偈倾一百六十九首

作者:释智朋 朝代:宋代

偈倾一百六十九首原文

千圣顶{左宁右页}打开,三涂地底把住。
是汝诸人鼻孔,总在山僧手裹,一时穿却。

诗词问答

问:偈倾一百六十九首的作者是谁?答:释智朋
问:偈倾一百六十九首写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

打开

(1)

(2) 改变关闭状态(如一扇门或一只盖子)

打开门

(3) 开口子

打开古代一些帝王的陵墓

(4) 揭开;开拓

打开局面

(5)

(6) 拆散某些火器的机械装置

打开猎枪,把两个枪管都装上 *

(7) 松开,解开

打开他的枷锁

(8) 使处于一种展开的或伸展的状态

把中桅帆打开

(9) 使流动;使运行

打开收音机

打开龙头

打开阀门

(10) 扩大…的范围

打开眼界

三涂

(1).山名。在 河南 嵩县 西南, 伊水 之北,亦称 崖口 ,又称 水门 。《左传·昭公四年》:“ 四岳 、 三涂 、 阳城 、 大室 、 荆山 、 中南 ,九州之险也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“ 四岳 三涂 ,实不一姓;金城汤池,未若人和。”

(2).同“ 三途 ”。佛教语。《百喻经·夫妇食饼共为要喻》:“坠堕三涂,都不怖畏。”《新唐书·傅奕传》:“ 西域 之法,无君臣父子,以三涂六道,吓愚欺庸。” 明 张居正 《答宣大巡抚言虏求佛经》:“示之以三涂六道之苦,诱之以人天福果之説。” 清 蒋士铨 《临川梦·谱梦》:“情将万物羈,情把三涂繫,《小雅》《离骚》结就情天地。”

同“ 三途 ”。《西游记》第十一回:“西域之法,无君臣父子,以三涂六道,蒙诱愚蠢。”

地底

(1).指大地的低凹处。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“漂 龙渊 而还九垠兮,窥地底而上回。” 唐 杜甫 《北征》诗:“ 邠郊 入地底, 涇水 中荡潏。” 浦起龙 注:“ 邠州 在 凤翔 东北,入地底,正显四面之高。” 明 何大复 《画鱼》诗:“ 禹门 天池 云雾里,白昼雷霆行地底。”

(2).地面之下。 唐 李白 《日出入行》:“日出东方隈,似从地底来。” 郭沫若 《炉中煤》诗:“我想我的前身,原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝总得重见天光。”

把住

(1).控制住,掌握牢。《朱子语类》卷二:“如实有一物,把住、放行在我手里,不是漫説‘收其放心’,某盖尝深体之。此箇大头脑本非外面物事,是我元初本有底。”

(2).守卫,守住。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“令人传我的号令去,着下将军 韩厥 把住府门。”

诸人

(1).众人。《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》:“ 任昉 尝得一篇缺简书,文字零落,歷示诸人,莫能识者。”《红楼梦》第二九回:“过了一日,至初三日,乃是 薛蟠 生日,家里摆酒唱戏,来请 贾 府诸人。”

(2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》:“诸人即奉求,余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出:“诸人怕你吃,恁爷不怕你吃。”

鼻孔

鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

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