改秩注县西归过上饶见太守同年莫郎中

原文

集英殿前始相识，公已策名上通籍。
银章朱绂烂映身，铄我青前黯无色。
上饶城里重相望，公已厌直辞周行。
皂盖朱幡炯当眼，铄我墨绶昏无光。
浪说同年兄若弟，升沉不翅云泥异。
分疏胡越敢寻盟，义重丘山肯忘势。
一麾初守虎头州，差池不及从之游。
仅收刘公一尺纸，堪比汉家千户侯。
鸦青今袭陈腐语，持以扫门应勿阻。
远园要觅进德方，近效仍求为县谱。

诗词问答

问：《改秩注县西归过上饶见太守同年莫郎中》的作者是谁？答：曾丰
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰名句大全

参考注释

相识

(1) 互相认识

素不相识

(2) 指彼此认识的人

策名

(1).“策名委质”之省。《后汉书·蔡邕传》：“吾策名 汉 室，死归其正。” 唐 独孤及 《癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄繇韩幼深》诗：“种田不遇岁，策名不遭时。” 明 张煌言 《答唐枚臣书》：“某生也晚，不及见盛 明 之典型，始策名而輒遭国难，故署名削牘之仪，益为闕焉。”《花月痕》第一回：“上既不能策名于朝，下又不获力于家。”参见“ 策名委质 ”。

(2).谓科试及第。 五代 王定保 《唐摭言·梦》：“ 钟辐 ， 虔州 南康 人也，始建山斋为习业之所，因手植一松於庭际，俄梦朱衣吏白云：‘松围三尺，子当及第。’ 辐 恶之。尔来三十餘年， 辐 方策名，使人验之，松围果三尺矣。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“平日春闈较才艺，策名屡获科甲。”

(3).谓报名参加科举考试。 唐 白行简 《李娃传》：“二岁而业大就，海内文籍，莫不该览，生谓 娃 曰：‘可策名试艺矣。’ 娃 曰：‘未也，且令精熟，以俟百战。’”

通籍

做官。“籍”是二尺长的竹片,上写姓名,年龄,身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。“通籍”谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“通籍”。

通籍后。——清· 袁枚《黄生借书说》

银章

银印。其文曰章。 汉 制，凡吏秩比二千石以上皆银印。 隋 唐 以后官不佩印，只有随身鱼袋。金银鱼袋等谓之章服，亦简称银章。 唐 陈子昂 《为司刑袁卿让官表》：“復蒙璽誥之荣，骤綰银章之贵。” 唐 杜甫 《春日江村》诗：“赤管随王命，银章付老翁。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“ 元仁宗 时，詔 云山禪师 以荣禄大夫大司空，佩一品银章。”

朱绂

(1).古代礼服上的红色蔽膝。后多借指官服。《易·困》：“困于酒食，朱紱方来。利用享祀，征凶无咎。” 程颐 传：“朱紱，王者之服，蔽膝也。”《汉书·韦贤传》：“黼衣朱紱，四牡龙旂。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“黑貂朱紱，王侯满筵。” 唐 杜牧 《书怀寄中朝往还》诗：“朱紱久惭官借与，白头还嘆老将来。” 宋 王安石 《致仕虞部曲江谭君挽辞》：“它日白衣霄汉志，暮年朱紱水云身。”

(2).指做官。 唐 陈子昂 《晖上人房饯齐少府使入京府序》：“青霞路絶，朱紱途遥。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“臣今幸沾朱紱，而 保安 子 天祐 ，食藿悬鶉，臣窃愧之。”

(3).古代系佩玉或印章的红色丝带。《文选·曹植＜责躬＞诗》：“冠我玄冕，要我朱紱。” 李善 注：“《礼记》曰：‘诸侯佩山玄玉而朱组綬。’《苍頡篇》曰：‘紱，綬也。’” 唐 康骈 《剧谈录·狄惟谦请雨》：“特颁朱紱，俾耀铜章。”

映身

犹隐身。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“ 张 熟视其面，一手握髮，一手映身摇示公，令勿怒。”

