送邹判官往陈留（一作洪州送郄绍充河南租庸

原文

齐宋伤心地，频年此用兵。
女停襄邑杼，农废汶阳耕。
国使乘轺去，诸侯拥节迎。
深仁荷君子，薄赋恤黎甿。
火燎原犹热，波摇海未平。
应将否泰理，一问鲁诸生。

诗词问答

问：《送邹判官往陈留（一作洪州送郄绍充河南租庸判官）》的作者是谁？答：张继
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五排
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全唐诗：卷242_14

参考注释

伤心

心里非常痛苦

别为这事伤心

频年

连续几年

频年灾旱

用兵

(1) 使用兵器

立小人以教用兵

(2) 使用武力,进行战争

不敢造次用兵

(3) 调兵遣将,指挥战争

长于用兵

国使

受国家委派、代表国家而出使他国的使者。《周礼·秋官·象胥》：“﹝象胥﹞掌蛮夷闽貉戎狄之国使。” 郑玄 注：“谓蕃国之臣来覜聘者。” 唐 张继 《送邹判官往陈留》诗：“国使乘軺去，诸侯拥节迎。”《元史·世祖纪八》：“ 日本国 杀国使 杜世忠 等。”《初刻拍案惊奇》卷三：“西胡 月支国 献猛兽一头……那国使抱在手里来献。”

诸侯

古时帝王所辖各小国的王侯

诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》

拥节

(1).执持符节。亦指出任一方。 南朝 陈 徐陵 《关山月》诗之二：“将军拥节起，战士夜鸣弓。”《隋书·高祖纪下》：“ 燕 南 赵 北，实为天府，拥节杖旄，任当连率。” 宋 苏轼 《贺蒋发运启》：“拥节东南，上寄一方之休戚。” 清 昭槤 《啸亭杂录·傅文忠之谦》：“其子 文襄王 復以英年拥节，屡镇边隅。” 孙中山 《实行裁兵宣言》：“躬自减削，以导国人，亦冀拥节诸公，翻然憬悟。”

(2).指执持仪仗。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·劝仕》：“鸣騶盛，拥节严，行行避人谁敢前？”

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

赋恤

布施赈济。赋，通“ 敷 ”。《后汉书·董卓传》：“帝疑其赋卹有虚，乃亲於御前自加临检。” 李贤 注：“赋，布也。卹，忧也。”

黎甿

黎民。多指农夫。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“ 楚 兴 章华 ， 郢 人乖叛； 秦 作 阿房 ，黎甿愤怨。”《南史·循吏传序》：“守宰多倚附权门，互长贪虐，裒刻聚敛，侵扰黎甿。”《旧唐书·柳公绰传》：“廩禄虽微，不可易黎甿之膏血。”

火燎

灯烛；火炬。《宋史·仪卫志五》：“香凳一，火燎一，小舆一。” 冰心 《往事二》三：“朵朵的火燎和生寒的铁甲，会缭乱了静冷的月光。”

未平

(1).未必妥当。《三国志·吴志·顾雍传》“ 顾君 不言，言必有中” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 曰：‘ 顾公 欢悦，是事合宜也；其不言者，是事未平也，孤当重思之。’”

(2).没有平息。如：一波未平，一波又起。

否泰

指世道盛衰,人世通塞或运气好坏

否泰如天地。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一问

(1).问候一次。《礼记·内则》：“妾将生子，及月辰，夫使人日一问之。”《管子·入国》：“士人有病者，掌病以上令问之。九十以上，日一问，八十以上，二日一问。”

(2).询问一下。 唐 李白 《把酒问月》诗：“青天有月来几时，我今停杯一问之。”

(3).访问一次。 元 方回 《雪中忆昔》诗：“扁舟一问桃源路，治乱当时自此分。”

(4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》：“拟申一问，师还对否？”《朱子语类》卷二：“ 季通 尝设一问。”

诸生

明代称考取秀才入学的生员为诸生

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》