趋俗

趋俗原文

诗词问答

问：趋俗的作者是谁？答：舒岳祥
问：趋俗写于哪个朝代？答：宋代
问：舒岳祥的名句有哪些？答：舒岳祥名句大全

舒岳祥趋俗书法欣赏

参考注释

残雪

尚未化尽的雪。 唐 杜审言 《大酺》诗：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。” 唐 于良史 《冬日野望寄李赞府》诗：“风兼残雪起，河带断氷流。” 明 文徵明 《除夕》诗：“腊意亦知人恋岁，为留残雪隔年看。”

高峰

最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点

珠穆朗玛峰是世界第一高峰

攀登科学高峰

细雨

小雨。 南朝 梁简文帝 《和湘东王首夏诗》：“冷风杂细雨，垂云助麦凉。” 唐 刘长卿 《别严士元》诗：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。” 宋 陆游 《小园》诗：“点点水纹迎细雨，疎疎篱影界斜阳。” 茅盾 《子夜》十九：“现在是蒙蒙细雨，如烟如雾。”

花心

(1).即花蕊。亦泛指花之中部。 前蜀 毛文锡 《纱窗恨词》之二：“双双蝶翅涂铅粉，咂花心。綺窗绣户飞来稳，画堂阴。” 宋 苏轼 《墨花》诗：“花心起墨晕，春色散毫端。” 元 郝经 《琼花赋》：“喷蕊蝶於花心，引轻丝而不狂。”

(2).烛花之心。 南朝 梁 刘孝威 《禊饮嘉乐殿咏曲水中烛影》：“火浣花心犹未长，金枝密焰已流芳。”

问事

(1) 问询信息

问事台

(2) 过问具体事务

科长从不问事

时俗

习俗;时下的习俗,流俗

动荡的年月里,时俗也多变

伧父

晋 南北朝 时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为“傖父”。《晋书·文苑传·左思》：“初， 陆机 入 洛 ，欲为此赋，闻 思 作之，抚掌而笑，与弟 云 书曰：‘此间有傖父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“昨有一傖父来寄亭中，有尊贵客，权移之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 南朝 谓北人曰‘傖父’，或谓之‘虏父’。” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗之三：“二 陆 来 江 左，三 张 入 洛 中……傖父休轻笑，吴儂雅自雄。”后用以泛指粗俗、鄙贱之人，犹言村夫。 元 刘敏中 《黑漆弩·村居遣兴》曲之一：“长巾阔领深村住，不识我唤作傖父。”《二刻拍案惊奇》卷一：“傖父何知风雅缘，贪看古蹟只因钱。” 清 顾炎武 《与黄太冲书》：“离羣索居，几同傖父，年逾六十，迄无所成。”

休学

学生经学校允许,暂时停止学习,但仍保留学籍

塞翁

典出《淮南子·人间训》。指忘身物外，乐天知命，不以得失为怀的人。 唐 戴叔伦 《赠韦评事儹》诗：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六：“﹝ 周益公 ﹞《谢衣带鞍马表》：‘褐衣褐见，莫陈 汉 戍之便宜；马去马归，敢计塞翁之倚伏。’” 郁达夫 《己未出都口占》诗：“塞翁得失原难定，贫士生涯总可怜。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”

猎较

(1).争夺猎物。《孟子·万章下》：“ 孔子 之仕於 鲁 也， 鲁 人猎较， 孔子 亦猎较。” 赵岐 注：“猎较者，田猎相较夺禽兽，得之以祭，时俗所尚，以为吉祥。 孔子 不违而从之，所以小同於世也。”后因以表示和众随俗。 唐 韩愈 《答柳柳州食虾蟆》诗：“猎较务同俗，全身斯为孝。” 宋 王安石 《招丁元珍》诗：“画墁聊取食，猎较久随时。”

(2).泛指打猎。《水浒传》第十一回：“ 林冲 答道：‘每日只在郊外猎较乐情。’”

田公

(1).农夫。《称谓录·农》引 唐 张鷟 《朝野佥载》：“腊月见三白，田公笑赫赫。” 金 李纯甫 《魏徵》诗：“ 贞观 力排封建议， 魏徵 元只是田公。”《中国谚语资料·农谚》：“正月有三白，田公笑哈哈。”原注：“田公，种田人。”

(2).地主。 彭湃 《海丰农民运动》：“冬呀冬！田仔骂田公。”《红色歌谣·新童谣》：“田佃骂田公，田佃做到死，田公吃白米。”