无色

即黯然失色

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

城里

城市建成区内

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

直辞

亦作“ 直词 ”。1.正直的言词。《晏子春秋·杂上五》：“臣闻下无直辞，上有隐恶。民多讳言，君有骄行。” 汉 刘向 《说苑·杂言》：“百人操觿，不可为固结；千人谤狱，不可为直辞。”《宋书·建平宣简王宏传》：“今后开不讳之涂，奬直辞之路，四海希风，普天幸甚。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“直词寧戮辱，贤路不崎嶇。” 宋 梅尧臣 《寄滁州欧阳永叔》诗：“直词鬼胆惧，微文奸魄悲。” 明 宋濂 《元故翰林待制柳先生私谥文肃议》：“其於闢异端，扶伦纪，黜淫祀，排势臣，劲气直辞，可辅彝训。”

(2).据实陈述。《后汉书·独行传·戴就》：“幽囚考掠，五毒参至。 就 慷慨直辞，色不变容。”

周行

(1).大路。《诗·小雅·大东》：“佻佻公子，行彼周行。” 朱熹 集传：“周行，大路也。”

(2). 周 官的行列。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼 周 行。” 毛 传：“行，列也。思君子，官贤人，置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王维 《请施庄为寺表》：“ 元圣 中兴，羣生受福，臣至庸朽，得备周行。” 清 吴伟业 《通元老人龙腹竹歌》：“京师公卿谁旧识？与君异国共周行。”

(3).至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》：“人之好我，示我周行。” 毛 传：“周，至；行，道也。” 马瑞辰 通释：“ 郑 注《莱誓》云：‘至，犹善也。’是知＜传＞训‘周行’为‘至道’，即善道也。 郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云：‘嘉宾示我以善道’，义与 毛 合。”

(1).巡行；绕行。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三载考功，五年改定，周行天下，归还 大越 。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“周行数里，仰不见日。” 宋 陆游 《上书乞祠辄述鄙怀》诗：“飘然去周行，湖海抱沉疾。” 明 高启 《胡应炎传》：“僧不知为计，周行视城曰：‘是城龟形也。’”

(2).循环运行。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“须臾，宰羊为炙，先行至客，一臠入口，便下皮内周行徧体，痛楚号叫。” 李大钊 《时》：“天运人生，周行不息。”

皂盖

亦作“皁盖”。古代官员所用的黑色蓬伞。《后汉书·舆服志上》：“中二千石、二千石皆皁盖，朱两轓。” 唐 白居易 《有小白马乘驭多时溘然而毙不能忘情题二十韵》：“毛寒一团雪，鬃薄万条丝，皂盖春行日，驪驹晓从时。” 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“头上打一轮皁盖，马前列两行朱衣。” 清 曹寅 《雨阻不得入城和梅岑》诗：“期君舟楫外，皁盖岂难擎。”

朱幡

见“ 朱旛 ”。

当眼

在眼前；显眼。 元 刘因 《登镇州龙兴寺阁》诗：“雯华寳树忽当眼，拍肩爱此金仙翁。” 陈残云 《山谷风烟》第二二章：“ 刘二柱 和 叶银 …… 周祺 等等坐在一排，坐的是当眼的位置。”

墨绶

结在印钮上的黑色丝带。《汉书·百官公卿表上》：“县令、长，皆 秦 官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石；减万户为长，秩五百石至三百石……秩比六百石以上，皆铜印黑綬。”《后汉书·蔡邕传》：“墨綬长吏，职典理人。”后因以“墨綬”作为县官及其职权的象征。 唐 岑参 《送宇文舍人出宰元城》诗：“县花迎墨綬，关柳拂铜章。” 宋 司马光 《送上雒王推官经臣》诗：“墨綬百里宰，红蕖幕府僚。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪部》诗：“昔为 真州 宰，墨綬垂芬芳。”

浪说

(1).妄说；乱说。《礼记·王制》“假於鬼神，时日卜筮以疑众，杀” 唐 孔颖达 疏：“妄陈祸福，浪説妖祥。” 宋 司马光 《示道人》诗：“君不见 太上老君 头似雪，世人浪説驻童颜。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“浪説曾分 鲍叔 金，谁人辨得 伯牙 琴？”

(2).漫说，别说。

同年

(1)

(2) 相同的年份

同年出生

(3) b 〈方〉∶年纪相同

(4) 科举考试同榜考中的人

同年曰君赐不可违。——宋· 司马光《训俭示康》

升沉

(1).升谓升进，沉谓黜退。指仕宦之升降进退。 唐 刘肃 《大唐新语·惩戒》：“始， 仁轨 既官达，其弟 仁相 在乡曲，昇沉不同，遂搆嫌恨，与 轨 别籍。”

