送杨刚中嘉定州教

送杨刚中嘉定州教原文

诗词问答

问：送杨刚中嘉定州教的作者是谁？答：方回
问：送杨刚中嘉定州教写于哪个朝代？答：宋代
问：方回的名句有哪些？答：方回名句大全

参考注释

忽似

恍若，好像。《尚书大传》卷三：“御视於忽似，以其月，从其礼，祭之参，乃从。” 郑玄 注：“止视之失者，在於去忽似。忽似者，是不明之刑也。忽似，谓若乱於是非，象龚滔天及不辨鹿马之类也。”

黄甲

(1).科举甲科进士及第者的名单。因用黄纸书写，故名。《旧五代史·选举志》：“其判成诸色选人，黄甲下后，将歷任文书告赤连粘。” 宋 赵昇 《朝野类要·举业》：“正奏名五甲也，吏部谓之黄甲闕榜，第五甲旧多贵显，故或称为相甲。” 明 彭大翼 《山堂肆考·科第·登第》：“黄甲由省中降下，唱名毕，以此升甲之人，附于卷末，用黄纸书之，故曰黄甲。是日贡院设香案于庭下，状元引五甲内士人拜香案，礼部亦遣官来赞导，置黄甲于案中，而望闕引拜。”

(2).指进士及第者。 清 蒋士铨 《空谷香·劝讼》：“君以堂堂黄甲，不能庇以青衣。”

(3).一种大蟹。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“寺有三池……或黄甲紫鳞出没於繁藻。” 宋 陆游 《偶得海错侑酒戏作》诗：“满贮醇醪渍黄甲，密封小瓮餉红丁。”

元来

(1).当初；本来。 唐 张鷟 《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗：“谩图 西子 为粧样， 西子 元来未得如。”

(2).来源，出处。 清 方苞 《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”

(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“元来只隔着 弱水 三千， 溟渤 风烟，在那 麟凤洲 偏， 蓬閬山 巔。”

(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来 甄监生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近宠爱的。”

白丁

(1) 没有取得功名的平民

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

(2) 平民。也指临时征集的无军籍的壮丁

学校

教授某一项或一些专门技术的地方

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

侧听

(1).在旁边偷听。《礼·曲礼上》：“毋侧听。”《后汉书·马严传》：“时有侧听 严 言者，以告 竇宪 兄弟，由是失权贵心。”

(2).侧耳而听。 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之二：“顿轡倚嵩巖，侧听悲风响。” 南朝 宋 颜延之 《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“侧听风薄木，遥睇月开云。”

(3).从旁听到。 唐 戎昱 《闺情》诗：“侧听宫官説，知君宠尚存。”

(4).侧身而听。表示尊敬。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“侧听逾旬，威命不至。”

吴侬

吴 地自称曰我侬，称人曰渠侬、个侬、他侬。因称人多用侬字，故以“吴儂”指 吴 人。 唐 刘禹锡 《福先寺雪中酬别乐天》诗：“才子从今一分散，便将诗咏嚮 吴 儂。” 宋 张先 《喜朝天·清署堂赠蔡君谟》词：“佳景在，吴儂还望，分閫重来。” 元 张可久 《折桂令·游金山寺》曲：“误汲南泠，笑杀吴儂，不记《茶经》。”

讙传

众声传说，哄传。 明 余继登 《典故纪闻》卷十四：“ 天顺 七年十二月，锦衣卫大门忽为狂风所摧折，众讙传曰：‘锦衣卫门倒矣。’”

儒风

儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加 徐 土，儒风被 鲁 邦。”

子细

(1).认真、细致；细心。《魏书·源怀传》：“ 怀 性宽容简约，不好烦碎，恒语人曰：‘为贵人，理世务当举纲维，何必须太子细也。譬如为屋，但外望高显，楹栋平正，基壁完牢，风雨不入，足矣。斧斤不平，斲削不密，非屋之病也。’” 唐 李德裕 《续得高文端贼中事宜四状》：“昨日 高文端 到宅辞臣，因子细问得贼中事宜。” 宋 杨万里 《又题寺后竹亭》诗：“壁间题字知谁句，醉把残灯子细看。” 元 王仲元 《粉蝶儿·道情》套曲：“俺也曾子细评跋：譬似去丹墀内穿靴着袍，怎如俺草庵中丫髻环絛。” 梁启超 《袁政府伪造民意密电书后》：“至其种种鬼蜮情形，请读者将各电原文子细熟观，当能想像八九。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“京派”和“海派”》：“子细一想，他的话千真万确。”

(2).小心，留神。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“相公且子细，秀才子口头言语，岂可便信？” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“姐姐，到那里子细着。”

(3).清晰；分明。 唐 杜甫 《观李固请司马弟山水图》诗之三：“高浪垂翻屋，崩崖欲压牀；野桥分子细，沙岸绕微茫。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“烟霞子细，泉石分明，实天上之灵奇，乃人间之妙絶。”

(4).详情；底细。 宋 欧阳修 《论讨蛮贼任人不一札子》：“臣曾謫官 荆 楚 ，备知土丁子细。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“﹝ 李裁 ﹞泛舟已到 桐卢 ，五鼓欲行，忽有人大呼，寻 李大府 船。 李 惊起视之，乃一老人衣布道袍云：‘ 睦州 贼发，吾家所存者三人而已。不可往彼，宜速回也！’ 李 欲登岸询其子细，则已不见。遂遽还 会稽 。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》：“当时 潘成 知得子细，便乃而去。”

谈经

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。”

(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。”

(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”