古风其四十二

作者:李白 朝代:唐代

古风其四十二原文

摇裔双白鸥。
鸣飞沧江流。
宜与海人狎。
岂伊云鹤俦。
寄形宿沙月。
沿芳戏春洲。
吾亦洗心者。
忘机从尔游。

诗词问答

问:古风其四十二的作者是谁?答:李白
问:古风其四十二写于哪个朝代?答:唐代
问:古风其四十二是什么体裁?答:五古
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李白古风其四十二书法欣赏

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古风其四十二书法作品

参考注释

摇裔

摇荡。 唐 李白 《古风》之四二:“摇裔双白鸥,鸣飞沧江流。” 王琦 注:“摇裔,犹摇荡也。”

白鸥

(1).水鸟名。 唐 李白 《江上吟》:“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。” 宋 张耒 《望龟山》诗之一:“轻舟渔子犯烟去,照水白鸥窥影飞。” 明 高启 《哭临川公》诗:“竟成黄犬叹,莫遂白鸥期。”

(2).比喻白浪。《文选·鲍照<还都道中作>诗》:“腾沙鬱黄雾,飜浪扬白鸥。” 刘良 注:“飜浪有似白鸥鸟也。”

沧江

江流;江水。以江水呈苍色,故称。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐》诗:“沧江路穷此,湍险方自兹。” 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗:“ 子牟 恋魏闕,渔父爱沧江。” 明 张含 《己亥秋月寄杨升庵》诗:“比来消息风尘断,白首沧江学钓鱼。” 清 吴伟业 《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗:“ 子陵 留高臺,西面沧江緑。”

海人

(1).指海上渔民。 三国 魏 嵇康 《答张辽叔<释难宅无吉凶摄生论>》:“若守药则弃宅,见交则非赊,是海人所以终身无山,山客白首无大鱼也。” 南朝 宋 谢惠连 《连珠》之二:“是以高罗举而云鸟降,海人萃而水禽翔。” 唐 鲍溶 《采珠行》:“海人惊窥水底火,百宝错落随龙行。” 宋 苏洵 《答二任》诗:“习见反不怪,海人等龙虾。”

(2).指海外异族。《南史·夷貊传下·倭国》:“国西南万里,有海人身黑眼白,裸而丑。”

(3).谓水神。《全唐诗》卷八 * 载《霅溪夜宴诗》:“海人瑞锦前,岂敢言文章。”

(4).海中怪物。 明 叶子奇 《草木子·观物》:“ 南海 时有海人出,形如僧,人颇小。登舟而坐,至则戒舟人寂然不动,少顷復沉水,否则大风翻舟。”

岂伊

犹岂,难道。伊,语中助词,无义。《诗·小雅·頍弁》:“岂伊异人,兄弟匪他。”《后汉书·杜乔传》:“故陈资斧而人靡畏,班爵位而物无劝。苟遂斯道,岂伊伤政。” 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄书》:“岂伊好辩,未获云已。” 唐 李白 《赠崔司户文昆季》诗:“岂伊 箕山 故,特以风期亲。”

云鹤

(1).即鹤。 晋 陶潜 《连雨独饮》诗:“云鹤有奇翼,八表须臾还。”

(2).常用以喻清奇的骨格、气质。 唐 薛逢 《邻相反行》:“西家有儿纔弱龄,仪容清峭云鹤形。”

(3).闲云野鹤。比喻远离尘世、隐居不仕的人。 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗:“短松鹤不巢,高石云不栖。君今 瀟湘 去,意与云鹤齐。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗:“长閒羡云鹤,久别愧烟萝。” 唐 卢肇 《将归宜春留题新安馆》诗:“天外鸳鸞愁不见,山中云鹤喜相忘。”

寄形

寄托形体。《云笈七籤》第一○二:“女显其道,为王仰啸,天降洪雨,注水至丈,於是化形隐景而去。仍更寄形 王氏 之胞,运未应转,方又受生,还为女身。”

沙月

照在沙洲、沙滩上的月光。亦指沙洲、沙滩上空的月亮。 唐 李白 《古风》之四二:“寄影宿沙月,沿芳戏春洲。” 唐 黄滔 《寄边上从事》诗:“吟餘多独坐,沙月对楼生。” 前蜀 李珣 《南乡子》词:“沙月静,水烟轻;芰荷香里夜船行。” 清 周京 《二十六日晓过德州河》诗:“沙月渡头斜欲落,野风林外晓生寒。”

洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“退洗心而内讼,固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗:“洗心听经论,礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二:“盪胸海风和霞吸,洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》:“今臣之事,在於本朝,赐死则死,加刑则刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》:“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过,散卒休兵,所在州府投降,便令具名闻奏,朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑脸,而仍剑拔弩张,倘不洗心,殊难革面,真是呜呼噫嘻,如何是好。”

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

诗文赏析


寄形宿沙月。  ( 形一作影 )
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