水调歌头

作者:杨炎正 朝代:宋代

水调歌头原文

邂逅开尊,眼中有个人纤软。
袖罗轻转。
玉腕回春暖。
韵处无多,只恼人肠断。
词将半。
近前相劝。
扑扑清香满。

诗词问答

问:水调歌头的作者是谁?答:杨炎正
问:水调歌头写于哪个朝代?答:宋代
问:水调歌头是什么体裁?答:词
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参考注释

邂逅

不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

开尊

见“ 开樽 ”。

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

个人

(1) 单独一个人,与团体相对而言

进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》

(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体

人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系

(3) 自称。指本人

个人认为

(4) 那人(多指情人)

因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》

纤软

纤细柔软。 前蜀 毛文锡 《柳含烟》词之四:“昨日金鑾巡上苑,风亚舞腰纤软。” 宋 高观国 《解连环·柳》词:“纤软风流,眉黛浅三眠初歇。”

玉腕

洁白温润的手腕。亦借指手。 南朝 宋 刘铄 《白紵曲》:“仙仙徐动何盈盈,玉腕俱凝若云行。” 唐 王勃 《采莲曲》:“桂棹兰橈下长浦,罗裙玉腕摇轻櫓。” 宋 苏轼 《谢郡人田贺二生献花》诗:“玉腕揎红袖,金罇泻白醅。” 清 刘献廷 《数珠》诗:“百人数珠缠玉腕,爱他名唤美人蕉。”

回春

(1) 冬去春来,草木重生

槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》

(2) 比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好

(3)

(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌

(5) 河流重新发生侵蚀作用

(6) 壮年河流重新形成幼年活力

无多

没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入无多俸,须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗:“乱后还家庆更生,无多日月復成行。”

恼人

使人烦恼

这里 * 天天下雨,真恼人

肠断

喻非常悲痛

近前

〈方〉∶靠近的地方;附近;跟前

相劝

(1) 互相勉励

(2) 劝说,劝导宽解

不好相劝

扑扑

(1).盛貌。 唐 白居易 《山石榴寄元九》诗:“山石榴,一名山躑躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。” 清 王士禛 《复雨》诗:“今年稍稍宜雨暘,黍稷扑扑称叶长。”

(2).象声词。 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折:“恰便是小鹿儿扑扑地撞我胸脯,火块似烘烘烧我肺腑。” 清 姚鼐 《山行》诗:“布穀飞飞劝早耕,春锄扑扑趁初晴。” 峻青 《黎明的河边》:“ * 像蝗虫似的在我们身边扑扑的乱飞。”

(3).尘土堆积或飞扬貌。形容奔走劳顿。 张天翼 《“新生”》:“他那件重甸甸的中装大衣,他那两口重甸甸的小皮箱,都是灰扑扑的样子。” 沉从文 《天安门前》:“成串的骆驼队伍,从容不迫在灰尘扑扑的道路上前进。”

清香

清淡的香味

则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

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