再答明略二首

再答明略二首原文

廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。
度越崔张与二班，古风萧萧笔追还。
前日辞家来射策，声名藉甚诸公间。
华阴白云锁千嶂，胜日一谈谁能赏。
君不见曩时子产识然明，知音郁郁闭佳城。
勿以匣中之明月，计较粪上之朝荣。
我去丘园十年矣，种桑可蚕犊生子。
使年七十今中半，安能朝四暮三浪忧喜。
据席谈经只强颜，不安时论取讥弹。
爱君草木同臭味，颇似瓜葛相依攀。
我有仙方煮白石，何时期君蓝田山。

诗词问答

问：再答明略二首的作者是谁？答：黄庭坚
问：再答明略二首写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全

参考注释

出口

(1) 围起或封闭的地方或空间通向外面的通道、门或口儿

(2) 某些东西通过它可出去的地方或开口

(3) 一条水流流入另一条(通常为更大的)水流的地点

一条源头和出口都不为人们知悉的河流

(4) 地下竖井或通道的地面的口

(5) 逃逸或通过的道路

气体通过岩石裂缝找到出口

铨量

衡量。《尔雅·释言》“坎律，銓也” 晋 郭璞 注：“《易》坎卦主法，法律皆所以銓量轻重。” 宋 黄庭坚 《再答明略》诗之二：“ 廖侯 言如不出口，銓量古今胆如斗。”《金史·孟浩传》：“既典选，善銓量人物，分别贤否。”

古今

古代和现代

古今差异

胆如斗

见“ 胆大如斗 ”。

度越

(1) 超越;胜过

(2) 同“渡越”;越过

二班

(1).指 汉 班彪 、 班固 父子。《后汉书·班彪班固传赞》：“二 班 怀文，裁成帝坟，比良 迁董 ，兼丽 卿 云 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“二 班 两 刘 ，弈叶继采。旧説以为 固 文优 彪 ， 歆 学精 向 。”《旧唐书·元稹白居易传论》：“迨今千载，不乏辞人，统论六义之源，较其三变之体，如二 班 者盖寡，类七子者几何？”

(2).旧时称洋行的副经理。 洪深 《咸鱼主义》：“今天我和我们行里的 英国 二班谈了半天。”

古风

(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风

这个山村的人衣冠简朴,古风犹存

(2) 诗体名。即古诗、古体诗

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

追还

追要讨还

追还逾期贷款

前日

前天,昨天的前一天

招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

辞家

(1).离别家园。《后汉书·方术传下·上成公》：“其初行久而不还，后归，语其家云：‘我已得仙。’因辞家而去。” 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗：“辞家远行游，悠悠三千里。”《旧唐书·柳浑传》：“千里辞家，以干微禄。”

(2).指辞赋家。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“自风雅寝声，莫或抽绪，奇文鬱起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前。”

射策

(1). 汉 * 试取士方法之一。《汉书·萧望之传》：“ 望之 以射策甲科为郎。” 颜师古 注：“射策者，谓为难问疑义书之於策，量其大小署为甲乙之科，列而置之，不使彰显。有欲射者，随其所取得而释之，以知优劣。射之言投射也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“又对策者，应詔而陈政也；射策者，探事而献説也。言中理準，譬射侯中的。二名虽殊，即议之别体也……对策者，以第一登庸；射策者，以甲科入仕。”《南史·儒林传序》：“及 汉武帝 时，开设学校，立《五经》博士，置弟子员，射策设科，劝以官禄，传业者故益众矣。” 宋 苏轼 《策略第一》：“自 汉 以来，世之儒者忘己以徇人，务为射策决科之学，其言虽不叛於圣人，而皆泛滥於辞章，不适於用。”

(2).泛指应试。 唐 皮日休 《三羞》诗序：“丙戌岁， 日休 射策不上，东退於 肥陵 。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“射策 长安城 ，驄马黄金络。”

声名藉甚

名声显赫。指人在社会上流传的评价极高。 北周 庾信 《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》：“公稟山岳之灵，擅风云之气，容止矜庄，声名藉甚。”《陈书·王冲传》：“ 冲 性和顺，事上谨肃，习於法令，政在平理，佐藩莅人，鲜有失德……又晓音乐，习歌舞，善与人交，贵游之中，声名藉甚。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》：“ 李延庚 ，字 少白 ， 西蜀 人。工诗词，为人颇具豪气。少好击剑，及长，以为不足学，遂专心于文史，声名藉甚。”

