偈颂七十一首原文
拨乱乾坤老贼精，天教化火自1一1焚身。贼心贼行难磨灭，二月依前是仲春。
诗词问答
问：偈颂七十一首的作者是谁？答：释了惠
问：偈颂七十一首写于哪个朝代？答：宋代
问：释了惠的名句有哪些？答：释了惠名句大全
释了惠偈颂七十一首书法欣赏
偈颂七十一首书法作品
参考注释
拨乱
(1).平定祸乱。《诗·大雅·江汉序》：“《江汉》， 尹吉甫 美 宣王 也。能兴衰拨乱，命 召公 平 淮夷 。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》：“及 光武 之际，拨乱之后，如此之比，宜无赦矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“劲兵鋭卒，拨乱之神物也，用者非明哲，则速 * 之祸焉。” 唐 刘知几 《史通·断限》：“ 魏武 乘时拨乱，电扫羣雄。”
(2).治理乱政。 三国 魏 曹操 《以高柔为理曹掾令》：“拨乱之政，以刑为先。”《明史·冯恩传》：“大学士 李时 小心谦抑，解棼拨乱非其所长。”
(3).挑拨。《红楼梦》第一回：“故假捏出男女二人名姓，又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑一般。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
老贼
詈词。《后汉书·刘永传》：“﹝ 光武帝 ﹞与诸将书曰：‘吾常以 庞萌 社稷之臣，将军得无笑其言乎？老贼当族。’”《古尊宿语录·云峰悦禅师》：“殊不知这般老贼有年无德，一箇吃饭坐处，也不依本分。” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“老贼，你如今眼又昏，耳又聋，又走动不得，你教他去后，倘有些个差池，教兀谁来看顾你？”
天教
上天示意，以为教诲。《晏子春秋·谏上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”
焚身
焚烧身体。旧时宗教信徒以之作为一种祈祷、赎罪行为。《法苑珠林》卷三四：“若所传无谬者，当使焚身之后舌不焦烂。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“自言所积恶业至重，须焚身以懺。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“一个和尚去告状追债，而债户商同通事，将他的状子改成自愿焚身了。”
犹丧生。焚，通“ 僨 ”。《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。” 孔颖达 疏引 服虔 曰：“焚，读曰僨；僨，僵也。为生齿牙，僵仆其身。”后用以比喻因贪利或积财而得祸。 唐 沉仲 《象环赋》：“取其焚身之齿，奋其截肪之色。”
贼心
邪念;祸心
贼心不死
磨灭
(1) 随着时间的变化而逐渐消失
建立不可磨灭的功勋
(2) 磨难;折磨
谁曾经这样磨灭
二月
中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教，与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂，而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂，他决定牺牲与陶岚的爱情，娶文嫂为妻，不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击，毅然离开芙蓉镇，陶岚决意随他而去。
依前
照旧；仍旧。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》“尤忌捋心”原注：“捋心则科茹不长，更须依法烧之，则依前茂矣。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“不能别立规模，依前还请攻讨。” 宋 张先 《南乡子·中秋不见月》词：“今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。”《水浒传》第二一回：“那婆娘復翻身转又上楼去，依前倒在牀上。”
仲春
春季中期,指阴历二月
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