(2).指升进与黜退者。 前蜀 杜光庭 《兴州王承休特进为母修黄箓斋词》：“神功救物，无遗动植之中；惠力宣恩，普及昇沉之内。”

(3).泛指世事之盛衰得失。 唐 牛僧孺 《席上赠刘梦得》诗：“休论世上昇沉事，且鬭樽前见在身。” 宋 杨万里 《又和木犀初发呈张功夫》之一：“掇取仙山入 京 洛 ，不妨冷眼看昇沉。”

(1).升降。旧时谓仕途得失进退。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷三：“何自閒人无籍在，不妨冷眼看升沉。”《警世通言·老门生三世报恩》：“后来许多年少的门生，贤愚不等，升沉不一。” 清 王愈扩 《周亮工先生小传》：“所至有政声，不以升沉介意。”

(2).升降。谓际遇的幸与不幸。 唐 元稹 《寄乐天》诗：“荣辱升沉影与身，世情谁是旧 雷 陈 。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“ 郑硕道 在此，某与之却是同年，与梦中所闻畧无少异，则出处升沉，动静语默，悉皆前定也。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“但是世事升沉无定，失意人也不会长是失意人，所以他也就很少长久的朋友。”

(3).升降。高低上下。 清 曹寅 《发横林未到锡山六十里示同舍》诗：“冥鸿沙鸟极升沉，画舫青帘共盍簪。”

(4).升降。价钱的涨落。 茅盾 《子夜》十一：“有人拿着小本子和铅笔，仰起了脸抄录‘牌子’上的票价升沉录。”

(5).升降。谓时代的变迁与推移。 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“而且时代的升沉，也不是月旦作品价值的唯一标准。”

(6).褒贬。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“凡宴谈会集间，诸公皆以分别流品、升沉人物为事。”

指仕宦的升降进退。 明 沉德符 《野获编·吏部一·科道陞州府》：“要依上登极恩詔，一体擢用。此诸官他日敭歷陞沉，俱不可考。”

不翅

(1).不展开翅膀。《韩非子·喻老》：“有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣。”

(2).不啻。翅，通“ 啻 ”。不仅；不止。《庄子·大宗师》：“阴阳於人，不翅父母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷仲堪 精覈玄论，人谓莫不研究， 殷 乃叹曰：‘使我解《四本》，谈不翅尔。’” 宋 王安石 《上田正言书》之一：“今言之而不从，亦当不翅三矣。” 林纾 《示儿书》：“十九岁尔祖父见背，苦更不翅。”

(3).不啻。翅，通“ 啻 ”。无异于。《新唐书·陆贽传》：“ 关东 百物阜殷，士忲温饱，比诸边隅，不翅天地。”《金史·海陵诸子传赞》：“ 海陵 睨人之子不翅鱼肉，而独己之子谋安，不可得矣。” 清 二石生 《十洲春语》卷上：“旋为谋生所眷，矢愿嫁之，与姬同起居，不翅伉儷。”

(4).过多。《文选·王粲＜公宴诗＞》：“见眷良不翅，守分岂能违？” 张铣 注：“不翅，犹过多也。言见眷过多，守分不敢违忤。”

云泥

语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘ 仲彦 足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。” 唐 钱起 《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想 章臺 ，始叹云泥隔。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面歪歪斜斜的，写着两三行字。写的是：屡访未晤，为悵！僕事，谅均洞鉴……今午到关奉謁，乞少候。云泥两隐。”云泥两隐，指把受信人和写信人的名字都隐去不具。

分疏

亦作“ 分疎 ”。1.辩白；诉说。《北齐书·祖珽传》：“ 珽 自分疏，并云与 元海 素相嫌，必是 元海 譖臣。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“娘子莫分疎。”《朱子语类》卷六六：“信也得，不信也得，无许多气力分疎。” 鲁迅 《坟·说胡须》：“然而接着就招了改革家的反感，这也是应该的。我于是又分疏，一回，两回，以至许多回。”

(2).指一样一样讲清楚。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“来到 贾 家，把这两项银子交付与 贾婆 ，分疏得明明白白。”

(3).疏远。《北齐书·神武帝纪下》：“本望君臣一体，若合符契，不图今日分疏到此。”