诸公

(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”

(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”

(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

胜日

(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”

(2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》：“及长，好言玄理……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。” 金 刘仲尹 《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。” 明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。”

一谈

(1).一次谈话。《南史·胡藩传》：“至於涉猎纪传，一咏一谈，自许以雄众；加以夸伐，搢绅白面之士，辐凑而归。” 明 王守仁 《与陈惟濬书》：“ 江西 之会，极草草，尚意得同舟旬日，从容一谈。” 艾青 《＜诗选＞自序》：“他看了我的意见之后，来信说：‘深愿一谈。’”

(2).同一论淍。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“大官臆决唱声，万口和附，并为一谈，牢不可破。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

时子

时候。 唐 拾得 《诗》之三一：“汝看朝垂露，能得几时子。”

然明

点火以照明。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“﹝ 刘綺 ﹞早孤家贫，灯烛难办，常买荻，尺寸折之，然明夜读。”

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

郁闭

阻塞不通。《医宗金鉴·正骨心法要旨·外治法》：“宜用按摩法，按其经络，以通郁闭之气，摩其壅聚，以散瘀结之肿，其患可愈。”

阻塞不通。《管子·五辅》：“通鬱闭，填津梁。” 尹知章 注：“鬱闭，亦谓川瀆有遏塞者。”《庄子·刻意》：“水之性不襍则清，莫动则平，鬱闭而不流，亦不能清。” 成玄英 疏：“拥鬱而闭塞之。”

佳城

墓地

佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·异闻》

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

计较

(1) 计算比较得失

斤斤计较

(2) 争辩

我不好计较

(3) 打算

明天起床后再作计较

(4) 计划、商量

另行计较

(5) 策略

你可有计较

(6) 清点,查清

计较下山人数

(7) 讲究

你们城里人,偏有许多计较,主副食还要注重怎么搭配

朝荣

(1).早晨开花。《晋书·文苑传·王沉》：“丹轂灭族， 吕 霍 哀吟，朝荣夕灭，旦飞暮沉。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·木堇》：“木堇夕死朝荣。”《宋史·文苑传一·朱昂》：“感朝荣而夕落，嗟响蛩而鸣蜩。”

(2).指早晨开的花。 晋 陆机 《园葵》诗：“朝荣东北倾，夕颖西南晞。” 晋 支遁 《四月八日赞佛诗》：“芙蕖育神葩，倾柯献朝荣。” 唐 元稹 《哭女樊四十韵》：“莲初开月梵，蕣已落朝荣。” 宋 秦观 《俞公达待制挽词》之二：“可道风流回首尽，兰芝庭下粲朝荣。”

(3).特指晨开暮落的花。即木槿。《文选·鲍照＜升天行＞》：“翩翻类迴掌，恍惚似朝荣。” 吕延济 注：“翩翻、恍惚，谓须臾间也。如迴掌之反覆，朝荣之开落也。”参见“ 木槿 ”。

丘园

(1).家园；乡村。《易·贲》：“六五，賁于丘园，束帛戔戔。” 王肃 注：“失位无应，隐处丘园。” 孔颖达 疏：“丘谓丘墟，园谓园圃。唯草木所生，是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。 汉 蔡邕 《处士圂叔则铭》：“洁耿介於丘园，慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》：“羣荐不入官，丘园从所好。”

(2).指隐逸。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“臣知其忠，然非是丘园之贤，道德之茂。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“上每临朝，多令征四方丘园才能学术，直言极諫之士。” 宋 范仲淹 《与翰长学士书》：“或稍寧息，或得将帅，即有丘园之请，以全苦节。”

(3).指坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“乃遣供奉 李存瓌 赐 知祥 詔曰：‘ 董璋 狐狼，自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全，所宜成家世之美名，守君臣之大节。’” 胡三省 注：“言 董光业 族诛，而 孟知祥 坟墓甥侄皆无他。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

生子

(1).刚成人的少年。《书·召诰》：“王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。” 孔 传：“言王新即政，始服行教化，当如子之初生，习为善则善矣。”按，古以十五岁的少年为“生子”。参阅 汉 王充 《论衡·率性》。

