送退斋先生归武夷原文
书院新鳌峰，五观祠学宫，马邵独避席，将无道不同。专专论的派，此理谁当穷。
独学无师友，前儒议温公。
准绳规矩内，安得鞭霆风。
诗词问答
问：送退斋先生归武夷的作者是谁？答：林若存
问：送退斋先生归武夷写于哪个朝代？答：宋代
问：林若存的名句有哪些？答：林若存名句大全
林若存送退斋先生归武夷书法欣赏
送退斋先生归武夷书法作品
参考注释
书院
旧时地方上设立的供人读书或讲学的处所
顾宪成重修 东林书院的时候清楚地宣布,他是讲 程朱学说的。——《事事关心》
鳌峰
亦作“鰲峰”。 1.指翰林院。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十一：“ 宋景文公 守 益州 ……为承旨，又作诗曰：‘粉署重来忆旧游，蟠桃开尽海山秋。寧知不是神仙骨，上到鼇峯更上头。’” 元 黄溍 《上都分院》诗：“暮投玉堂署，鼇峯屹中央。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“步趋丹陛，入鹤籞而知严；手校紫泥，临鼇峯而滋惕。”
(2).指江海中的岛屿。因如巨鳌背负山峰，故名。 清 屈大均 《广东新语·山语·灵洲山》：“ 西 北 二江之来，至 广州 ，先以 灵洲 为砥柱，次以 海珠 ，次以 海印 ，次以 禺珠 ，皆在水中央，所谓鰲峯也。”
学宫
(1).学校。 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》：“復徙舍学宫之旁。” 宋 叶适 《蔡知閤墓志铭》：“亲至学宫，课率诸生，劝教有义，士人兴起。” 清 钱谦益 《特进光禄大夫孙公行状》：“年十餘岁，徒步从职方公读书学宫。”
(2).旧指各府县的孔庙。为儒学教官的衙署所在。《儒林外史》第四七回：“我们县里，礼义廉耻，一总都灭絶了！也因学宫里没有一个好官。” 清 钮琇 《觚賸续编·赵公裕后》：“ 武清县 学宫圮坏，公捐二百金首倡修整。 康熙 戊午地震復倾，公独力重建，庙貌聿新。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“ 刘元帅 坐於学宫明伦堂上，排列仪从，以决是非。”
避席
亦作“ 避廗 ”。1.古人席地而坐，离席起立，以示敬意。《吕氏春秋·慎大览》：“ 武王 避席再拜之，此非贵虏也，贵其言也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“於是二子愀然改容，超若自失，逡巡避廗曰：‘鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教。’” 李善 注：“《孝经》曰：‘ 曾子 避席。’廗与席古字通。”《汉书·灌夫传》：“已 婴 为寿，独故人避席，餘半膝席。” 唐 玄奘 《大唐西域记·珠利耶国》：“於是避席礼谢，深加敬叹。”《三国演义》第四回：“ 允 避席问曰：‘ 孟德 有何高见？’”
(2).指让席，以示敬意。《庄子·盗跖》：“謁者復通， 盗跖 曰：‘使来前！’ 孔子 趋而进，避席反走，再拜 盗跖 。”
(3).泛指离席。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“忽有梨园伶官十数人，登楼会讌。三诗人因避席偎映，拥炉火以观焉。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“觴客未毕，勿避席而起。”
(4).指逃席。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折：“主人， 让 闻我主索地， 赵君 避席，主人反欲见伐。”
(5).犹离职。 宋 洪迈 《夷坚支志乙·永悟侍者》：“ 悟 曰：‘事既彰露，彼不宜復留。’遂遣出院。未几， 悟 亦避席，与之姪过 南康 。”
(6).回避，避退。 宋 洪迈 《夷坚志补·凤翔道上石》：“两屏相对，列于便殿燕几，他珍器百种皆避席。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“花面冲场，正生避席，非关倒置梨园，祇为从来雅尚。”
无道
暴虐,没有德政
伐无道。——《史记·陈涉世家》
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
专论
以某一专题为中心内容的论文。 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“据我所记得，是创造社也不再审查商务印书馆出版物的误译之处，来作专论了。”
谁当
何人。当，语助词。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麦青青大麦枯，谁当穫者妇与姑。’” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。” 宋 王安石 《弯碕》诗：“永怀 少陵 诗：‘菱叶净如拭’。谁当共新甘，紫角方可摘。”
(1).何为，为什么。 唐 沉佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。”
(2).安得，怎得。 唐 刘长卿 《酬李侍御登岳阳见寄》诗：“谁当北风至，为尔一开襟。” 唐 韦应物 《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》诗：“对酒始依依，怀人还的的。谁当 曲水 行，相思寻旧跡。”
独学
谓自学而无师友指导切磋。《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。” 孔颖达 疏：“谓独自习学而无朋友，言有所疑无可諮问，则学识孤偏鄙陋，寡有所闻也。” 南朝 梁武帝 《撰孔子正言述怀》诗：“孤陋乏多闻，独学少击叩。” 唐 韩愈 《招扬之罘》诗：“《礼》称独学陋，《易》贵不远復。”
师友
老师和朋友,泛指可以求教或互相切磋的人
贫乏无以远寻师友
准绳
(1) 测定物体平直的器具
(2) 引申为标准、准则
以法律为准绳
先王陈迹,后王准绳。——《旧唐书·经籍志序》
规矩
(1) 引申为称人的品行方正,谨守礼法
靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》
(2) 又如:没规矩;守规矩
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