琢情之阁

作者:乾隆 朝代:清代

琢情之阁原文

情者性之发,性近情则远。

兹为琢情阁,固谓景雕纂。

然吾有进焉,理境殊丝管。

境或可尚奇,理惟敦诚款。

琢情实近巧,何如复性本。

诗词问答

问:琢情之阁的作者是谁?答:乾隆
问:琢情之阁写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第七部 出处:御制诗四集卷八十九

参考注释

近情

切近情理

作者善文辞,叙事近情而生动

理境

通过叙事说理而体现的境界。 王闿运 《湘绮楼论唐诗》:“ 陈 张 《感遇》诸作,用单笔而运以理境,乃学 嗣宗 《咏怀》。” 罗惇曧 《文学源流·论<列子>》:“《仲尼篇》:‘体合於心,心合於气,气合於神,神合於无。’与佛所谓‘心断路絶,久之顿觉光明;山河大地,全现法王身’,同一理境也。”

丝管

弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》:“入则歌姬舞女,击竹吹笙,丝管迭奏,连宵尽日。” 唐 杜甫 《赠花卿》诗:“ 锦城 丝管日纷纷,半入江风半入云。” 金 王若虚 《恒山堂记》:“每府僚宴集其上,綺罗照野,丝管沸天,游人指点咨嗟,邈在仙境。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》:“古人之诗皆乐也,文人或不闲音律,所作篇什,不协於丝管。”

诚款

亦作“ 诚欵 ”。忠诚;真诚。《三国志·蜀志·邓芝传》:“ 权 大笑曰:‘君之诚款,乃当尔邪!’”《北齐书·神武帝纪下》:“ 神武 至 河 北十餘里,再遣口申诚欵, 魏帝 不报。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“老将大校,多归心者,虽宰相 王溥 ,亦阴效诚款。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事二·张昶》:“ 昶 外示诚款,内怀阴计。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“欲贡诚款,又不工於词。”

情实

(1).真心。《管子·形势解》:“与人交,多诈伪无情实,偷取一切,谓之乌集之交。”《史记·平津侯主父列传》:“ 齐 人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆倍之。” 金 王若虚 《君事实辨》:“ 宋 主征 李煜 ……初出师,抚 曹彬 背曰:‘会取,会取。彼本无罪,只是自家著他不得。’此则情实之语也。”

(2).实情;真相。《韩非子·外储说左下》:“主不审其情实,坐而患之,马犹不肥也。”《史记·吕不韦列传》:“於是 秦王 下吏治,具得情实,事连相国 吕不韦 。”《宣和遗事》前集:“其人略无一语,亦无痛楚之色,终不肯吐露情实。” 梁启超 《 * 与外国干涉》:“此种情实,本甚显浅,今以彼言之嘵嘵也,故一是正之。”

(3). 清 代死刑判决的一种。谓认定罪行属实,将付诸执行。与缓决对言。《清史稿·刑法志三》:“ 康熙 二十二年, 圣祖 御 懋勤殿 ,召大学士、学士等入,酌定在京秋审情实重犯。 圣祖 取罪案逐一亲閲,再三详审。其断无可恕者,始定情实。因諭曰:‘人命事关重大,故召尔等共相商酌。情有可原,即开生路。’” 清 龚自珍 《升平分类读史雅诗自序》:“本朝死刑别二等:曰情实,曰缓决。又有情实而不予勾者。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

复性

1.谓回复本性之善。
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