有适

有适原文

破屋无兄弟，拙者所栖息。
衡门未尝启，声利讵能迫。
资身不求备，百事遂省力。
粪埽皆可衣，草木皆可食。
春来有余暇，手种豆一席。
秋深叶黄陨，霜荚渐开拆。
收旭篱落间，早晚自剥击。
藏之於瓶罂，粒粒堪爱惜。
穷冬火炉头，进唤山猿吃。
猿去吾亦眠，岩房愈幽寂。
口诵寒山诗，头枕麻1一1衣易。
于以陶性情，终然远忧责。
颇谓贫非病，更觉损胜益。
与其称楩柟，未若作樗栎。
傍人莫相问，老子方有适。

诗词问答

问：有适的作者是谁？答：释文珦
问：有适写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

破屋

(1).破陋的房屋。 唐 孟郊 《秋怀》诗之四：“秋至老更贫，破屋无门扉。一片月落牀，四壁风入衣。” 宋 苏轼 《纸帐》诗：“锦衾速卷持还客，破屋那愁仰见天。”《宋史·隐逸传下·刘愚》：“﹝ 徐氏 ﹞遂归于 愚 ，居破屋中，一事机杼。”

(2).击穿房屋。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“俄顷，疾雷破屋，女已无矣。”

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

栖息

(1) 歇息

夜里,鹧鹕在残枝上、草丛下、灌木丛下栖息

(2) 暂住

那些旅馆已被废弃,而我们就在那里栖息

(3) 隐遁

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

声利

犹名利。 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“五都矜财雄，三川养声利。” 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石磯，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。” 元 辛文房 《唐才子传·张諲》：“ 諲 ， 永嘉 人，初隐 少室 下，闭门修肄，志甚勤苦，不及声利。” 清 薛福成 《送吴南屏游庐山序》：“ 巴陵 吴南屏 先生以邃学鸿文，遗外声利，家居有年。”

讵能

岂能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨别》诗：“宝书为君掩，瑶瑟詎能开。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“顾求书之詔屡下，天下家藏，詎能悉上册府！” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗：“丝竹在 东山 ，怀哉詎能忘。”

资身

资养自身；立身。《汉书·韩信传》：“寄食於漂母，无资身之策。” 宋 陆游 《散发》诗：“从来耻作资身策，老去终怀报国心。”《东周列国志》第九十回：“过了数日， 苏秦 欲出游列国，乃请於父母，变卖家财，为资身之费。”

求备

谋求完善齐备

凡事求备是他的致命弱点

百事

各种事务；事事。《书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙” 孔 传：“ 舜 举八凯，使揆度百事，百事时叙，无废事业。”《史记·淮阴侯列传》：“审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“ 吕公忌 曰：‘九日天明时，以片餻搭儿女头额。’更祝曰：‘愿儿百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七：“我就是百事无味，心神不安！”

省力

(1)

(2) 节约劳动力,减少劳动力的消耗

这种耕作方法省力不少

(3) 节省力量;不费力气

这事办起来既省钱又省力

贾母见 雪雁甚小,一团孩气, 王嬷嬷又极老,料 黛玉皆不遂心省力的。——《红楼梦》

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

余暇

闲暇的时间

一席

(1).一张坐卧之席。《仪礼·乡饮酒礼》：“公升如宾，礼辞一席，使一人去之。” 郑玄 注：“辞一席，谦自同於大夫。” 贾公彦 疏：“辞一席，谦自同於大夫者，大夫再重，公三重，故辞去一席，同於大夫再重。” 唐 韩愈 《祭河南张员外文》：“夜息 南山 ，同卧一席。” 宋 周密 《齐东野语·子固类元章》：“东西薄游必挟所有以自随。一舟横陈，仅留一席为偃息之地。”

(2).一桌饭菜或酒席。《宋史·孝义传·陈兢》：“每食必群坐广堂，未成人者别为一席。” 许地山 《在费总理底客厅里》：“掌灯的时候到了， 费总理 底客厅里安排着一席酒，是为日间参观工厂的 黄先生 预备的。”

(3).一阵；一番。 宋 范成大 《放舟风复不顺，再泊马当，戏题两绝》之一：“无才解赋珠帘雨，谁肯相赊一席风。”《儒林外史》第十三回：“一席话，説得 蘧公孙 如梦方醒。” 庞瑞垠 《我们还会相逢》：“我不能不承认，一席肺腑之言，使得我们长期隔膜的心重新贴近了。”

(4).指一个职位。 丁西林 《压迫》：“敝公司拟聘书记一席，现已聘定，所有亲友寄来荐书，恕不一一作复，特此声明。”

秋深

深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》：“擣衣者，秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗：“霜降鸿声切，秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗：“雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。”

开拆

(1).开放；开裂。 唐 李华 《仙游寺》诗：“开拆秋天光，崩腾夏雷吼。” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之三：“露翻兼雨打，开拆渐离披。”

(2).拆开，开封。《明律·兵律·飞报军情》：“凡飞报军情……一差人行移兵部，一具实封，俱至御前开拆。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·承事上司》：“上司来文，须亲手开拆。”

篱落

篱笆

村庄篱落

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

瓶罂

亦作“ 瓶甖 ”。泛指小口大腹的陶瓷容器。 唐 杜牧 《雨中作》诗：“浊醪气色严，皤腹瓶甖古。” 宋 文同 《村居》诗：“田父酒新成，瓶罌馈邻里。” 金 赵秉文 《古瓶蜡梅》诗：“未许功名归鼎鼐，且收风月入瓶罌。”