胡越

(1). 胡 与 越 。亦泛指北方和南方的各民族。 汉 邹阳 《上书吴王》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而人不犯，兵加 胡 越 。” 宋 司马光 《言施行封事上殿札子》：“ 汉武帝 详延特起之士，待以不次之位，终获其用，威加 胡 越 。” 清 姚鼐 《咏古》之二：“ 秦皇 服 胡 越 ，六合归悬衡。”后亦泛指异族。 清 夏燮 《中西纪事·剿抚异同》：“而听该酋置馆，杂居齐齿，胡越横行輦轂，羌夷布满街衢，自古及今，实所未闻。”

(2). 胡 地在北， 越 在南，比喻疏远隔绝。《淮南子·俶真训》：“六合之内，一举而千万里。是故自其异者视之，肝胆胡越，自其同者视之，万物一圈也。” 高诱 注：“肝胆喻近，胡越喻远。” 唐 白居易 《与微之书》：“况以胶漆之心，置於胡越之身，进不得相合，退不能相忘。” 宋 欧阳修 《与王懿敏公书》之一：“人生聚散，忧患百端，相见何时？况开年决求南去，遂益为胡越也。” 明 孙梅锡 《琴心记·相如倦游》：“当时已惭裾曳，何况飘蓬，转眼又成胡越。”

(3).比喻敌人或对立关系。 宋 苏轼 《韩愈论》：“儒墨之相戾，不啻若 胡 越 ，而其疑似之间，相去不能以髮，宜乎 愈 之以为一也。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·冢宰避内阁》：“ 孙富平 与 新建 各结强援，相攻若 胡 越 ，而阁部成两讼场矣。”

寻盟

重温旧盟。《左传·哀公十二年》：“今吾子曰：必寻盟。若可寻也。亦可寒也。” 杜预 注：“寻，重也。寒，歇也。” 孔颖达 疏引 郑玄 《仪礼》注云：“寻，温也……则诸言寻盟者，皆以前盟已寒，更温之使热。温旧即是重义，故以寻为重。”

丘山

(1).山丘；山岳。《庄子·则阳》：“丘山积卑而为高， 江 河 合水而为大。”《荀子·修身》：“累土而不輟，丘山崇成。” 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》：“提携而日月耀手，跪拜而丘山属意。”

(2).指山林。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“时年七十，遂隐丘山，悬车告老。” 晋 陶潜 《归田园居》诗之一：“少无适俗韵，性本爱丘山。”

(3).坟墓。《文选·张载＜七哀＞》：“昔为万乘君，今为丘山土。” 李善 注：“《方言》曰：冢大者为丘。”

(4).比喻重、大或多。《汉书·王莽传上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。”此言重赏。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之誉。”此言大功。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“常平之粟，累经振发，所存无几矣，而饥寒之民所在皆是，人得升合，官费丘山。”此言费用之多。

一麾

(1).犹一挥，有发令调遣意。 汉 王充 《论衡·感虚》：“ 襄公 志在战，为日暮一麾，安能令日反？”

(2).形容举事简捷。 宋 范仲淹 《寄石学士》诗：“一麾了婚嫁，万事蠹精神。”

(3).一面旌麾。旧时作为出为外任的代称。 唐 杜牧 《即事》诗：“莫笑一麾东下计，满江秋浪碧参差。” 宋 曾巩 《和邵资政》诗：“拂衣久欲求三径，窃食聊须把一麾。” 清 沉涛 《迭韵和子方谢鹤》：“五貺可无诗媵鹤，一麾聊当梦游仙。”参见“ 一麾出守 ”。

虎头

(1).谓头形似虎，古时以为贵相。《东观汉记·班超传》：“相者曰：‘生燕頷虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《南史·陈纪下·宣帝》：“ 张子煦 见而奇之，曰：‘此人虎头，当大贵也。’” 宋 陆游 《忆昔》诗：“虎头空有相，麟阁竟无缘。”

(2).一种屋饰。《淮南子·本经训》“盘紆刻儼” 汉 高诱 注：“刻儼，浮首、虎头之属，皆屋饰也。”

(3).头部画有虎形的舰只。 宋 陈师道 《和魏衍三日》之二：“虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。” 任渊 注引 虞世基 《水土记》：“ 梁孝元 作神兽舰，头画虎豹，以助军威。”

(4). 晋 代画家 顾恺之 字。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗：“何年 顾虎头 ，满壁画 瀛州 。”