(2).生育幼子；生儿子。《诗·大雅·生民》：“不康禋祀，居然生子。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗：“生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。” 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“天下英雄谁敌手， 曹刘 ，生子当如 孙仲谋 。”

中半

对半。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花梔子》：“正须平量，中半分取。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“为人憎爱中半，佛也不得人道是哩！”

朝四暮三

原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦，反复无常。

忧喜

优愁与欢喜。《史记·淮阴侯列传》：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 五代 王定保 《唐摭言·得失以道》：“何必与夫时俗之人同得失忧喜而动乎心？”《水浒传》第三五回：“ 宋江 听罢，纳头便拜太公，忧喜相伴。”

谈经

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。”

(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。”

(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”

不安

(1)

不安宁的

世界局势动荡不安

(2)

感到烦恼、不宁或不祥之兆的

坐立不安

(3)

客套话。表达歉意和感激

老来麻烦您,真是不安

时论

(1).当时的舆论。《三国志·魏志·常林传》：“时论以 林 节操清峻，欲致之公辅，而 林 遂称疾篤。” 明 陈继儒 《读书镜》卷七：“ 檜 （ 秦檜 ）知公不为时论所与，乃多引知名之士为助，欲倾 颐浩 ，夺其朝权。”

(2).对时事的评论；时事评论。 宋 王安石 《送王詹叔利州路运判》诗：“人才自古常难得，时论如君岂久孤。” 瞿秋白 《文艺杂著·鞘声七》：“《申报》上到这一次才露出一篇‘特约的’时论，说穿了这层‘实在奥妙不可思议的’事理。” 朱自清 《三祝报章文学》：“现在有些报章翻译外国时论，不少带学术性的，是可喜的现象。”

取讥

招致讥讽。 明 唐顺之 《吴氏墓记》：“自 子贡 取讥於 孔子 ，而儒生遂不敢言治产。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

臭味

臭恶之气味。《周礼·天官·内饔》“辨腥臊羶香之不可食者” 汉 郑玄 注：“腥臊羶香可食者，是别其不可食者，则所谓者皆臭味也。” 清 赵翼 《裙带鱼臭如醃鲞莪洲白门乃酷嗜诗以调之》：“臭味輼輬不可亲，嗜痂偏作席间珍。”

(1).气味。 汉 仲长统 《昌言下》：“性类纯美，臭味芬香，孰有加此乎？” 宋 苏轼 《题杨次公蕙》诗：“蕙本兰之族，依然臭味同。”

(2).比喻志趣。 汉 蔡邕 《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒，臭味相与，大会而葬之。” 唐 元稹 《与吴端公崔院长五十韵》：“吾兄諳性灵， 崔子 同臭味。投此挂冠词，一生还自恣。” 清 方苞 《赠潘幼石序》：“岂臭味之同，虽先生亦有不能自主者耶？”

(3).比喻同类。《左传·襄公八年》：“ 季武子 曰：‘谁敢哉！今譬於草木，寡君在君，君之臭味也。’” 杜预 注：“言同类。” 唐 李百药 《房彦谦碑》：“且復留连宴赏，提携臭味，登山临水，必动咏言。” 宋 苏轼 《下财启》：“夙缘契好，获媾婚姻，顾门阀之虽微，恃臭味之不远。”

瓜葛

瓜和葛都是蔓生的植物。比喻辗转相连的亲戚关系或社会关系,也泛指两件事情互相牵连的关系

那是我的一个瓜葛亲戚,姓吴。——李劼人《暴风雨前》

相依

互相靠对方生存或立足

相依为命

仙方

迷信中的可使人起死回生、长生不老的药方,或指神仙开的药方儿

煮白石

旧传神仙、方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实。 晋 葛洪 《神仙传·白石先生》：“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石为粮，因就白石山居。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。”亦省作“ 煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《东宫玉帐山铭》：“煮石初烂，烧丹欲成。” 元 方回 《次韵赠道士汪庭芝》：“中野履霜寧怨命，通宵煮石且随缘。”

时期

较长的一段时间(多指具有一定特征的)

文艺复兴时期

蓝田

陕西省西安市辖的县。位于渭河平原南沿,人口53万。为“蓝田猿人”骨化石发现地