爱惜

重视而不糟蹋

穷冬

隆冬;深冬

穷冬暴露。——宋· 苏轼《教战守》

穷冬烈风。——明· 宋濂《送东阳马生序》

穷冬寒未已

炉头

指冶炼铸造等行业的工头。《清史稿·食货志一》：“矿厂丁户，厂员督率厂商、课长及峒长、炉头等编查。”

鑪頭：炉头。指冶炼铸造等行业的工头。《清续文献通考·钱币一》：“宝泉局额给鑪头料价，因物值增昂，不敷办公。”

岩房

石室。 唐 王翰 《蛾眉怨》诗：“琳琅禁闥遥相忆，紫翠巖房昼不开。” 唐 皮日休 《和鲁望寄南阳广文次韵》：“春彩融融释冻塘，日精閒嚥坐巖房。”

幽寂

幽雅寂静,孤独寂寞

口诵

读出声音来;朗读

口诵心惟(一面读着,一面想它的意义和道理)

寒山

(1).传说中北方常寒之山。《楚辞·大招》：“魂乎无北！北有寒山， 逴龙 赩只。” 王逸 注：“言北方有常寒之山，阴不见日，名曰 逴龙 。” 晋 张协 《七命》：“大夫曰：‘寒山之桐，出自太冥。’”

(2).冷落寂静的山；寒天的山。 南朝 宋 谢灵运 《入华子岗是麻源第三谷》诗：“南州实炎德，桂树凌寒山。” 唐 韩翃 《送齐山人归长白山》诗：“柴门流水依然在，一路寒山万木中。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·秋畦公取士》：“秋风几树天香动，吹向寒山老桂林。”

(3).指 浙江省 天台县 的 寒岩 。 唐 诗僧 寒山子 曾居此。 唐 寒山 《诗》之三：“可笑 寒山 道，而无车马踪。” 唐 寒山 《诗》之二○三：“我家本住在 寒山 ，石巖栖息离烦缘。”

(4).即 寒山子 。 唐 寒山 《诗》之二二○：“时人见 寒山 ，各谓是风颠。貌不起人目，身唯布裘缠。” 宋 陆游 《醉中题民家壁》诗：“吾诗戯用 寒山 例，小市人家到处题。”参见“ 寒山子 ”。

(5).地名。在 江苏省 吴县 西，本 支硎山 之支峰， 明 处士 赵宧光 曾隐居于此。

(6).地名。在 江苏省 徐州市 东南。《晋书·刘遐传》：“詔 遐 领 彭城 内史，与 徐州 刺史 蔡豹 、 太山 太守 徐龕 共讨 抚 ，战於 寒山 ， 抚 败走。”

(7).地名。在 广西 玉林县 西北三十里。参阅《九域志》。

于以

(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。”

(2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》：“于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之？言登给事。”

(3).犹言至于。《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《国语》云‘至于玄月’也。”

(4).犹是以。 宋 王禹偁 《大阅赋》：“御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》：“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽，乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色，于以明列三光。”

因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈於殿陛，而达於旒扆之前。於以有学士之赠，於以有文节之謚。”

陶性

陶冶性灵。 唐 马戴 《同州冬日陪吴常侍闲宴》诗：“陶性聊飞爵，看山忽罢棋。”

忧责

(1).负责，担负重任。《后汉书·张酺传》：“朝廷望公思维得失，与国同心，而託病自絜，求去重任，谁当与吾同忧责者？”

(2).责任，重任。《晋书·刘颂传》：“若未尽其理，虽经异时，忧责犹追在陛下，将如之何？”《资治通鉴·魏邵陵厉公正始七年》：“夫忧责在身者，不暇尽乐，先帝之志，堂构未成，诚非尽乐之时。”

贫非病

孔子 弟子 原宪 居 鲁 而贫， 子贡 轩车大马而见之。“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。 子贡 曰：‘嘻！先生何病？’ 原宪 应之曰：‘ 宪 闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今 宪 贫也，非病也。’ 子贡 逡巡而有愧色。”见《庄子·让王》。后因以“贫非病”作安贫乐道之典。 宋 陆游 《题庵壁》诗：“身存但倚贫非病，齿落方惭豁可憎。”

与其

在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面

与其在这里等他,毋宁去找他更好

楩柟

见“ 楩楠 ”。

未若

不如，比不上。《后汉书·荀彧传》：“ 彧 报曰：‘今穀食虽少，未若 楚 汉 在 滎阳 、 成皋 閒也。’” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子 胡儿 曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮迎风起。’” 唐 柳宗元 《非国语上·不藉》：“吾以奉天地宗庙，则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也，则未若时使而不夺其力。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》：“放亿万之羽毛，未若消兵以全赤子；饭无数之緇褐，岂如散廩以活饥民。”

樗栎

(1).《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。”又《人间世》：“ 匠石 之 齐 ，至於 曲辕 ，见櫟社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用。’”后因以“樗櫟”喻才能低下。 唐 欧阳詹 《寓兴》诗：“桃李有奇质，樗櫟无妙姿。”

(2).用为自谦之辞。 宋 苏轼 《和穆父新凉》：“常恐樗櫟身，坐缠冠盖蔓。” 明 朱鼎 《玉镜台记·闻鸡起舞》：“下官樗櫟之才，岂足为元帅副。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·麻疯女邱丽玉》：“自慙樗櫟，仰託蔦萝，良所深愿。”

相问

(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄 注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”

(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套