清 孟亮揆 《于忠肃墓》诗：“寃血九原应化碧，阴燐千载自沉红。”

不易

(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛 * 《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。”

(2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。”

大事

(1) 重大的事件;重要的事情

* 是日常事件中的一件大事

将挟兵力以行大事。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 总的形势

大事不好

(3) 大力从事;大规模从事

大事渲染

嚼舌

(1) 瞎说;没有事实根据地议论

乱嚼舌

(2) 作无谓的争辩。也说“嚼舌根”、“嚼舌头”