原文
惩恶欲劝善，扶弱先锄强。
稂莠既芟薙，嘉谷斯丰穰。
任棠思拔薤，卜式善牧羊。
弱强两得所，坐见民俗康。
贵阳仁义政，可以式四方。
诗词问答
问：《贵阳雅颂二十四首同翠渠作·其二十·锄强扶弱》的作者是谁？答：祁顺
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：祁顺的名句有哪些？答：祁顺名句大全
注释
1. 押阳韵
参考注释
惩恶
憎恶惩戒。《汉书·刑法志》：“﹝ 文帝 ﹞将相皆旧功臣，少文多质，惩恶亡 秦 之政，论议务在宽厚，耻言人之过失。”
惩治作恶的人。《后汉书·仲长统传》：“今患刑轻之不足以惩恶，则假臧货以成罪……恐非帝王之通法，圣人之良制也。”参见“ 惩恶劝善 ”。
劝善
勉励为善；勉力为善。《韩非子·守道》：“圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以完法。”《汉书·公孙弘传》：“臣闻上古 尧 、 舜 之时，不贵爵赏而民劝善。”
稂莠
(1) 稂和莠,都是形状像禾苗、妨害禾苗生长的杂草
(2) 比喻害群之人
芟薙
(1).刈除。 唐 李涪 《李涪刊误》卷上：“春则扫除枯朽，秋则芟薙繁芜。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·田道人》：“明日，往芟薙荆棘，以籧篨作屋宿焉。”
(2).引申为开垦。 明 张煌言 《答赵安抚书》：“凡属我天潢，虽在遐荒，靡弗芟薙。”
(3).清除；消灭。 明 唐顺之 《送柯签事之楚序》：“盖在 汉 时，诸陵邑习俗庞杂，豪猾所窟穴，故天子常为选用强察能治剧吏，以拊循而芟薙之。”《明史·朱亮祖周德兴等传赞》：“夫当天下大定，势如磐石之安，指麾万里，奔走恐后，復何所疑忌而芟薙之不遗餘力哉？”
(4).删除。 清 方苞 《书删定＜荀子＞后》：“其篇完者，所芟薙几半。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古人传述亦有异同例》：“盖以其与本篇文义无关，而古本相传，不敢竟从芟薙，姑存大略耳。”
嘉谷
(1).古以粟(小米)为嘉谷，后为五谷的总称。《书·吕刑》：“ 稷 降播种，农殖嘉穀。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，则荑莠弥漫。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“虽有玄珠虹玉，勿谓之宝，朕之宝者，嘉穀也。” 明 刘基 《北上感怀》诗：“农夫植嘉穀，所务诛稂秕。”
(2).嘉禾。《史记·周本纪》：“ 晋 唐叔 得嘉穀，献之 成王 ， 成王 以归 周公 于兵所。” 裴駰 集解引 郑玄 曰：“﹝嘉穀﹞二苗同为一穗。” 汉 司马相如 《封禅文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《汉书·宣帝纪》：“ 元康 四年，嘉穀玄稷降于郡国。”参见“ 嘉禾 ”。
丰穰
1.犹丰熟。
2.犹丰满;肥沃。
任棠
东汉 隐者名。因其曾诱导太守 庞参 清明理政而闻名。《后汉书·庞参传》：“ 参 为 汉阳 太守。郡人 任棠 者，有奇节，隐居教授。 参 到，先候之。 棠 不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏於户下，主簿白以为倨。 参 思其微意，良久曰：‘ 棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。’” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。” 明 唐顺之 《与李少卿中麓书》：“且赖兄为邑人，当如古 澹羽 、 任棠 之徒，上裨有司之见闻，下以善道化诱乡里，非兄之责而谁责也。”
拔薤
《后汉书·庞参传》：“拜 参 为 汉阳 太守。郡人 任棠 者，有奇节，隐居教授。 参 到，先候之。 棠 不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏於户下…… 参 思其微意，良久曰：‘ 棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。’”后以“拔薤”喻打击豪强。 唐 吴融 《和冯使君题所居》：“三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。” 宋 苏轼 《和方南圭寄迓周文之》之三：“拔薤已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。”
牧羊
看羊,放羊
牧羊曲
得所
(1).谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。” 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贽 《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。”
(2).适当；适宜。 北魏 高湛 《养生论》：“寻常饮食，每令得所，多湌令人彭亨短气，或致暴疾。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖其刚柔适中，缓急得所，勤故不废事，简故不扰民，明无不察，毫髮莫欺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“ 钱敦堂 编修殁，其门生为经纪棺衾，赡恤妻子，事事得所。”
坐见
犹言眼看着，徒然看着。 隋 卢思道 《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐 陈子昂 《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见 秦 兵垒，遥闻 赵 将雄。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“坐见 幽州 骑，长驱 河 洛 昏。”
民俗
民众的习惯;民间风俗
贵阳
贵州省会 ,位于贵州中部,面积1986平方公里,人口132万。处于黔贵、贵昆、湘黔、川黔铁路交汇点,是贵州省的经济、文化、交通中心
义政
以义服人的政治。《墨子·天志上》：“顺天意者，义政也；反天意者，力政也。”
可以
(1) 表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(2) 表示许可
现在你可以走了
(3) 不坏;还好
她的英语还可以
(4) 很;厉害
这真闲得可以
四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
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