送刘继邺秀才归当涂原文
鵷雏始出巢，欲矜五色羽。乃见郡鸱盘，壤中将有取。
梧桐与竹实，安得在平土。
所趣固已殊，而何不远举。
幸失网罗目，宜还兰蕙圃。
故乡有嘉林，其下可以处。
会侍朝阳鸣，贺夔成律吕。
诗词问答
问：送刘继邺秀才归当涂的作者是谁？答：梅尧臣
问：送刘继邺秀才归当涂写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
参考注释
五色羽
五色雀的代称。 唐 韩愈 《岐山下》诗之一：“丹穴五色羽，其名为凤皇。” 宋 苏轼 《五色雀》诗：“粲粲五色羽，炎方凤之徒。” 宋 叶适 《送白酆还蜀》诗：“凭问天边五色羽，何事飞来復飞去？”参见“ 五色雀 ”。
中将
军衔,低于上将,高于少将
梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
竹实
(1).竹子所结的子实，形如小麦。也称竹米。《韩诗外传》卷八：“凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”《世说新语·栖逸》“ 阮步兵 啸闻数百步” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“尝游 苏门山 ，有隐者莫知姓名，有竹实数斛杵臼而已。” 明 李时珍 《本草纲目·木四·竹实》﹝发明﹞引 陶弘景 曰：“竹实出 蓝田 。 江 东乃有花而无实，顷来斑斑有实，状如小麦，可为饭食。” 清 孙枝蔚 《长相思》诗：“荆棘参天梧桐死，那有竹实可为粮？”
(2).即竹肉。 明 李时珍 《本草纲目·木四·竹实》：“ 陈藏器 《本草》云：‘竹肉，一名竹实，生苦竹枝上。大如鸡子，似肉臠，有大毒，须以灰汁煮二度，炼讫乃依常菜茹食，炼不熟则戟人喉出血，手爪尽脱也。’此説与 陈承 所説竹实相似，恐即一物，但苦竹上者有毒尔，与竹米之竹实不同。”参见“ 竹肉 ”。
平土
(1).指平原之地。《孟子·滕文公下》：“险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。” 汉 蔡琰 《悲愤诗二章》之一：“平土人脆弱，来兵皆 胡 羌 。” 宋 梅尧臣 《送刘秀才归当涂》诗：“梧桐与竹实，安得在平土。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·初税亩说》：“盖田可井者，必平畴沃壤， 班 所云平土可以为法者是也。”
(2).平整土地。 林斤澜 《母女》：“四女儿平土如和面，是个平土家。”
何不
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
远举
(1).谓列举往古之事。《荀子·非相》：“远举则病繆，近世则病佣。” 杨倞 注：“远举上世之事，则患繆妄。”《淮南子·氾论训》：“制法之民，不可与远举。” 宋 石介 《汉论中》：“ 贾 （ 陆贾 ）若能远举帝皇之道，致於人君，施於国家，布於天下。”
(2).犹高飞；远扬。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 明 许时泉 《武陵春》：“因此上冥鸿远举，鹰隼高飞，蛇龙偃息，虎豹栖迟，怕做了宗庙文牺。”
(3).谓走避远方。 明 冯梦龙 《酒家佣·文姬托孤》：“来朝去，把衣装须换取，变姓名远举深栖。”
网罗
(1) 捕捉鱼和禽兽的用具,比喻束缚人的东西
(2) 多方面地搜求、招致
网罗人才
(3) 比喻法律,法网
兰蕙
兰和蕙。皆香草。多连用以喻贤者。《汉书·扬雄传上》：“排玉户而颺金铺兮，发兰蕙与穹穷。” 汉 赵壹 《疾邪》诗之二：“被褐怀金玉，兰蕙化为芻。” 唐 褚遂良 《安德山池宴集》诗：“良朋比兰蕙，雕藻迈琼琚。” 清 顾炎武 《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗：“风吹兰蕙色，一夜落 关中 。”
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
嘉林
美好的树林。《史记·龟策列传》：“有神龟在 江 南嘉林中。嘉林者，兽无虎狼，鸟无鴟梟，草无毒螫，野火不及，斧斤不至，是为嘉林。” 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石磯，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利而不厌乎贫贱也。” 宋 梅尧臣 《送刘继邺秀才归当涂》诗：“故乡有嘉林，其下可以处。”
可以
(1) 表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(2) 表示许可
现在你可以走了
(3) 不坏;还好
她的英语还可以
(4) 很;厉害
这真闲得可以
侍朝
侍立朝堂。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷四：“ 荆公 、 禹玉 熙寧 中同在相府。一日同侍朝，忽有风自 荆公 襦领而上，直缘其鬚。上顾之，笑公不自知也。”
律吕
(1).古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成，共十二管，管径相等，以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起，成奇数的六个管叫做“律”；成偶数的六个管叫做“吕”，合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。《国语·周语下》：“律吕不易，无姦物也。” 汉 马融 《长笛赋》：“律吕既和，哀声五降。” 唐 翁洮 《和方干题李频庄》诗：“犹凭律吕传心曲，岂虑星霜到鬢根。” 郭沫若 《创造十年》五：“风声和 博多湾 的海涛，十里松原的松涛，一阵一阵的卷来……那正是一起一伏的律吕。”
(2).比喻准则、标准。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最为浅陋，顾贪恩待，趋以就事，丛杂乖戾，律吕失次。” 宋 洪适 《＜元氏长庆集＞原跋》：“今之所编，颇又律吕乖次。惜矣，旧规之不能存也。” 黄中黄 《孙逸仙》：“其人诚 亚 东之珍宝，其言诚革命之律吕哉。”
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