穆天子谣原文
予归东土。
和治诸夏。
万民平均。
吾顾见女。
比及三年。
将复而野。
诗词问答
问：穆天子谣的作者是谁？答：佚名
问：穆天子谣写于哪个朝代？答：先秦
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名穆天子谣书法欣赏
穆天子谣书法作品
参考注释
予归
准予辞官回家。 明 吕坤 《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“君不辨，引疾乞骸。上不加谴怒，以调理予归。”
东土
(1).古代指 陕 以东某一地区或封国。《书·康诰》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在兹东土。”《国语·郑语》：“ 桓公 为司徒，甚得 周 众与东土之人。” 韦昭 注：“东土， 陕 以东也。” 宋 刘克庄 《代毛颖谢表》：“伏念臣 中山 旧族，东土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山东乡试策问》之一：“矧东土为圣人父母之邦，名儒继踵，多士仰慕，师法尤易兴起者乎！”
(2). 东晋 、 南朝 时也特指 苏南 、 浙江 一带。《晋书·庾翼传》：“时东土多赋役，百姓乃从海道入 广州 ，刺史 邓岳 大开鼓铸，诸夷因此知造兵器。”《宋书·自序》：“初， 钱唐 人 杜子恭 通灵有道术，东土豪家及京邑贵望并事之为弟子，执在三之敬。”
(3).古代称 中国 。对西方而言。《穆天子传》卷十五：“ 西王母 为天子謡……天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。’”《西游记》第八回：“ 菩萨 不敢久停，曰：‘今领 如来 法旨，上东土寻取经人去。’” 清 马建忠 《上李伯相言出洋工课书》：“而 巴黎 新闻纸传扬殆遍，谓 日本 、 波斯 、 土耳基 人负笈 巴黎 者，固有考取格治秀才及律例举人，而东土之人，独未有考取文词秀才者，有之则自 忠 始也。” 茅盾 《雨天杂写之二》：“佛法始来东土，排场实在相当热闹。”
和治
(1).和平治理。《穆天子传》卷三：“予归东土，和治诸夏。”
(2).太平，安定。《淮南子·本经训》：“天下和治，人得其愿。”
诸夏
(1). 周 代分封的中原各个诸侯国。泛指中原地区。《左传·闵公元年》：“诸夏亲暱，不可弃也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》：“灭国十五有餘，独先诸夏， 鲁 晋 俱诸夏也。”
(2).指 中国 。 明 王鏊 《震泽长语·音韵》：“ 瞿曇 之书，能入诸夏，而 宣尼 之书，不能至 跋提河 者，以声音之道障阂耳。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》：“欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。”
万民
众百姓,人民
外朝以询万民。——清· 刘开《问说》
平均
(1) 按份儿均匀计算
平均每年增加百分之三
(2) 均匀,没有轻重或多少之别
平均分摊
顾见
看见。 宋 洪迈 《夷坚乙志·海中红旗》：“方张帆早行，风力甚劲，顾见洪涛间红旗靡靡，相逐而下。” 宋 吴淑 《江淮异人录·潘扆》：“主人召之，乃至。因谓 扆 曰：‘请先生出一术以娱宾。’ 扆 曰：‘可。’顾见门前有铁砧，谓主人曰：‘得此铁砧，可以为戏。’”
比及
介词,等到
比及三年,可使有勇。——《论语·先进》
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