差池

(1) 〈方〉

(2) 失误;疏忽

若有半点差池,我手里不能轻轻的放过了你

(3) 意外

须要好言安慰他,倘有些差池,不是当玩的

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

尺纸

(1).信函。 南朝 梁 沉约 《＜宋书＞自序》：“復裁少字，宣志於 璞 ，聊因尺纸，使卿等具知厥心。” 宋 司马光 《送导江李主簿君俞》诗：“西风时有意，尺纸慰离羣。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之二：“尺纸不復到门下，非敢慢也，势固如此。”

(2).指篇幅短小的文字。 宋 曾巩 《与孙司封书》：“其亦何惜须臾之听，尺纸之议，博问而极陈之，使其事白，固有补於天下，不独一时为 宗旦 发也。”

(3).小幅纸张。 宋 岳珂 《宝真斋法书赞·唐彦猷谈奉得达二帖赞》：“遒媚之观，在此尺纸。”

汉家

即汉朝

汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》

为汉家除残去秽。——《资治通鉴》

千户侯

食邑千户的侯爵。《史记·货殖列传》：“若千亩巵茜，千畦薑韭：此其人皆与千户侯等。”

鸦青

(1).暗青色。 宋 黄庭坚 《求范子默染鸦青纸》诗之一：“极知鵠白非新得，谩染鸦青袭旧书。” 宋 杨万里 《八月十二日夜诚斋望月》诗：“纔近中秋月已清，鸦青幕掛一团冰。” 周汝昌 注：“鸦青，颜色名称。一种暗青色，比正青色为淡雅。”

(2).即鸦青钞。《全元散曲·一枝花·盼望》：“我去那海神前告一纸殢雨尤云赦，你想道再相会，再欢悦，折末你到贴鸦青全放赊，也索离别。”参见“ 鸦青钞 ”。

(3).珍宝名。《元明事类钞·珍宝·杂宝》：“ 明 施武 《宝井词》：‘ 缅 中花落满蛮山，千两鸦青马上还。’自注：‘鸦青，宝名。 宝井 在 姚关 万里外，贩宝者只於 缅 中交易。’”

腐语

陈腐之言；老调。 明 范濂 《云间据目抄·纪人物》：“国朝以制义取士，士即长於制义，亦卑卑腐语耳。”《明史·田一俊传》：“若所言， 宋 人腐语， 赵氏 所以不竞也。”

扫门

(1). 汉 魏勃 少时欲求见 齐 相 曹参 ，贫无以自通，乃常早起为 齐 相舍人扫门。 齐 相舍人怪而为之引见。见《史记·齐悼惠王世家》。后以“扫门”为求谒权贵的典故。 唐 钱起 《送杨錥归隐》诗：“悔作扫门事，还吟招隐诗。” 宋 无名氏 《释常谈·扫门》：“凡欲求事，先施功力，谓之扫门。” 明 沉德符 《野获编·科场·荐主同咨》：“次年 楚王 妖书诸事起， 沉 遂为公议所弃……旋以扫门入幕，受指目矣。” 清 袁枚 《枚方以诗呈中丞而中丞适以诗至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门 魏勃 从今远，识曲 钟期 自古稀。”

(2).洒扫门庭。表示迎宾诚意。《玉娇梨》第十八回：“ 苏友白 道：‘晚生在此，也无甚事，老先生行后，也就要动身了，大都违颜半月，即当至贵村叩謁矣。’ 白公 道：‘至期当扫门拱候。’”

要觅

邀请寻找。 清 管同 《黄蛟门传》：“人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。”

进德

(1).犹言增进道德。《易·乾》：“忠信，所以进德也。” 晋 潘岳 《闲居赋》序：“是以资忠履信以进德，脩辞立诚以居业。” 唐 李山甫 《司天台》诗：“ 景公 进德星曾退， 汉帝 推诚日为迴。” 陈毅 《悼罗炳辉将军》诗：“患难共朝夕，进德君不朽。”

(2).即进德冠。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“进德， 唐太宗 赐贵臣冠也。”参见“ 进德冠 ”。

近效

谓近时可见的功效。 宋 苏轼 《既醉备五福论》：“视民如视其身，待其至愚者如其至贤者，是谓至诚，至诚无近效，要在于自信而不惑。是谓不欲速，不欲速则能久，久则功成。” 明 文徵明 《明故湖广右参议东阳卢君墓碑》：“一则假夷而近效可收，一则助夷攻夷，而祸本斯拔矣。”