田家

田家原文

旧谷行将尽，良苗未可希。
老年方爱粥，卒岁且无衣。
雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。
柴车驾羸牸，草屩牧豪豨。
夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。
饷田桑下憩，旁舍草中归。
住处名愚谷，何烦问是非。

诗词问答

问：田家的作者是谁？答：王维
问：田家写于哪个朝代？答：唐代
问：田家是什么体裁？答：五排
问：王维的名句有哪些？答：王维名句大全

全唐诗：卷127_35

参考注释

谷行

循谷而行。《淮南子·修务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行。” 高诱 注：“水势虽东流，人必事而通之，使得循谷而行也。”

未可

不可

老年

(1) 正常生命历程的最后阶段

(2) 生命的晚年

五十三岁,步入老年了

(3) 表示人们接近晚年的时期

卒岁

(1) 度过一年

聊以卒岁

(2) 全年

卒岁之收,不过亩四石

无衣

(1).没有衣着。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”《东观汉记·崔湜传》：“民冬月无衣，积细草而卧其中。” 南朝 宋 王微 《杂诗》：“詎忆无衣苦，但知狐白温。”

(2).指无衣着的穷人。 周咏 《感怀》诗之六：“驱将枵腹填沟壑，鞭尽无衣泣露霜。”

(3).《诗经》《唐风》篇名。《诗·唐风·无衣序》：“《无衣》，美 晋武公 也。”

(4).《诗经》《秦风》篇名。《诗·秦风·无衣序》：“《无衣》，刺用兵也。”《左传·定公四年》：“ 申包胥 如 秦 乞师…… 秦哀公 为之赋《无衣》。” 元 王逢 《寄桃浦诸故知即事》诗：“愿从 汉 士碑 有道 ，梦逢 秦 鬼歌《无衣》。”

青苔

阴湿地方生长的绿色苔藓

鸡鸣

(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”

(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”

板扉

板门。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“徘徊半晌，去白板扉上题四句诗。” 清 方文 《访吴锦雯不遇留此》诗之一：“板扉深巷掩，霉雨暮天寒。”

柴车

简陋无饰的车子。《韩诗外传》卷十：“疏食恶肉，可得而食也；駑马柴车，可得而乘也。”《后汉书·文苑传下·赵壹》：“时诸计吏多盛饰车马帷幕，而 壹 独柴车草屏，露宿其傍。” 李贤 注：“柴车，弊恶之车也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“策藜杖而非遥，勅柴车之有日。” 清 赵翼 《兕觥归赵歌》：“柴车一两削籍行，良友赠之青兕觥。”

草屩

草鞋。 唐 李端 《荆门歌送兄赴夔州》诗：“沙尾长檣发渐稀，竹竿草屩涉流归。” 清 黄遵宪 《逐客篇》：“短衣结椎髻，担簦躡草屩。”

豪豨

(1).豪猪。

(2).大猪。

新秋

(1).初秋。《初学记》卷三引 南朝 陈 张正见 《和衡阳王秋夜诗》：“高轩扬丽藻，即是赋新秋。” 唐 钱起 《和万年成少府寓直》：“赤县新秋近，文人藻思催。” 清 陈梦雷 《月夜感怀》诗：“新秋澄爽气，何事障微阴。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 杭州 天气已如新秋，可羡。”

(2).指今秋。 北周 庾信 《拟咏怀》之十八：“残月如初月，新秋似旧秋。”

饷田

送饭食到田头。 唐 白居易 《观刈麦》诗：“妇姑荷簞食，童稚携壶浆，相随餉田去，丁壮在南冈。” 前蜀 韦庄 《纪村事》诗：“数声牛上笛，何处餉田归？” 宋 洪迈 《夷坚甲志·宗本遇异人》：“ 宣和 元年，因餉田行山陿中，遇道人。”

旁舍

邻舍，邻居。《史记·高祖本纪》：“ 高祖 适从旁舍来， 吕后 具言客有过，相我子母皆大贵。” 唐 杜甫 《夏日李公见访》诗：“旁舍颇淳朴，所愿亦易求。” 宋 秦观 《田居》诗之四：“孤榜傍横塘，喧春起旁舍。”

住处

(1).居住的处所。《论语·雍也》“非公事，未尝至於 偃 之室也” 南朝 梁 皇侃 疏：“若非常公税之事，则不尝无事至 偃 住处也。” 唐 王维 《田家》诗：“住处名 愚谷 ，何烦问是非。” 鲁迅 《书信集·致内山完造》：“我于三周前回到原住处。”

(2).指栖身之所。《儿女英雄传》第三八回：“一日走不了半站，但有个住处，便随遇而安。”

愚谷

(1).见“ 愚公谷 ”。

(2).借指隐者。 南朝 梁元帝 《＜金楼子＞序》：“若非隐沦之愚谷，是谓 高阳 之狂生者也。”

何烦

何须，何必。《太平广记》卷二五二引 唐 高彦休 《唐阙史·俳优人》：“《金刚经》云：‘敷座而坐。’或非妇人，何烦夫坐然后儿坐也？”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非